Хорезмийская армия (1231—1246) (}kjy[bnwvtgx gjbnx (1231—1246))

Перейти к навигации Перейти к поиску
Битва при Форбии, из копии «Chronica majors[англ.]» Матвея Парижского XIII века. Те, что слева под пометкой «Chorosmini cum babilonicis» — хорезмийцы; у левого края изображения — город Вавилония (ныне — Каир)

После завоевания Хорезма монголами (1221) и смерти последнего хорезмшаха Джелал ад-Дина Мангуберди (1231) хорезми́йская а́рмия существовала как сила разбойников и наёмников[⇨]. Она действовала автономно в Верхней Месопотамии, Анатолии, Сирии и Палестине и несколько раз меняла свою лояльность, прежде чем была побеждена и уничтожена Айюбидами в 1246 году.

В 1231 году хорезмийцы некоторое время находились на службе у Айюбидских правителей вокруг озера Ван. Между 1231 и 1237 годами они находились на службе у Сельджукидского султаната Рум и боролись против вторжения Айюбидов в 1232—1233 годах. В 1237 году они были вынуждены вернуться в Верхнюю Месопотамию из-за кризиса престолонаследия Сельджукидов[⇨]. Затем их нанял Айюбидский эмир Дамаска[англ.]. Принимая участие в гражданской войне Айюбидов в Сирии, они предпринимали вторжения против эмира Алеппо в 1240[⇨] и 1241[⇨] годах. Потерпев поражение во втором вторжении, они отступили в Центральную Месопотамию и поступили на службу Аббасидскому халифату. Позже, спустя несколько месяцев, они нанялись к Зангидскому амиру Мосула, прежде чем вернуться к одному из Айюбидских правителей в Сирии. В 1242 году они вновь потерпели поражение от эмира Алеппо[⇨].

В 1243 году хорезмийцы заключили союз с Айюбидским султаном Египта. В 1244 году они вторглись в Иерусалимское королевство крестоносцев, разграбили его одноимённую столицу и разбили антиегипетскую коалицию в битве при Форбии. Таким образом, они навсегда положили конец правлению крестоносцев в Иерусалиме. В 1245 году они помогли египтянам завоевать Дамаск[⇨]. Однако, недовольные наградой, в 1246 году они восстали и осадили Дамаск. В конечном итоге они потерпели сокрушительное поражение от альянса во главе с эмиром Алеппо и распались как единая сила[⇨].

Предыстория

[править | править код]
Карта Хорезмшахского государства. — территории, завоёванные монголами в 1219—1221 годах. — территории, оставшиеся до 1231 года. (на северо-западе) — территории, подвергшиеся вторжениям Джелал ад-Дина Мангуберди
Подробнее см. Монгольское завоевание Хорезма

В 1221 году хорезмийская армия была разгромлена монголами в битве на реке Инд. Собрав остатки армии, Джелал ад-Дин, последний хорезмшах, основал новое государство в Пенджабе и Синде. Он оставался там около трёх лет, после чего, оставив там наместников и часть войск, в конце 1223 года намеревался воссоздать Хорезмшахскую империю на её границах до монгольского нашествия[1][2]. В конечном итоге ему удалось восстановить контроль над районами Западной Персии, включая Керман, Тебриз, Исфахан и Фарс[3]. Там он пополнил свою армию солдатами, которые были верны его отцу Ала ад-Дину Мухаммеду II[4][5].

Следующие несколько лет Джелал ад-Дин провёл, терроризируя своих соседей-христиан и мусульман, вместо того, чтобы сражаться с монголами[5]. В конце концов он был разгромлен союзом Сельджукидов Рума и Айюбидов Сирии в битве при Яссычемене[англ.] в 1230[6] или 1231 году[7]. Тем временем монголы вскоре возобновили вторжение[англ.]. Джелал ад-Дин, так и не сумев собрать дополнительные войска, бежал со своей оставшейся армией сначала на Муганскую равнину, а затем в Дияр-Бакр[англ.]. Под Амидой он потерпел поражение от монголов и понёс огромные потери[8]. Наконец, в августе того же года в Майафарикине он был убит одним курдом, когда искал убежища у аль-Музаффара Гази[англ.], эмира этого города[8][9].

Состав

[править | править код]

После смерти Джелал ад-Дина около 12[10][11]—15 тыс. солдат его армии нанялись в качестве наёмников в Дияр-Бакре[12]. Сирийский историк XIII века Абу-ль-Фарадж бин Харун оценивает цифру поступивших на службу к Сельджукидам в 10 тыс. человек, в то время как современные историки — от 4 до 25 тыс. человек. Если цифры, приведённые в источниках выше, относятся только к боевой силе, то общая численность хорезмийской армии должна была составлять более 50 тыс. человек[11].

Хорезмийцы, известные в арабских источниках под собирательным термином Хорезмия[13], были одними из первых так называемых вафидитов[англ.] — групп солдат-беженцев с востока, отправившихся служить в Сирию и Египет[14][15]. В латинских источниках они фигурируют как chorosmini, choermini, cohersmini, corasmini и т. д.[16] Их собирательное название связано с их службой последнему хорезмшаху[17]; оно игнорирует различное племенное происхождение солдат[18]. Преимущественно это были тюрки-половцы и другие всадники-скотоводы, у которых в свете разрушения их родины монголами не было причин возвращаться домой[19][12]. Помимо половцев, вероятно, были и тюрки-канглы, халаджи и огузы; причём последние были тем же народом, что и Сельджукиды, раннее государство которых в Персии было вытеснено хорезмшахами[20]. Хорезмийские солдаты путешествовали со своими семьями, а также с катибами[англ.] (секретарями) и факихов (правоведами); последние в основном были иранского происхождения[18][21].

Эмиры армии избрали своим лидером Хусам ад-Дина Кирхана Малика. Персидский историк и личный секретарь Джелал ад-Дина Шихаб-ад-дин Мухаммед ан-Насави охарактеризовал его как ничем не примечательного и «нерадивого»[18]. Другими эмирами, названными ещё одним персидским историком XIII века Ибн Биби, были Хусам ад-Дин Берке-хан, Илан-Бугу, Сару-хан, Ханберди, Сайф ад-Дин Садик-хан, Атлас-хан и Насир ад-Дин Кушлу-хан[18][11].

На службе у Сельджукидов

[править | править код]
Тюркский амир с охранниками, одетый в тюркский головной убор шарбуш[англ.], мантию длиной в три четверти и сапоги, во время проповеди в Хорезмийском Рее (ныне в Иране). Макамат аль-Харири[англ.], 1237 год

При Кирхане хорезмийцы сначала поступили на службу к Айюбидам, а именно аль-Музаффару Гази, эмиру Майафарикина и аль-Ашрафу Мусу[англ.], эмиру Дамаска[англ.][22][23]. В 1231[18] или 1232[11] году они перешли на сторону своего другого бывшего врага — Сельджукидского султана Рума Кей-Кубада I, через пограничного командующего Синан ад-Дина Каймаза[10][22]. На церемонии в Татване[англ.] Каймаз принял присягу на верность Кирхана и других хорезмийских лидеров и раздал им документы, подтверждающие право собственности на различные икты (районы налоговых поступлений) в приграничной провинции Эрзурум, включая около 36 замков. Также 300 хорезмийских лидеров были награждены почётными одеждами[22][23][11].

Вскоре после этого группа из 4 тыс. хорезмийцев, пытавшаяся вернуться в Хорезм, была застигнута врасплох около деревни Тугтап (ныне — Догодаф) 700 монгольскими налётчиками и бежала во внутренние районы Сельджукидов, где они запросили более безопасные земли[22][23][11]. Каймаз отправил их в Кайсери, где султан лично наделил их новыми иктами. Кирхан получил Эрзинджан, Хусам ад-Дин Берке-хан — Амасью, а другие лидеры получили, среди других мест, Ларинду и Ни́где[22][23].

В 1232 году Айюбидский султан аль-Камиль Мухаммад ибн Ахмад вторгся в Сельджукидскую Сирию[24]. Хорезмийцы под командованием Кирхана сражались вместе с Кей-Кубадом, на этот раз успешно защищая Таврские горы возле Хадата[англ.][25]. Когда Артукиды Харперта восстали в поддержку аль-Камиля, Айюбиды попытались послать им подкрепление. Однако подкрепляющий отряд по пути был заперт в одном городе Кей-Кубадом и хорезмийцами, и вскоре он был вынужден сдаться. В 1233 году аль-Камиль отступил в Египет[26]. В 1234 году Кей-Кубад осадил Амиду, в то время как его хорезмийцы совершили набег на Нисибис и Синджар[27][28]. Сообщается, что их набегам подвергся даже Мардин, хотя Артукиды этого города были в союзе с Сельджукидами[27].

Когда Кей-Кубад умер в 1237 году, его правопреемство стало предметом спора между его старшим сыном Гийас ад-Дином Кей-Хосровом и его назначенным преемником Изз ад-Дином, чья мать была из династии Айюбидов[29]. Поскольку хорезмийцы явно не знали, кого поддерживать, главный министр Кей-Хосрова Саад ад-Дин Кепек[англ.] приказал арестовать их лидеров[29][10]. После этого хорезмийцы были вынуждены покинуть Сельджукидов и отступить за реку Евфрат в Джазиру[комм. 1]. С разрешения своего отца султана аль-Камиля принц ас-Салих Айюб ибн Мухаммад зачислил их в свою армию и дал им икту в Дияр-Мударе[англ.][30][31]. Кепек обвинил некоторых амиров в подстрекательстве хорезмийцев покинуть Кей-Хосров и присоединиться к Айюбидам; по этому обвинению один из атабеков по имени Алтунбе был казнён. После организации убийства Кепека в 1240 году Кей-Хосров попытался отозвать хорезмийцев, но те отказались вернуться к нему[32].

Вторжения в Сирию, Палестину и Трансиорданию

[править | править код]

Первое вторжение в Сирию

[править | править код]

В 1239 году, во время сирийско-египетского раскола в Айюбидском султанате, Айюбидский принц и эмир Дамаска ас-Салих Айюб был схвачен и заключён в тюрьму в Эль-Караке ан-Насиром Даудом[англ.], эмиром этого города, который оправдывал свои действия тем, что он тем самым «защищает принца от его врагов и вскоре он освободит его и поможет ему восстановить свою власть». Затем он с этой же целью приказал хорезмийцам в Харране атаковать Хомс и Алеппо. Действуя от имени пленного принца, Джамаль ад-Дин ибн Матрух представил письмо ан-Насира Дауда Берке-хану, новому лидеру хорезмийцев[33]. Однако выполнили ли хорезмийцы его приказ или нет, вопрос по сей день остаётся открытым; не исключено, что, когда они осенью 1240 года переправились через Евфрат и совершили набег на Северную Сирию, они тем самым выполнили тот самый приказ ан-Насира. Однако ни один современный историк не называет точных причин этого их набега[комм. 2][34].

Тем не менее, вторгшиеся хорезмийские силы насчитывали около 12 тыс. человек. 2 ноября 1240 года они разбили 1,5 тыс. всадников Алеппо во главе с эмиром аль-Муаззамом Туран-шахом[англ.], а 9 ноября они разорили Манбидж. Узнав о поражении Туран-шаха, эмир Хомса аль-Мансур Ибрагим[англ.] перебросил свои войска в Алеппо, войдя в город 11 ноября. У него было тысячи всадников, собранных из Хомса и Дамаска, с помощью которых он изначально намеревался противостоять крестовому походу баронов[35]. Тем временем хорезмийцы к концу года отступили за Евфрат[комм. 3].

Второе вторжение в Сирию

[править | править код]

После отступления хорезмийцев Дайфа-хатун[англ.], регент Алеппо, отправила Камаль ад-Дина ибн аль-Адима[англ.] в Дамаск для сбора подкрепления, которое дал новый эмир этого города ас-Салих Исмаил[англ.]. Сельджукиды также послали им войска. По словам Ибн Биби, их султан Кей-Хосров II приказал губернатору города Малатья собрать 3 тыс. человек из приграничных крепостей и отвезти их в Алеппо. Командующим союзными войсками в итоге был назначен аль-Мансур Ибрагим[21].

В январе 1241 года хорезмийцы вернулись; они разграбили Сармин, Кафартаб[англ.] и Шейзар. Когда они возвращались к Евфрату, аль-Мансур Ибрагим перехватил их в Ракке 19 февраля. Бои продолжались весь день, и хорезмийцам в конце концов удалось успешно переправиться через реку. Они отступили в Харран, а аль-Мансур переправился через реку в Эль-Бире. Наконец, 5 ​​апреля он втянул их в генеральное сражение под Эдессой. Потерпев поражение, они отступили в Харран, собрали свои семьи и направились в Ану, принадлежавшую Аббасидскому халифату. После победы при Эдессе эмир Алеппо установил контроль над Дияр-Мударом[21].

Третье вторжение в Сирию и союз с Египтом

[править | править код]

В Ане хорезмийцы поступили на службу к Аббасидам. Позже, в 1241 году, они присоединились к Бадр ад-Дину Лулу, Зангидскому амиру Мосула, а затем к аль-Музаффару Гази[англ.], новому Айюбидскому эмиру Майафарикина[21]. Однако они не проявили особой лояльности ни к одному из этих номинальных правителей и продолжали совершать набеги на Сирию[36]. В связи с этим в июле — августе 1241 года аль-Мансур Ибрагим отправил карательную экспедицию против хорезмийцев в Сафар. В августе 1242 года он лично возглавил вторую экспедицию в тот же город и нанёс им поражение, но не решительное[37].

По словам сирийского историка того времени Ибн Васила, в 1243 году ас-Салих Айюб, ныне султан Египта, написал хорезмийцам письмо, призывая их вторгнуться в Сирию в обмен на обширную икту в Египте[38]. Это привело к краху мира, недавно заключённого между египетскими и сирийскими Айюбидами[39]. В ответ в конце зимы или начале весны 1244 года Айюбиды Сирии заключили союз с Иерусалимским королевством крестоносцев против египетско-хорезмийского альянса. В рамках этого, бывшая одноимённая столица Иерусалимского королевства, находившийся в руках Айюбидов с 1239 года, была возвращена крестоносцам[40].

Вторжение в Палестину

[править | править код]
Основные статьи: Осада Иерусалима (1244) и Битва при Форбии

В 1244 году, по словам арабского историка того времени Мухаммада ибн Ибрагима аль-Хазраджи[англ.], султан ас-Салих Айюб передал хорезмийцам всю провинцию Дамаск (кроме Наблуса) в качестве икты. В то же время к нему на службу поступили курды из племени каймария[англ.]. Эти два контингента должны были составить ядро ​​армии султана в предстоящих кампаниях в Сирии и Палестине[41].

Хорезмийцы переправились через Евфрат в начале лета 1244 года[40]. Время их движения связывают с вторжением в Северную Сирию монгольского нойона Ясаура[42]. Их численность составляла 10 тыс. человек, включая курдский контингент. Разделившись на две группы, они продвинулись в Палестину через долину Бекаа и оазис Гута. По мере их приближении союзные войска, выстроенные против Египта, отступили; ас-Салих Исмаил отступил из Газы, а ан-Насир Дауд отступил в Эль-Карак[43]. Теперь франки (крестоносцы) остались с хорезмийцами наедине[44].

В результате этих действий противников хорезмийцы не встретили сопротивления в Палестине, хотя в целом они избегали крупных населённых пунктов. 11 июля 1244 года они предстали перед Иерусалимом[45]. Город в конечном итоге был разграблен, но гарнизон Башни Давида находился в осаде до 23[комм. 4] августа, когда он сдался под мнимой охранной грамотой[англ.], позволяющей его защитникам безопасный выезд. Однако жители-христиане города были убиты, а все христианские святыни разрушены[45]. Это был конец правления крестоносцев в Иерусалиме[47][48]. В августе ас-Салих Айюб взял город под свой контроль[47]. По словам египетского историка XIV века Ибн аль-Фурата, хорезмийцам была передана территория вокруг Иерусалима в качестве икты[15][49].

Из Иерусалима хорезмийцы двинулись в Газу, откуда они сообщили ас-Салиху Айюбу о своём прибытии[45]. Поскольку он запрещал им входить в Египет, они ждали армию султана[50]. 17 октября объединённая армия под командованием Рукн ад-Дина Бейбарса ас-Салихи нанесла сокрушительное поражение франко-сирийским войскам в битве при Форбии[45]. Это было худшее поражение крестоносцев со времён битвы при Хаттине в 1187 году[51][48]. Хорезмийцы составляли доминирующий контингент в победившей армии (20 тыс. из 27 тыс. согласно Estoire d'Eracles[англ.])[52]. Они охватили бо́льшую часть прибрежной территории Иерусалимского королевства, но не атаковали укреплённые места и поэтому не взяли постоянного контроля[53].

После победы при Форбии хорезмийцы присоединились к армии египетского визиря Муин ад-Дина ибн аль-Шейха[англ.] в Газе. Они двинулись к Бейт-Шеану, прежде чем осадить Дамаск в 1245 году. Пока египетская армия бомбардировала город патереллами, хорезмийцы совершали набеги на сельскую местность вокруг него, чтобы не допустить попадания еды к защитникам. В сентябре 1245 года аль-Мансур Ибрагим рассматривал возможность сдачи города хорезмийцам. Он ускользнул из Дамаска для тайной встречи с хорезмийским лидером Берке-ханом. Однако из этого в итоге ничего не вышло[54].

Неудачное восстание и ликвидация

[править | править код]

После падения Дамаска в октябре 1245 года визирь Муин ад-Дин даровал хорезмийцам икту в Сирии (около современного Ас-Сахиля[англ.]) и Палестине, но наёмники не сочли их соразмерными обещаниям, данным султаном[55][15]. Всё ещё стоявшие лагерем около Дамаска, хорезмийцы совершили набег на селение Дарайя. Готовясь к полному восстанию, они объединились с ас-Салихом Исмаилом, ан-Насиром Даудом и Изз ад-Дином Айбеком аль-Муаззами. Они даже написали своему бывшему командиру Рукн ад-Дину, который командовал войсками, оставшимися в Газе[55]. Рукн ад-Дин был немедленно обвинён в сговоре с хаварезмийцами, отозван в Египет и заключён в тюрьму[комм. 5][56].

В конце марта 1246 года хорезмийцы осадили Дамаск[56]. По словам египетского историка XIV века Ибн ад-Давадари[англ.], именно нелояльность хорезмийцев побудила ас-Салиха Айюба купить «больше тюркских мамлюков [солдат-рабов], чем все предыдущие султаны вместе взятые», в результате чего они стали большинством в его армии[41].

Когда хорезмийцы узнали, что аль-Мансур Ибрагим и ан-Насир Юсуф из Алеппо объединились против них, возможно, по настоянию ас-Салиха Айюба, они прорвали осаду Дамаска и двинулись на север. 18 мая 1246 года два союза встретились в битве возле Аль-Касаба на берегу озера Хомс, где хорезмийцы и их союзники были разгромлены. Берке-хан был убит, а его голова отдана Шамс ад-Дину Лулу аль-Амини[англ.], который повесил её на воротах цитадели Алеппо[57].

Это поражение рассеяло хорезмийцев. Небольшой контингент остался с ас-Салихом Исмаилом и получил убежище от ан-Насира Юсуфа в Алеппо[58]. Другая группа бежала в Балку[англ.] и была нанята ан-Насиром Даудом. Султан немедленно послал армию под командованием Фахр ад-Дина ибн аль-Шейха[англ.] против ан-Насира Дауда. 1 сентября 1246 года ан-Насир и его хорезмийцы потерпели поражение при Эс-Салте. Выжившие отступили в Аль-Карак, где они были осаждены. Осада была снята после того, как ан-Насир согласился передать хорезмийцев Фахр ад-Дину, который зачислил их в свою армию[59]. Таким образом, они оказались в Египте[60]. Ещё одна группа хорезмийцев под предводительством Кушлу-хана присоединилась к монголам в Месопотамии[42].

Хотя 1246 год знаменует фактическое исчезновение хорезмийцев в арабских источниках, они вновь появляются в работах персидского историка Рашид ад-Дина более 10 лет спустя. Он записывает, что некоторые бывшие эмиры Джелал ад-Дина приезжали в Египет во время правления мамлюкского султана Кутуза (1259—1260), который дарил им подарки и предлагал им разведданные. Когда в 1260 году монголы потребовали дань от Египта, хорезмийский эмир Насир ад-Дин Мухаммад Каймури посоветовал Кутузу не сдержать своего слова; Кутуз решил сражаться[60]. Хорезмийцы также были в составе монгольской армии в последовавшей битве при Айн-Джалуте в 1260 году[13]. Это их последнее появление в исторических записях[60].

Примечания

[править | править код]
Комментарии
  1. ↑ Французский историк Клод Каэн пишет, что «хорезмийцы, оттеснив армии Сельджукидов, отступили за Евфрат»[29], однако американский историк Р. С. Хамфрис[англ.] пишет, что это Кей-Хосров «заставил их бежать»[10].
  2. ↑ Хамфрис предполагает, что «это могло быть бесцельное мародёрство, вдохновленное принципиальной безродностью этого народа».
  3. ↑ Хамфрис пишет, что в конце года «захватчики [хорезмийцы], не встретив сопротивления, отступили за Евфрат»[21], однако Каэн пишет о «победе, одержанной над хорезмийцами» в ноябре 1240 года[32].
  4. ↑ По словам британского историка Петера Джексона — 11[46].
  5. ↑ Хамфрес считает, что слухам об участии Рукн ад-Дина в восстании поверить трудно, поскольку он не мог многого добиться от союза с хорезмийцами.
Источники
  1. ↑ Jackson Peter. Jalāl al-Dīn, the Mongols, and the Khwarazmian Conquest of the Panjāb and Sind (англ.) // Iran. — 1990. — Vol. 28. — P. 45, 50. — doi:10.2307/4299834. — JSTOR 4299834.
  2. ↑ Jackson, 2017, pp. 80—81.
  3. ↑ Irwin R. G. Islam and the Mediterranean: The rise of the Mamluks // The New Cambridge Medieval History (англ.) / ed. by David Abulafia. — Cambr.: CUP, 1999. — Vol. 5. — P. 611. — 1070 p. — ISBN 0-52136-289-X. — ISBN 978-0-52136-289-4.
  4. ↑ Runciman Steven. A History of the Crusades (англ.). — Cambr.: CUP, 1954. — Vol. 3. — P. 249. — 542 p. — ISBN 0-52106-163-6. — ISBN 978-0-52106-163-6.
  5. ↑ 1 2 Jackson, 2017, pp. 81—82.
  6. ↑ Humphreys, 1977, p. 219.
  7. ↑ Cahen, 1968, p. 130.
  8. ↑ 1 2 Humphreys, 1977, p. 220.
  9. ↑ The Chronicle of Ibn al-Athīr for the Crusading Period from al-Kāmil fī'l-ta'rīkh. Part 3: The Years 589–629/1193–1231: The Ayyūbids after Saladin and the Mongol Menace (англ.) / ed. by D. S. Richards. — Farnham: Ashgate Publishing, 2008. — P. 310, note 18. — (Crusade Texts in Translation[англ.]). — OCLC 214307750.
  10. ↑ 1 2 3 4 Humphreys, 1977, p. 233.
  11. ↑ 1 2 3 4 5 6 Abdirimov, 2021, p. 51.
  12. ↑ 1 2 Jackson, 2017, p. 82.
  13. ↑ 1 2 Griffel, 2021, pp. 60—61.
  14. ↑ Ayalon David[англ.]. Wāfidiyya (недоступная ссылка — история) (англ.) // The Encyclopaedia of Islam. New Edition / ed. by P. J. Bearman, Thierry Bianquis, C. E. Bosworth, E. van Donzel & W. P. Heinrichs. — Leiden: BRILL, 2002. — Vol. 11. — P. 26—27. — ISBN 978-9-004127-562.
  15. ↑ 1 2 3 Satō Tsugitaka[яп.]. Iqṭāʿ Policy of Sultan Baybars I (англ.) // Orient. — 1986. — Vol. 22. — P. 94. — doi:10.5356/orient1960.22.85.
  16. ↑ Franchini Enzo. ¡Ay, Iherusalem!: Ediciones paleográfica y experimental (исп.) // Incipit. — 2007. — V. 27. — P. 92.
  17. ↑ Hillenbrand Carole[англ.]. Ayyūbids // The Crusades: An Encyclopedia (англ.) / ed. by A. V. Murray. — Santa Barbara, CA: ABC-CLIO, 2006. — Vol. 1. — P. 125.
  18. ↑ 1 2 3 4 5 Buniyatov, 2015, p. 153.
  19. ↑ Griffel, 2021, p. 60.
  20. ↑ Abdirimov, 2021, p. 50.
  21. ↑ 1 2 3 4 5 Humphreys, 1977, p. 270.
  22. ↑ 1 2 3 4 5 Cahen, 1968, p. 131.
  23. ↑ 1 2 3 4 Cahen, 2001, pp. 62—63.
  24. ↑ Humphreys, 1977, p. 223.
  25. ↑ Cahen, 2001, p. 63.
  26. ↑ Cahen, 1968, p. 132.
  27. ↑ 1 2 Cahen, 2001, p. 64.
  28. ↑ Cahen Claude. La Syrie du nord à l’époque des croisades et la principauté franque d’Antioche (фр.). — Beyrouth: Presses de l’Ifpo, 2014. — P. 646. — 768 p. — (Études arabes, médiévales et modernes). — ISBN 2-35159-418-5. — ISBN 978-2-35159-418-6.
  29. ↑ 1 2 3 Cahen, 1968, p. 133.
  30. ↑ Humphreys, 1977, pp. 233—234.
  31. ↑ Cahen, 1968, pp. 133—134.
  32. ↑ 1 2 Cahen, 1968, p. 134.
  33. ↑ Humphreys, 1977, p. 262.
  34. ↑ Humphreys, 1977, p. 269.
  35. ↑ Humphreys, 1977, pp. 269—270, 311.
  36. ↑ Humphreys, 1977, pp. 270—271.
  37. ↑ Humphreys, 1977, p. 271.
  38. ↑ Humphreys, 1977, pp. 273, 284.
  39. ↑ Humphreys, 1977, p. 273.
  40. ↑ 1 2 Humphreys, 1977, p. 274.
  41. ↑ 1 2 Satō, 1997, pp. 51—52.
  42. ↑ 1 2 Jackson, 2017, p. 84.
  43. ↑ Humphreys, 1977, pp. 274—275.
  44. ↑ Jackson Peter. The Crusades of 1239–41 and Their Aftermath (англ.) // Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London[англ.]. — Cambr.: CUP, 1987. — 1 February (vol. 50 (iss. 1). — P. 56. — doi:10.1017/s0041977x00053180.
  45. ↑ 1 2 3 4 Humphreys, 1977, p. 275.
  46. ↑ The Seventh Crusade, 1244–1254: Sources and Documents (англ.) / ed. by Peter Jackson. — Farnham: Ashgate Publishing, 2007. — P. 17. — 256 p. — (Crusade texts in translation[англ.]). — ISBN 0-75466-923-8. — ISBN 978-0-75466-923-4.
  47. ↑ 1 2 Schein, 2006, p. 660.
  48. ↑ 1 2 May Timothy. The Mongol Conquests in World History (англ.). — L.: Reaktion Books[англ.], 2012. — P. 157—158. — 320 p. — ISBN 1-86189-971-8. — ISBN 978-1-86189-971-2.
  49. ↑ Satō, 1997, p. 99.
  50. ↑ Humphreys, 1977, pp. 275, 284.
  51. ↑ Burgtorf Jochen. Forbie, Battle of (1244) // The Crusades: An Encyclopedia (англ.) / ed. by A. V. Murray. — Santa Barbara, CA: ABC-CLIO, 2006. — Vol. 2. — P. 449.
  52. ↑ Marshall, 1987, p. 201.
  53. ↑ Marshall, 1987, p. 296.
  54. ↑ Humphreys, 1977, pp. 276—277.
  55. ↑ 1 2 Humphreys, 1977, pp. 284—285.
  56. ↑ 1 2 Humphreys, 1977, p. 285.
  57. ↑ Humphreys, 1977, pp. 286—287.
  58. ↑ Humphreys, 1977, p. 287.
  59. ↑ Humphreys, 1977, pp. 289—290.
  60. ↑ 1 2 3 Buniyatov, 2015, pp. 158—159.

Литература

[править | править код]
Статьи и журналы
Книги

Дополнительная литература

[править | править код]
Статьи и журналы
Книги
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Хорезмийская_армия_(1231—1246)&oldid=138804667