Цзян Вэнье (E[xu Fzu,y)
Цзян Вэнье | |
---|---|
кит. 江文也 | |
![]() | |
Основная информация | |
Дата рождения | 11 июня 1910[1] |
Место рождения | |
Дата смерти | 24 октября 1983[1] (73 года) |
Страна | |
Профессии | композитор |
Жанры | классическая музыка |
![]() |
Цзян Вэнье (кит. 江文也, пиньинь Jiāng Wényě, 11 июня 1910[1], Taihoku Prefecture[вд], Японская империя — 24 октября 1983[1]) — китайский композитор.
Биография
[править | править код]Цзян Вэнье родился в 1910 году в Тайбэе, его родители происходили из народа хакка и занимались торговлей. В 1917 году он был отправлен в японскую школу в Сямыне, а в 1923 году переехал в Японию[2]. В 19 лет он поступил в Технологический институт в Мусасино, где изучал электротехнику. В это же время Цзян начал заниматься музыкой и после выпуска из института полностью посвятил себя искусству[3].
В 1933 году Цзян получил место баритона в опере Фудзивары[англ.], где исполнял роли второго плана. Тогда же он начал изучать композицию с Косаку Ямадой[2]. В 1936 году с пьесой «Формозанский танец» op. 1 Цзян участвовал в программе конкурса искусств Олимпийских игр, где получил поощрительный приз[4].
В 1935 году в Токио Цзян познакомился с композитором Александром Черепниным, в то время работавшем в Китае. Черепнин считал, что модернистская музыка невозможна без создания национального стиля, поэтому китайским композиторам следует не cтолько подражать европейским образцами, сколько обращаться к музыкальным традициям Китая. Идеи Черепнина не получили широкого признания в Китае, но повлияли на творчество Цзяна[5].
В 1938 году Цзян, получив предложение о преподавательской работе в педагогическом университете Пекина, переехал в Китай. В то время Пекин находился под оккупацией Японии, и Цзян жил там, пользуясь привилегиями японского подданного[6]. В этот период он сотрудничал с коллаборационистским движением, сочиняя песни в поддержку японской политики[7]. После окончания войны композитор был арестован и провёл в заключении десять месяцев[8].
После взятия Пекина в 1949 году силами коммунистической партии Цзян остался в Китае и в 1950 году получил место преподавателя в консерватории Тяньцзиня[9]. В 1957 году Цзян подвергся критике за «правый уклон» и был лишён работы преподавателя. В ходе событий культурной революции композитор был отправлен на «перевоспитание» в школу кадров 7 мая, откуда был освобождён в 1973 году. Был реабилитирован в 1978 году. В мае 1978 года Цзян перенёс инсульт. Последние годы жизни он провёл прикованным к постели и умер в 1983 году[10].
Творчество
[править | править код]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2a/View_from_Alishan.jpg/220px-View_from_Alishan.jpg)
Авторству Цзяна Вэнье принадлежат оркестровые произведения, фортепианные сонаты, песни для голоса и фортепиано (их композитор написал более ста пятидесяти), а также музыка для двух кинофильмов[11]. Первые оркестровые работы композитора были проникнуты ностальгией по Тайваню и выполнены в импрессионистической манере[12]. К китайской музыке композитор впервые обратился лишь в 1935—1936 годах, воссоздав звучание инструментов эрху и пипы в Шестнадцати багателях для фортепиано op. 8[13].
После переезда в Пекин Цзян погрузился в изучение музыкальной традиции конфуцианства. Результатом его исследований стала оркестровая пьеса «Музыка конфуцианского храма» op. 30, форма которой воспроизводила порядок конфуцианских ритуалов поминовения, а мелодика была целиком основана на пентатонических ладах[14][15]. В этот же период Цзян писал музыку на тексты классической китайской поэзии, аранжировал классические и народные песни[14].
После окончания войны, пережив тюремное заключение, композитор обратился к христианской духовной музыке. Гимны, которые Цзян создавал на основе мелодий традиционной китайской музыки, исполнялись католическими хорами Пекина[8]. В последние годы Цзян работал над пьесой «Голос Алишань», вновь обратившись к образу Тайваня. Из-за болезни композитора эта работа осталась незавершённой[16].
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 4 Jiang Wen-Ye // SNAC (англ.) — 2010.
- ↑ 1 2 Wang, 2010, p. 158.
- ↑ Liu, 2010, p. 231.
- ↑ Wang, 2010, p. 160.
- ↑ Wang, 2010, pp. 161—164.
- ↑ Wang, 2010, p. 165.
- ↑ Liu, 2010, p. 236.
- ↑ 1 2 Liu, 2010, p. 243.
- ↑ Wang, 2010, p. 174.
- ↑ Wang, 2010, pp. 174—175.
- ↑ Wang, 2010, p. 164.
- ↑ Wang, 2010, pp. 160—161.
- ↑ Wang, 2010, pp. 163—164.
- ↑ 1 2 Liu, 2010, p. 242.
- ↑ Wang, 2010, pp. 165—167.
- ↑ Wang, 2010, p. 175.
Литература
[править | править код]- David Der-wei Wang. In Search of a Genuine Chinese Sound: Jiang Wenye and Modern Chinese Music // Global Chinese Literature. — Brill, 2010. — P. 157–175. — doi:10.1163/9789004186910_010.
- Liu Ching-chih. The Mass Singing Movement and Musical Creation in the Anti-Japanese War Period (1937–1945) // A Critical History of New Music in China / translated by Caroline Mason. — The Chinese University of Hong Kong Press, 2010. — P. 189—286.