Церковь Архангелов Михаила и Гавриила (Кудрино) (Eyjtkf, Gj]guiylkf Bn]gnlg n Igfjnnlg (Tr;jnuk))
Церковь Архангелов Михаила и Гавриила | |
---|---|
| |
Страна | |
Местоположение | Кудрино |
Конфессия | православие |
Епархия | Готская епархия |
Строительство | XIV |
Упразднён | 1778 |
Состояние | руина |
Статус |
Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 911510360490006 (ЕГРОКН). Объект № 8232023000 (БД Викигида) Памятник культурного наследия Украины национального значения. Охр. № 010091 |
Медиафайлы на Викискладе |
Церковь Архангелов Михаила и Гавриила (также Архангельская церковь) — руины православного храма Готской епархии XIV—XVIII века в селе Кудрино Бахчисарайского района Крыма, объект культурного наследия федерального значения[1]. Находится в ведении Бахчисарайского музея-заповедника.
Описание
[править | править код]Одноапсидная церковь базиликального типа размерами 12 м на 6 м[2] (по другим данным 9,5 на 5,8 м[3][4]), сложена из бутового камня, облицованного штучными тёсаными блоками, стены сохранились почти до карниза. Вход расположен с западной стороны, окна узкие, щелевидные[2], с пятигранной апсидой[3].
Время первоначальной постройки церкви неизвестно, началом её истории принято считать 1328 год[3] по надписи на фрагменте надгробия, вставленного в стену здания «Почила раба божия Калана месяца августа 25 лета 6836»[5], современный историк О. С. Яшная осторожно датирует храм концом XIV—XV веком, а восстановление в конце XVI века связывает с возможным предыдущим запустением[4]. Известна надпись на руинах церкви, которая гласит
Возобновлен храм Божий архангела Михаила и Гавриила лета 7102, месяца апреля
(это 1594 год)[6]. А. И. Маркевич[7] и Д. М. Струков считали, что именно этот храм упоминается в грамоте Бориса Годунова о назначении жалования Московских царей, причем Д. М. Струков утверждал, что она была под опекой посольского приказа и получала постоянное жалование и «ругу» от Московских государей «издревле»[8]. Последняя известная надпись на греческом языке (…крайне безграмотная и небрежная) датируется 1622 годом[9]. Существует мнение, что церковь была заброшена в 1778 году[9] в связи с выселением христиан из Крыма[10], но она ещё фигурирует в ведомости 1783 года[11][4]; уже как развалины храм упоминал в 1837 году Пётр Кеппен[12].
-
Средневековое кладбище и храм в селе Шурю (Кудрино), 1913 год.
-
Руины древней церкви (церкви архангелов Михаила и Гавриила). Деревня Шурю. Литография Дюпресоара по рисунку М. Б. Вебеля,1848 год
-
Руины церкви архангелов Михаила и Гавриила в настоящее время
Примечания
[править | править код]- ↑ Распоряжение от 17 октября 2015 г. № 2073-р . Правительство Российской Федерации. Дата обращения: 1 марта 2022. Архивировано 23 января 2022 года.
- ↑ 1 2 Церковь греческая Св. арх. Михаила и Гавриила . Бахчисарайский историко-культурный и археологический музей-заповедник. Дата обращения: 1 марта 2022. Архивировано 1 марта 2022 года.
- ↑ 1 2 3 Иожица, Дарья Васильевна. К изучению археологической карты Юго-Западного Крыма: средневековые храмы долин рек Альма и Кача (по архивным данным) // Ученые записки Крымского федерального университета имени В. И. Вернадского. Серия «Исторические науки» : журнал. — 2019. — Т. 5 (71), вып. 3. — С. 35—67. — ISSN 2413-1741. Архивировано 6 марта 2022 года.
- ↑ 1 2 3 Яшная, Ольга Сергеевна. К вопросу о датировке церкви архангелов Михаила и Гавриил в с. Шуры (Кудрино) // IV Бахчисарайские научные чтения памяти Е. В. Веймарна. Тезисы докладов и сообщений / Д. А. Моисеев, О. М. Стойков. — Бахчисарай: Бахчисарайская районная типография, 2016. — 32 с.
- ↑ Ю.М. Могаричёв. Тепе-Кермен. Окрестности. // Пещерные города в Крыму. — Симферополь: Сонат, 2005. — 192 с. — ISBN 966-8111-524. Архивировано 3 декабря 2007 года.
- ↑ Латышев В. В. Сборник греческих надписей христианских времен из Южной России. — Санкт-Петербург: Типография Императорской Академии наук, 1896. — С. 65—67. — 143 с.
- ↑ Арсений Маркевич. Памятники христианства в окрестностях Бахчисарая и Карасубазара. // Известия Таврической Ученой Архивной Комиссии. — Симферополь: Известия Таврической ученой архивной комиссии, 1899. — Т. 29. — С. 106. — 260 с. Архивировано 20 июля 2010 года.
- ↑ Д. М. Струков. Древние памятники христианства в Тавриде. — Москва: Университетская типография (М. Катков), 1876. — С. 19. — 57 с. Архивировано 3 марта 2022 года.
- ↑ 1 2 М. А. Араджиони. Крымские греки. // От киммерийцев до крымчаков (народы Крыма с древнейших времен до конца XVIII в.) / А.Г. Герцен. — Благотворительный фонд "Наследие тысячелетий". — Симферополь: Доля, 2004. — 293 с. — 2000 экз. — ISBN 966-8584-38-4.
- ↑ Дубровин Н.Ф. 1778. // Присоединение Крыма к России. — СПб.: Императорская Академия наук, 1885. — Т. 2. — С. 711—714. — 924 с.
- ↑ Лашков Ф. Ф. Камеральное описание Крыма, 1784 года. Ведомость о числе христианских деревень, оставшихся после христиан с показанием в них числа дворов, також и сколько в котором городе христианских домов состоит. // Известия Таврической Ученой Архивной Комиссии. — Симферополь: Известия Таврической ученой архивной комиссии, 1889. — Т. 7. — С. 26—45. — 126 с. Архивировано 9 января 2021 года.
- ↑ Пётр Кеппен. О древностях южнаго берега Крыма и гор Таврических. — СПб.: Императорская академия наук, 1837. — С. 15, 300. — 417 с. Архивировано 31 января 2022 года.