Церковь Святого Николая (Черноголова) (Eyjtkf, Vfxmkik Untklgx (Cyjukiklkfg))
Этот перевод статьи с другого языка требует улучшения (см. Рекомендации по переводу). |
Церковь святого Николая | |
---|---|
укр. Церква святого Миколая | |
| |
48°51′10″ с. ш. 22°36′27″ в. д.HGЯO | |
Тип | христианский храм |
Страна | Украина |
48°51′09″ с. ш. 22°36′27″ в. д.HGЯO | с. Черноголова, Великоберезнянский район, Закарпатская область |
Тип здания | христианский храм |
Архитектурный стиль | деревянная архитектура |
Реликвии и святыни | Резьба XVIII века, иконостас |
Состояние | удовлетворительное |
Медиафайлы на Викискладе |
Церковь Святого Николая Чудотворца (укр. Церква святого Миколая) — деревянная церковь, которая находится в селе Черноголова, Великоберезнянского района, Закарпатской области.
Архитектура
[править | править код]Церковь Святого Николая Чудотворца является памятником деревянной архитектуры, в которой воплощены последние достижения барокко. Имеет стройный силуэт с ажурной колокольни в Черноголовы, издалека видны на фоне невысоких холмов, тёмный цвет сруба придает сооружению мрачную важность[1].
Изначально церковь была бойковского типа с тремя верхами, но перестройка придала ей современный вид, характерный для большой группы закарпатских церквей конца XVIII века. Деревянная, построена из еловых брусьев. Опасение, конструкции башни и крыши дубовые. Завершение башни и фонаря покрыты лемехом, стены над опасением и башни — гонтом, крыши — дранкой. К срубу бабинцу и нефу с востока примыкает более узкий шестигранный сруб. Покрыта общей крышей, мягко охватывает изломы плана. Над бабинецам крыша переходит в опасение на резных столбах. Опасение охватывает церковь с трех сторон, а у восточного сруба переходит в навес на выпусках сруба. Над бабинцем возвышается квадратная в плане каркасная башня-колокольня с пидсябиттям и аркадой голосников, увенчанная двухъярусным барочным завершением. Неф и восточный объем сохранили шатровые перекрытия, над бабинцем устроено плоское перекрытие. Бабинец и центральный объем соединены фигурным арочным вырезом. Крыши, башня и завершение памятника первоначально были окрашены в красный цвет. Полы выложены из плит песчаника[2].
Церковь после перестройки получила двускатная крыша, плавной плоскостью покрывает сруб граненого алтаря и несколько более широкую нефу. Внутри сохранены первоначальные шатровые перекрытия, характерные для бойковских церквей. Особое внимание привлекает башня с декоративно богатым барочным завершением: пидсябиття с фигурно обработанными концами досок и защитным козырьком сверху, аркада голосниця, четырехскатные шатер с приплюснутой баней и фонарем. Изысканным архитектурным элементом является галерея, образованная галереей, который поддерживается вокруг бабинця и нави резными столбиками. Подобная галерея характерна для лемковских церквей Закарпатья[3].
Под влиянием архитектурных форм западного культового зодчества мастера, что строили Николаевскую церковь в Черноголовые, полностью отказываются от трибанной системы бойковских церквей и предоставляют своему строению базиликальную форму с высокой барочной колокольней. Стиль барокко здесь органично вплетается в старые формы деревянной церковной постройки и больше всего проявляется во внешних декоративных формах и в страсти до закругления архитектурных деталей башни[1].
История
[править | править код]В давние времена село простиралось на восток от реки Лютянкы, в урочище Соленый. Там на Куртаничовскому почве стояла предыдущая деревянная церковь, возможно, первая в селе, основание которой датируется 1552 годом[3]. Современная церковь святого Николая Чудотворца построили из ели в XVII веке трехъярусная в бойковском стиле. В 1751 году вспоминают деревянную церковь святого Николая, крытую шинглами, в хорошем состоянии, с двумя колоколами и всеми церковными книгами. Современного «барочного» вид церковь приобрела после перестройки в 1794 году за священника Василия Ивашковича. Согласно надписи на косяке перестройку осуществил мастер Матей Химич из села Лучки, завершив работу 2 июня 1794 года[4]. Возле церкви стоит каркасная колокольня простой конструкции[4]. Маленькая одноярусная колокольня — подчеркнуто функциональная, но именно своей простотой усиливает впечатление от церкви. Ограда вокруг церковного двора уже давно проволочная, но по сей день сохранены древние деревянные воротцами[3].
Интерьер
[править | править код]В интерьере церкви сохраняется принцип трех пространств, наряду с двускатной крышей также остается и опасение, широкий скат которого, опирается на резные столбы, образует галерею с трех сторон церкви[1]. В нефе сохранен иконостас XVIII столетия, скомпонован из двух частей, которые различаются резьбой колонок и окантовки[3].
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 Поп И. И., Поп Д. И. В горах и долинах Закарпатья. — Искусство. — М.:, 1971.
- ↑ Артемов А. А. Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР. Иллюстрированный справочник-каталог. В 4-х т. Т.2. Винницкая, Волынская, Ворошиловградская, Днепропетровская, Донецкая, Житомирская, Закарпатская, запорожская, Ивано-Франковская, Кировоградская, Крымская области.. — Киев: Будивельник, 1984.
- ↑ 1 2 3 4 М. Сирохман. П'ятдесят п'ять дерев'яних храмів Закарпаття.. — К.:: Грані-Т, 2008.
- ↑ 1 2 Сирохман М. Церкви України: Закарпаття. — Львов, 2000.
Литература
[править | править код]- Пам’ятники архітектури УРСР, що перебувають під державною охороною: список.. — К.: Держбудвидав, 1956.
- Артемов А. А. Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР. Иллюстрированный справочник-каталог. В 4-х т. Т.2. Винницкая, Волынская, Ворошиловградская, Днепропетровская, Донецкая, Житомирская, Закарпатская, запорожская, Ивано-Франковская, Кировоградская, Крымская области. — Киев: Будивельник, 1984.
- Логвин Г. Н. Украинские Карпаты.. — М.: Искусство, 1973.
Ссылки
[править | править код]- Церква у Чорноголові . на сайте «Дерев'яні храми України». Дата обращения: 1 февраля 2016.
- Прадідівська слава: база даних українських пам’яток і визначних місць . derev.org.ua. Дата обращения: 1 февраля 2016.