54°12′01″ с. ш. 37°36′42″ в. д.HGЯO

Храм Святых Флора и Лавра (Тула) (}jgb Vfxmd] Slkjg n Lgfjg (Mrlg))

Перейти к навигации Перейти к поиску
Храм Святых Флора и Лавра
Церковь Боголюбской иконы Божией Матери
54°12′01″ с. ш. 37°36′42″ в. д.HGЯO
Тип Православный храм
Страна  Россия
Город Тула,
улица Мосина, 16
Конфессия Православие
Епархия Тульская
Архитектурный стиль Русское барокко
Дата основания Не позже XVII века
Строительство 17761796 годы
Статус Объект культурного наследия народов РФ регионального значения (Тульская область) Объект культурного наследия народов РФ регионального значения. Рег. № 711410189440005 (ЕГРОКН). Объект № 7100113000 (БД Викигида)
Состояние Действует
Сайт hramflorailavra.com
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Храм Святых Флора и Лавра — приходской православный храм в Туле. Относится к Тульской епархии Русской православной церкви.

Главный престол освящён в честь иконы Божией Матери «Боголюбская», приделы — во имя святых мучеников Флора и Лавра и во имя бессребренников Косьмы и Дамиана Римских.

Строительство

[править | править код]

Церковь во имя святых мучеников Флора и Лавра была известна ещё в начале XVII века. Тогда она была деревянной, с приделом святых бессребреников Косьмы и Дамиана. Храм стоял в слободе, носившей его же имя — Флоровской. Это одна из древнейших тульских слобод, находившаяся за Никольскими воротами Земляного города. Никольские ворота располагались примерно там, где сегодня улица Металлистов выходит на улицу Советскую.

К 1710 году здание церкви с главным престолом было уже каменным; в 1748 году при ней с правой стороны на средства прихожан устроили каменный придел Косьмы и Дамиана. Приблизительно в то же время появился придел с левой стороны — во имя иконы Божией Матери «Знамение». К началу 1770-х годов настоящая церковь пришла в ветхость и было решено построить новое здание церкви в честь Боголюбской Пресвятой Богородицы, с приделами по правую сторону — святых мучеников Флора и Лавра, по левую — святых бессребреников Косьмы и Дамиана. Вначале построили и в 1779 году освятили приделы. Главный престол с иконостасом обустроили к 1796 году. С этого времени церковь во всех актах стала именоваться Боголюбской. В народе же до наших дней удержалось её прежнее название — Флора и Лавра.

Храм в начале XX века

Для времени возведения церкви было характерно смешение двух архитектурных стилей — затухающего барокко и идущего ему на смену классицизма. Строительство церкви было начато с возведения трапезной. Элементы её декора — закруглённые рустованные углы, мансардная крыша, эллиптическая форма окон, декоративные наличники и т. п. — взяты ещё из арсенала декоративных форм барокко. Но в здании самой церкви появляются уже такие типичные для классицизма формы, как довольно строгие колонные портики на обоих боковых фасадах, круглый в плане гладкий барабан над световым фонарём и т. п. Однако и здесь мы встречаем ещё типичные барочные детали — граненый купол, сложная форма люкарн (окон в куполе), закруглённые углы основного объёма, ничего не несущие колонны в местах примыкания апсиды к церкви. Квадратный в плане световой фонарь — вместо круглого барабана — представляет собою дань стилю барокко. Очень интересно и необычно конструктивное решение церкви: её внутреннее пространство не имеет несущих колонн, и вся нагрузка от высокой надстройки передана непосредственно на открылки свода. И. Ф. Афремов в своей работе «Тульский оружейный завод» приводит имя архитектора, спроектировавшего основной объём храма: это К. С Сокольников. По мнению Ростислава Лозинского, К. С. Сокольников принимал участие в построении колокольни, а не храма.

До начала XIX века при церкви оставалась старая колокольня, крытая зелёной черепицей, с железным крестом. В 1806 году прихожане подали прошение о строительстве новой колокольни. Она была возведена к 1830 году. В 1834 году был приобретён самый большой её колокол весом в 519 пудов; средства на это — 22 тысячи рублей ассигнациями — пожертвовал купец Поддельщиков.

Главной святыней церкви была Боголюбская икона Божией Матери, прославившаяся чудотворениями как во время эпидемии чумы в 1771 году, так и во время эпидемических болезней в XIX веке. Напуганные приближением холеры в 1892 и 1893 годах, туляки решили устроить на этой иконе, вместо бывшей серебряной, золотую ризу. Эта риза, с бриллиантовыми розами в венце, была изготовлена в 1894 году и обошлась более чем в 7000 рублей. В храме имелся старинный ореховый, с резными священными изображениями шкаф для хранения книг и разной утвари. По преданию, он был вывезен купцами Лугиниными из Голландии и потом передан по их завещанию в церковь. Святые мученики Флор и Лавр в России считались покровителями коневодства, поэтому в день их памяти к храму съезжался народ освящать коней. Церковноприходская школа открылась при храме в 1894 году.

В справочной книге «Вся Тула и Тульская губерния», изданной в 1925 году, в списке «Тульские здания, как исторические памятники», церковь Флора и Лавра относится к стилю петербургского барокко. В феврале 1929 года Тульский губисполком принял решение снести церковь Флора и Лавра. От сноса её, видимо, спасла характеристика, данная Главнаукой Народного комиссариата просвещения. Это ведомство представило заключение о том, что церковь является памятником архитектуры XVIII века.

В 1930-х годах храм был закрыт и передан оружейному заводу. Первоначально в нём разместилась заводская столовая, затем — склады, техническая испытательная станция. В 1956 году здание арендовалось «Культремснабом» областного управления культуры под склад. К началу 1970-х годов церковь находилась в запущенном состоянии, стояла с выбитыми окнами, купол её был лишён кровли. В середине 1970-х проведена консервация здания бывшего храма — ремонт кровли, фундамента и фасадов. В 1991 году церковь Флора и Лавра поставлена на госохрану в качестве памятника истории и культуры регионального значения.

Возрождение

[править | править код]

Храм был возвращён Тульской епархии в 1990 году. Храм достался верующим с уничтоженными системами отопления и освещения, с выломанными оконными рамами. Во время нахождения в здании церкви технической станции пол был забетонирован по самые окна. Пришлось отбойными молотками разбивать бетон и выносить его куски вручную.

К декабрю 1991 года в храме было проведено отопление, выполнены кровельные и отделочные работы, заново выстроена паперть. Сегодня при храме действуют библиотека и воскресная школа.

  • Лозинский Р. Р. «Страницы минувшего».