Хусроу-хан (}rvjkr-]gu)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Хусроу-хан
10 июля 1320 года — 5 сентября 1320 года
Предшественник Кутб ад-Дин Мубарак-хан
Преемник Гийас ад-дин Туглак-шах I

Рождение конец XIII века
Малва
Смерть сентябрь 1320 года
Делийский султанат
Супруга Девал Деви
Отношение к религии Ислам

Хусроу-хан (? — сентябрь 1320) — султан Делийского султаната (10 июля — 5 сентября 1320). Правил в Дели около двух месяцев. Он принадлежал к индийскому военному клану бараду и был захвачен делийской армией во время завоевания Алау уд-Дином Хильджи Малвы в 1305 году. После того, как его привезли в Дели в качестве раба, он принял ислам и стал гомосексуальным партнером сына Ала ад-Дина Мубарак-хана. После восшествия на престол в 1316 году Мубарак-шах дал ему титул «Хусроу-хан» и очень благоволил к нему.

Хусроу-хан возглавил успешную кампанию по восстановлению контроля Делийского султаната над Девагири в 1317 году. В следующем году он возглавил армию, которая осадила Варангал, вынудив правителя Какатии Пратапарудру возобновить выплаты дани Дели. В 1320 году он возглавил группу Бараду и недовольных дворян, которая убили Мубарак-шаха, а сам вступил на султанский трон с именем Насир-уд-дин. Однако вскоре он был свергнут группой мятежников во главе с Маликом Туглаком, который сменил его на троне.

Ранняя жизнь

[править | править код]

Согласно делийскому хронисту Амиру Хусрову, Хусроу-хан и его брат Хисам-уд-дин принадлежали к индуистской военной касте или группе под названием Бараду[1]. В 1305 году, во время правления Ала ад-Дина Хильджи, они были захвачены в плен, когда султанские войска под командованием Айн аль-Мульк Мултани завоевали Малву в Центральной Индии. Их привезли в качестве рабов в Дели, где они приняли ислам и были названы Хасан (позже Хусроу-Хан) и Хусам-уд-дин (или Хисам-уд-дин). Их воспитал наиб-и хас-и хаджиб Ала ад-Дина Малик Шади[1].

Оба брата действовали как пассивные гомосексуалисты, чтобы сохранить свой статус и положение[1]. Сын Ала ад-Дина Мубарак-шах влюбился в Хасана: он предпочитал Хасана в качестве гомосексуального партнера, но обращался к Хусам-уд-дину всякий раз, когда Хасан был недоступен. Их отношения не были секретом, и Мубарак и Хасан часто обменивались объятиями и поцелуями на публике[1].

После смерти Ала ад-Дина в 1316 году его раб-генерал Малик Кафур назначил младшего принца Шихаб ад-Дина Умар-хана марионеточным правителем в Дели. Вскоре после этого регент Малик Кафур был убит, а единокровный брат Шихаб ад-Дина Мубарак-шах стал новым регентом, а затем узурпировал султанский трон. Мубарак-шах дал Хасану титул Хусроу-хана с бывшей вотчиной убитого Малика Кафура. В течение года Хусроу-ханн был назначен на пост визиря[2]. По словам Барани, Мубарак-шах стал «так очарован Хасаном … что он не хотел расставаться с ним ни на минуту»[3] . Мубарак-шах назначил наместником в Гуджарата Хисам-уд-дина, брата Хусроу-хана. Позднее Хисам-уд-дин стал отступником (от ислама), из-за чего местные вельможи Гуджарата арестовали его и привезли в Дели в цепях. Однако Мубарак-шах просто дал ему пощечину и сохранил за ним высокое положение при дворе[4].

Военная карьера при Мубарак-шахе

[править | править код]

Династия Ядавов из Девагири, ставшие данниками Дели во время правления Ала ад-Дина, заявили о своей независимости после смерти Малика Кафура. Укрепив свое правление в Дели, Мубарак-шах возглавил поход на Девагири в 1317 году, вынудив лидера Ядавов Харапаладеву и его первого министра Рагхаву бежать. Хусроу-хан вместе с Маликом Кутлугом повел армию, чтобы преследовать их[5]. Силы Дели полностью разгромили армию Рагхавы[6]. Затем Хусроу-хан отправил войско во главе с Маликом Ихтияруддином Талбагой преследовать Харапаладеву, который позже был схвачен и обезглавлен[7].

Другой данник, правитель Какатии Пратапарудра, прекратил платить дань Дели после смерти султана Ала ад-Дина. В 1318 году Мубарак-шах отправил армию во главе с Хусроу-ханом, Маликом Кутлугом и Хваджа-Хаджи, чтобы осадить Варангал, столицу Пратапарудры[7] . Пратапарудра сдался и согласился регулярно платить дань. После этой победы Хусроу-хан отправился в Эллору, где уже месяц жил Мубарак-шах. Остальная часть армии присоединилась к нему на берегу реки Нармада на обратном пути в Дели[8].

Убийство Мубарак-шаха

[править | править код]

Хронист Зия-уд-дин Барани пишет, что Хусроу-хан возмущался «тем, как султан навязался ему и воспользовался им», и тайно планировал отомстить ему[3]. Подчиненные Мубарака предупреждали его о предательских планах Хусроу, но, будучи изнасилованным султаном, Хусроу убедил его, что обвинители ложно клевещут на него[9].

Хусроу-хан также убедил Мубарак-шаха позволить ему собрать дружину из индусов-бараду, утверждая, что у всех других знатных (маликов) были свои собственные вооруженные отряды. Согласно Туглукнаме, эта армия включала 10 тысяч всадников-бараду и находилась под командованием нескольких индуистских вождей[10].

Затем Хусроу-хан связался с офицерами, которые негодовали на султана Мубарак-шаха, и сговорился с ними убить султана во дворце. Он сказал султану, что хочет, чтобы его людям был предоставлен доступ во дворец, чтобы они могли встретиться с ним, не требуя, чтобы он покинул компанию султана. Султан подчинился, и впоследствии каждую ночь 300—400 индусов-бараду начали входить во дворец. Они собрались в бывших покоях Малика Кафура на первом этаже дворца, который был отведен Хусроу-хана[10].

7 мая 1320 года Кази Зия-уд-дин, учитель султана, предложил провести расследование в отношении скопления во дворце индусов-бараду. Но султан гневно отверг это предложение, и никто из знати не осмелился сделать подобное предложение[11]. Барани утверждает, что когда султан рассказал Хусроу-хану о предложении кази Зия-уд-дина, он завоевал доверия султана, занимаясь с ним любовью[12].

В ночь на 9 июля 1320 года кази Зия-уд-дин посетил первый этаж дворца для наблюдения за дворцовой охраной[12]. Рандхол, дядя Хусроу-хана по материнской линии, прибыл во дворец с большим количеством бараду, которые прятали кинжалы под одеждой. Когда Зия-уд-дин ослабил бдительность, чтобы принять от Рандхола паан (препарат из листьев бетеля), вождь Бараду Джахария заколол его ножом[13]. Султан Мубарак-шах, находившийся в компании Хусроу на верхнем этаже, услышал шум, вызванный убийством Зия-уд-дина. Однако Хусроу-хан сказал ему, что султанские кони вырвались на свободу, и шум был вызван тем, что стражники пытались поймать животных. Тем временем Джахарья и другие бараду проникли на верхний этаж и убили двух охранников султана — Ибрагима и Исхака. Теперь султан понял, что против него готовится восстание, и попытался бежать в свой гарем, который располагался этажом выше. Однако Хусроу-хан остановил его, схватив за волосы. Султан повалил Хусроу-хана на землю и сел ему на грудь, но Хусроу-хан не отпускал его волос. Тем временем Джахарья прибыл на место происшествия, воткнул патту (топор) в грудь султана, поднял его за волосы и бросил на землю. Затем он обезглавил султана, и голова была позже брошена во дворе на первом этаже. Бараду вырезали жителей дворца, в то время как султанская стража бежала, чтобы спасти их жизни[14].

Чтобы устранить всех возможных претендентов на султанский трон, индусы-бараду ворвались в султанский гарем. Они потребовали, чтобы оставшиеся в живых сыновья Ала ад-Дина предстали перед ними, заявив, что намерены посадить на трон одного из принцев, а остальных сделать губернаторами провинций. Матери принцев не поверили бараду и попытались спрятать их. Однако бараду нашли принцев и убили самых старших из них — Фарид-хана (15 лет) и Абу-Бакр-хана (14 лет). Они также убили мать Мубарак-шаха Джатьяпали. Они ослепили трех других сыновей Ала ад-Дина — Бахауддин-хана (8 лет), Али-хана (8 лет) и Усман-хана (5 лет). Эти принцы были заключены в тюрьму в Красном дворце (Каср-и-Лал). Согласно писателю XVI века Фириште, даже Малик Нусрат, который отказался от придворной жизни, чтобы стать дервишем, был убит, потому что он был сыном сестры Ала ад-Дина[15].

Вступление на трон

[править | править код]

Хусроу-хан изначально планировал посадить на трон сына покойного султана в качестве марионеточного правителя. Но его советники предположили, что принц убьет его после восшествия на престол, и поэтому он решил сам претендовать на трон[16].

Убив султана и потенциальных претендентов на трон, заговорщики убедили или заставили различных дворян прийти на первый этаж султанского дворца в полночь и принять Хусроу-хана в качестве нового султана. По словам Барани, в полночь в качестве «заложников» были взяты следующие знатные люди: Айн аль-Мульк Мултани, Вахидуддин Курайши, Бахауддин Дабири трое сыновей Малика Кара-Бека. Нет никаких сведений о переговорах между заговорщиками и знатью, но к восходу солнца все дворяне во дворце признали восшествие Хусроу-хана на престол в качестве султана Насир-уд-дина[15].

Вскоре после восшествия на престол Хусроу-хан женился на вдове Мубарак-шаха. Этот брак был признан недействительным после свержения Хусроу-хана, так как по мусульманским законам вдова могла повторно выйти замуж только после того, как после смерти мужа прошло четыре менструации[17].

Барани изображает убийство Мубарак-шаха как индуистско-мусульманский конфликт[17]. Он утверждает, что через 5-6 дней после восшествия Хусроу-хана на трон бараду и другие индусы начали поклоняться идолам во дворце и сидели на коране. Индусы-бараду получили контроль над домами бывших мусульманских аристократов, а также их женщин и рабынь. Индусы радовались восхождению Хусроу-хана, надеясь ослабить мусульман и снова превратить Дели в индуистский город[18].

Однако рассказ Барани ненадежен и противоречит более надежным источникам. Хусроу-хан хотел, чтобы его считали нормальным мусульманским монархом, и велел читать хутбу в мечетях от его имени. За исключением Кази Зия-уд-дина, жена и ребёнок которого бежали после его убийства, бараду не занимали и не разоряли дома мусульманской знати, многие из которых были назначены на регулярные правительственные посты при Хусроу[18].

Гази Малик Туглак (? — 1325), губернатор Дипалпура, отказался признать воцарение Хусроу-хана. Однако, осознавая военную мощь противника, он не предпринял никаких немедленных шагов для противодействия его вступлению на трон. Сын Туглака Фахруддин Джауна, занимавший пост Ахур-Бека в правительстве Хусроу-хана, был недоволен режимом в Дели. Он созвал тайное собрание своих друзей и по их совету обратился за помощью к своему отцу, чтобы свергнуть Хусроу-хана[19].

По совету своего отца Фахруддин Джауна покинул Дели вместе с несколькими товарищами. Когда Хусроу-хан узнал о заговоре, он послал своего военного министра Шайста-хана в погоню за Фахруддином, но султанские войска не смогли захватить мятежников. Затем Туглак обратился за поддержкой к пяти соседним губернаторам[20]: Бахраму, губернатору Уча, Муглати, наместнику Мултана, Малику Як Лакхи, правителю Саманы, Мухаммад-шаху Луру, губернатору Синда, и Хушанг-шаху, наместнику Джалора. Только Бахрам из Уча поддержал Туглака и оказал ему военную помощь[20]. Муглати, наместник Мултана, отказался помогать Туглаку и был убит союзником последнего[20]. Малик Як Лакхи, губернатор Саманы, сообщил Хусрау-хану о планах Туглака и безуспешно осаждал Дипалпур. Позднее он отступил в Саману, где был убит горожанами[20]. Мухаммад-шах Лур, наместник Синда, согласился поддержать Туглака, но прибыл в Дели только после того, как Туглак вступил на престол[20]. Хушанг-шах, губернатор Джалора, также обещал Туглаку помощь, но специально прибыл к Дели только после того, как была закончена битва между Туглаком и Хусроу-ханом[21].

Малик Туглак также послал письмо визирю Хусроу-хана (первому министру) Айн аль-Мульк Мултани[21] . Мултани был окружен людьми Хусроу-хана, когда он получил это письмо, поэтому он отнес его султану и выразил свою лояльность. Однако, когда Туглак послал ему второе послание, он выразил сочувствие делу Туглака, хотя и отказался напрямую поддержать его, поскольку он был окружен союзниками Хусроу-хана[22].

Когда Малик Туглак собрал крупные силы и получил большую поддержку, советники Хусроу-хана посоветовали ему принять меры, чтобы предотвратить дальнейшие заговоры и устранить потенциальных претендентов на трон. Соответственно, Хусроу-хан приказал убить трех оставшихся в живых сыновей Ала ад-Дина — Бахауддина, Али и Усмана, которые ранее были ослеплены и заключены в тюрьму[23].

Армия Туглака разгромила войско Хусроу-хана в битвах при Сарасвати и битве при Лахравате[24]. Хусроу-хан бежал с поля боя, но через несколько дней был схвачен и убит[25].

Согласно Амиру Хосрову, Мубарак-шах был убит 9 июля 1320 года, а Малик Туглак взошел на престол 6 сентября 1320 года. Это означает, что Хусроу-хан занимал трон менее двух месяцев. Однако хронист XIV века Исами утверждает, что Хусроу-хан правил «два или три» месяца. Барани также предполагает, что Хусроу-хан правил более двух месяцев, когда он утверждает, что Фахруддин Джауна бежал из Дели через два с половиной месяца после восшествия Хусроу-хана на престол[26].

Брак с Девалой Деви

[править | править код]

Каран Гело говорит нам, что этот брак, её третий, был приемлем для Девал Деви (хотя о её первом браке имеется не так много информации) главным образом, потому, что Хусроу-хан происходил из среды, подобной её собственной. Рождённый в семье раджпутов, он был захвачен в плен ещё мальчиком во время битвы, воспитан Маликом Шади, наибом-и хас-и хаджибом (заместителем королевского камергера) Ала ад-Дина Хильджи в Дели как мусульманин, где позже его привлекательная внешность принесла ему благосклонность Мубарак-шаха, с которым сотрудничал Барани. Однако после правления, длившегося всего пять месяцев, Хусроу-хан потерпел поражение от Малика Туглака и был предан смерти. Это случилось в сентябре 1320 года. Исторические источники умалчивают о дальнейшей судьбе Девал Деви, но Каран Гело сообщает нам, что она прибегла к яду и последовала за Хусроу-ханом.

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 3 4 B. P. Saksena, 1992, p. 431.
  2. K. S. Lal, 1950, p. 323.
  3. 1 2 R. Vanita, S. Kidwai, 2000, p. 133.
  4. B. P. Saksena, 1992, p. 433.
  5. B. P. Saksena, 1992, p. 434.
  6. K. S. Lal, 1950, p. 329.
  7. 1 2 B. P. Saksena, 1992, p. 435.
  8. B. P. Saksena, 1992, p. 436.
  9. R. Vanita, S. Kidwai, 2000, p. 134.
  10. 1 2 B. P. Saksena, 1992, p. 442.
  11. B. P. Saksena, 1992, pp. 442—443.
  12. 1 2 B. P. Saksena, 1992, p. 443.
  13. B. P. Saksena, 1992, pp. 443—444.
  14. B. P. Saksena, 1992, p. 444.
  15. 1 2 Mohammad Habib, 1992, p. 446.
  16. Mohammad Habib, 1992, p. 445.
  17. 1 2 Mohammad Habib, 1992, p. 448.
  18. 1 2 Mohammad Habib, 1992, p. 449.
  19. Mohammad Habib, 1992, p. 450.
  20. 1 2 3 4 5 Mohammad Habib, 1992, p. 451.
  21. 1 2 Mohammad Habib, 1992, p. 452.
  22. I. H. Siddiqui, 1980, p. 105.
  23. Mohammad Habib, 1992, p. 453.
  24. Mohammad Habib, 1992, pp. 453—456.
  25. Mohammad Habib, 1992, pp. 456—459.
  26. Mohammad Habib, 1992, p. 447.