Чаша из Хасанлу (Cgog n[ }gvgulr)
 | |
| Чаша из Хасанлу. 1000—800 до н. э. | |
| золото. 20 × 18 см | |
| Иранский национальный музей, Тегеран | |
| (инв. HAS 58-427[1]) |
Чаша из Хасанлу — уникальный золотой артефакт, созданный около IX века до н. э. и найденный в 1958 году во время раскопок древней крепости Хасанлу (современный Иран) под руководством американского археолога Роберта Х. Дайсона[англ.]. Это самый известный предмет из Хасанлу, поселения с тысячелетней историей. Сейчас чаша экспонируется в Иранском национальном музее[2].
Описание
[править | править код]
Чаша имеет высоту 20 см, диаметр обода 18 см, основания — 15 см, а толщина стенок составляет 4,6 мм[2]. Её поверхность украшена сложным орнаментом, разделённым на три горизонтальные полосы:
- В верхней полосе изображены сцены с колесницами, запряжёнными мулами и быком, а также процессия людей, ведущих овец.
- Средняя полоса содержит разнообразные образы: двуглавую крылатую фигуру, женщину на льве с зеркалом, мечи, обнажённую женщину с покрывалом и другие.
- Нижний ярус демонстрирует сцены сражений, передачу младенца и чудовищ с фантастическими элементами.
Изображения не содержат надписей, их смысл и персонажи остаются загадкой. Возможно, они отражают мифы или героические сцены, а стилистика близка к вавилонской.
Обилие солярной символики и золото как материал чаши свидетельствуют о распространении верований, связанных с солнцем, а сама чаша возможно является культовым предметом[3].
Археология
[править | править код]Чаша найдена в разрушенном слое Хасанлу-IV, связанном с разгромом крепости около 800 года до н. э., предположительно захватчиками из Урарту. Она лежала под обломками здания с останками трёх человек, один из которых сжимал её в руках. Все они были найдены в юго-восточной комнате сгоревшего здания под завалом кирпичей. В момент смерти они предположительно находились на втором этаже здания. Чаша лежала у северной стены, рядом с фалангами пальцев её носителя[4].
Первый из троицы воинов был вооружен железным мечом и кинжалом с золотой рукоятью. Второй, который нёс чашу, имел перчатку с рядами бронзовых пуговиц. У третьего воина была звездообразная булава, кинжал и меч. Единого мнения относились эти люди к захватчикам или защитникам крепости у учёных пока нет[4], но, по мнению Дайсона, погибшие люди, рядом с которыми была найдена чаша — это именно защитники Хасанлу, которые пытались спасти одно из главных сокровищ крепости[5].
Эдит Порада[англ.] в статье «Чаша из Хасанлу» в журнале Expedition в 1959 году дала подробное описание деталей самой чаши и попыталась идентифицировать изображения на базе хурритской, касситской и шумерской мифологии[6].
Чаша была сплющена, но рельефные изображения хорошо сохранились[7]. Создателями чаши считаются маннейцы — древний народ, живший в районе озера Урмия. История маннейцев плохо изучена, а их письменность не сохранилась. Большинство ученых относят изготовление чаши к концу 2-го тысячелетия до н. э. (1250—1000)[8].
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 Encyclopædia Iranica (англ.) / N. Sims-Williams, A. Ashraf, H. Borjian, M. Ashtiany — United States: Columbia University, 1982. — ISSN 2330-4804
- ↑ 1 2 Керимова, 2021, с. 22.
- ↑ Керимова, 2021, с. 24.
- ↑ 1 2 Winter, 1989, p. 88.
- ↑ «Чаша смерти» и «поцелуй смерти»
- ↑ Керимова, 2021, с. 21.
- ↑ Урартские воины погибли при попытке украсть золотую чашу
- ↑ Winter, 1989, p. 90.
Литература
[править | править код]- Керимова А. Чаша из Хасанлу — один из символов Маннейской цивилизации // İRS-Наследие. — 2021. — № 108. — С. 20—24.
- Irene J. Winter. The ‘Hasanlu Gold Bowl’ (англ.) // Expedition Magazine. — 1989. — November (vol. 31, no. 2—3). — P. 87—106.
- ḤASANLU TEPPE ii. THE GOLDEN BOWL / Robert H. Dyson, Jr // Encyclopædia Iranica : [англ.] / ed. by E. Yarshater. — 2004. — Vol. XII. — P. 45—46.