Христианский фронт (}jnvmnguvtnw sjkum)

Перейти к навигации Перейти к поиску
«Христианский фронт»
англ. Christian Front
Лидер Майкл Хилл[англ.]
Дата основания 1938
Дата роспуска 1940
Штаб-квартира Нью-Йорк
Идеология ультраправые, антисемитизм, антикоммунизм

«Христианский фронт» (англ. Christian Front) — антисемитское политическое объединение, действовавшее в Соединённых Штатах с 1938 по 1940 год. Было основано под влиянием радиопроповедника Чарльза Кофлина[1]. Базировалось в основном в Нью-Йорке. Многие из его членов были ирландско-американскими католиками[2]. Их деятельность включала распространение публикаций единомышленников и участие в митингах. После того, как американское правительство начало расследование в конце 1930-х годов, несколько членов были арестованы и привлечены к ответственности. Суды над этими участниками дискредитировали всё движение, и к концу 1940 года «Христианский фронт» прекратил свою деятельность.

Отец Чарльз Кафлин, чьи антисемитские взгляды вдохновляли «Христианский фронт»

«Христианский фронт» был основан в ноябре 1938 года по инициативе священника и радиопроповедника Чарльза Кофлина, который призвал к «крестовому походу против антихристианских сил Красной революции» в номере своей газеты «Social Justice[англ.]» от 23 мая 1938 года[3]. «Христианский фронт» включал несколько тысяч человек и состоял в основном из американцев ирландского происхождения из Нью-Йорка. Они продавали газету «Social Justice» устраивали бойкоты еврейских предприятий, проводили парады и митинги. Члены объединения не делали различий между «красными» и евреями[4][2]. Их митинги приветствовали участников из организаций-единомышленников, таких как «Немецко-американский союз» и «Крестоносцы за американизм». Они слушали ораторов, осуждавших евреев как международных банкиров, поджигателей войны и коммунистов, высмеивали президента Рузвельта как Розенвельта (Rosenvelt) и восхваляли Франсиско Франко и Адольфа Гитлера[5]. Римско-католический епископ Бруклина Томас Моллой[англ.] был видным сторонником организации, и его епархиальная газета «Tablet[англ.]» отреагировала на обвинения «Христианского фронта» в антисемитизме: «Ну и что из этого? Какой же закон был нарушен?»[6].

Фронт также преследовал профсоюзы и пытался заменить профсоюзных лидеров, которых считали евреями или слишком радикальными, на «христианское руководство»[7].

«Христианский фронт» участвовал в нацистском митинге 20 февраля 1939 года[англ.], проведенном в Мэдисон-сквер-гарден «Немецко-американским союзом». По словам журналиста Джеймса Векслера[англ.], «Христианский фронт» был главным инструментом в претворении идеи Кафлина в жизнь. Он писал, что это «динамическое ядро движения. Оно созывает митинги, наводняет город листовками и сплачивает толпу под своей подписью»[8]. В течение нескольких месяцев 1939 года евреи подвергались преследованиям и нападениям на улицах Нью-Йорка лицами, как правило, связанными с Фронтом. Инциденты с применением насилия, включая избиения и ножевые ранения[9]. Полиция Нью-Йорка внедрилась в организацию, что дало более ста обвинительных приговоров за нападения[10].

В сентябре 1939 года редакторы журнала «Equality» опубликовали 15-страничное письмо кардиналу Нью-Йорка Фрэнсису Спеллману с просьбой изложить свою позицию в отношении Фронта и предупреждением о том, что действия последнего могут «привести к жестоким кровавым беспорядкам, каких в городе никогда не было». В письме говорилось, что 90 % членов Фронта были католиками, и сообщалось, что «продолжающееся молчание по этому чрезвычайно серьезному вопросу... будет истолковано как неявная санкция на деятельность Христианского фронта в этом городе». Среди тех, кто подписал письмо, были Франц Боас, Беннет Серф[англ.], Мосс Харт[англ.], Лилиан Хеллман и Дороти Паркер[11]. В ноябре Бруклинская церковь и Федерация миссий, которая представляла почти все протестантские общины в этом районе, предостерегли протестантов от поддержки Фронта, назвав его «злым и нехристианским»[12]. Журнал «Look[англ.]» в сентябре и октябре освещал насилие, осуществляемое Фронтом, включая публикацию фотографий[13]. В декабре, после того как нью-йоркская радиостанция WMCA[англ.] объявила, что больше не будет транслировать еженедельные проповеди Кафлина, члены «Христианского фронта» каждое воскресенье в течение нескольких недель организовывали акции протеста в офисах радиостанции, её рекламодателей и в фирмах, принадлежащих евреям[14].

Фракция «Христианского фронта», которая поддерживала сотрудничество с «Немецко-американским союзом» и эскалацию насилия против евреев и коммунистов, раскололась в 1939 году. Отколовшуюся группу возглавил Джо Маквильямс[англ.]. Кафлин отказался принимать пожертвования от участников группы[15].

Расследование правительства

[править | править код]

По настоянию прокурора США в Нью-Йорке Министерство юстиции США приняло решение противодействовать Фронту[10]. 28 декабря 1939 года генеральный прокурор США Фрэнк Мерфи объявил, что большая коллегия присяжных в Вашингтоне, округ Колумбия, заслушает доказательства фактов организованного антисемитизма и других действий, которые могут быть результатом подстрекательства иностранных агентов. Он пообещал найти способы привлечь к ответственности тех, кто причастен к этой деятельности, используя налоговый кодекс и любые законодательные акты, которые могут оказаться полезными[13]. В январе 1940 года федеральные агенты арестовали 17 жителей Бруклина, большинство из которых были членами Фронта, и обвинили их в заговоре с целью «свергнуть, подавить и силовыми методами уничтожить правительство Соединённых Штатов» и планировании кражи оружия и боеприпасов для осуществления этой цели[10]. Джон Гувер предположил, что в Бостоне и Филадельфии среди членов Фрона были коллаборационисты. Среди их тайника с оружием были старая сабля и спрингфилдская винтовка 1873 года[10]. В ответ на аресты Кафлин выступил с заявлением о поддержке Фронта, назвав его «проамериканским, прохристианским, антикоммунистическим и антинацистским»[16]. Католический журнал «Commonweal[англ.]» выразил сочувствие арестованным, заявив в редакционной статье, что Кафлин, «Tablet» и «Social Justice» несут ответственность за создание этой группы «загипнотизированных людей»[16].

Один из правительственных чиновников неофициально признал, что Фронт действительно преследуется за антиамериканизм. В обвинениях не упоминались антисемитизм или Кафлин[10]. Присяжные сочувствовали подсудимым и не вынесли вердикт. Федеральное правительство сняло свои обвинения в 1941 году, после чего новый генеральный прокурор Роберт Джексон назвал обвинения «немного фантастическими»[17]. Историк Ричард Стил назвал суд упражнением в «связях с общественностью», преувеличивающим опасность, исходящую от «жалкой банды»[10]. По мнению историка Фрэнсиса МакДоннелла, «судебный процесс показал, что христианские фронтеры были группой неуравновешенных чудаков, и успешно дискредитировал все движение»[15].

Примечания

[править | править код]
  1. Christian Front. American organization — Britannica (англ.). www.britannica.com. Дата обращения: 28 февраля 2022. Архивировано 28 февраля 2022 года.
  2. 1 2 Gallagher, Charles R. The Forgotten History of the Far-Right, Pro-Nazi, Anti-Semitic "Christian Front". CrimeReads (29 сентября 2021). Дата обращения: 30 сентября 2021. Архивировано 16 октября 2022 года.
  3. Dinnerstein, 1994, p. 120.
  4. Steele, 1999, p. 44.
  5. Dinnerstein, 1994, p. 121.
  6. Dinnerstein, 1994, pp. 121—122.
  7. Freeman, 2001, p. 147.
  8. Dinnerstein, 1994, p. 122.
  9. Steele, 1999, pp. 43—45.
  10. 1 2 3 4 5 6 Steele, 1999, p. 45.
  11. "Spellman Warned on Christian Front" (PDF). New York Times. 1939-09-26. Дата обращения: 16 января 2014.
  12. "Evil Acts Charge to Christian Front" (PDF). New York Times. 1939-11-16. Дата обращения: 16 января 2014.
  13. 1 2 Steele, 1999, p. 43.
  14. Rosenbaum, 2010, p. 62.
  15. 1 2 MacDonnell, 1995, p. 38.
  16. 1 2 "Coughlin Supports Christian Front" (PDF). New York Times. 1940-01-22. Дата обращения: 16 января 2014.
  17. Steele, 1999, p. 45—46.

Литература

[править | править код]
  • Leonard Dinnerstein[англ.], Antisemitism in America (Oxford University Press, 1994).
  • Joshua Benjamin Freeman, In Transit: The Transport Workers Union in New York City, 1933—1966 (Temple University Press, 2001).
  • Francis MacDonnell: Insidious Foes: The Axis Fifth Column and the American Home Front, Oxford University Press, 1995, 264 p. ISBN 9780195357752.
  • Robert A. Rosenbaum, Waking to Danger: Americans and Nazi Germany, 1933—1941 (ABC-CLIO, 2010).
  • Richard W. Steele, Free Speech in the Good War (NY: St. Martin's Press, 1999).