Филибели Ахмад Хильми (SnlnQyln G]bg; }nl,bn)
| Филибели Ахмад Хильми | |
|---|---|
| тур. Filibeli Ahmed Hilmi | |
 | |
| Дата рождения | 1865[1][2] |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 17 октября 1914 |
| Место смерти | |
| Гражданство (подданство) | |
| Образование | |
| Род деятельности | богослов |
| Язык произведений | турецкий |
Филибели Ахмад Хильми (1865 — 17 октября 1914) — османский политик и писатель.
Биография
[править | править код]Родился в 1865 году в Пловдиве[3].
Имя при рождении Ахмад Хильми. Также был известен под прозвищами Филибели (родом из Филибе, османское название Пловдива) и Шехбендерзаде (сын консула). Отец Ахмада Хильми, Сулейман-бей, занимал пост османского консула в Пловдиве[3].
Учился сначала у муфтия, затем окончил среднюю школу. После начала русско-турецкой войны 1877-78 годов семья Ахмада переехала в Эдирне, затем — в Стамбул. Там он, возможно, окончил галатасарайский лицей, впрочем, часть историков отвергает это[3].
С 1888 года работал на почте. Переехал в Измир, но работу на почте продолжил. Вскоре по работе был отправлен в Бейрут, там познакомился с членами комитета «Единение и прогресс». Хотя сведений о его жизни и деятельности в Бейруте практически не сохранилось, известно, что он, как и многие члены комитета был вынужден бежать в Египет. Там он примкнул к местному отделению комитета, а также издавал юмористический журнал «Çaylak»[3].
После возвращения в Османскую империю в 1901 году, был арестован и отправлен в пустыню Феццан. Там он присоединился к местному суфийскому ордену. После младотурецкой революции вернулся в Стамбул, издавал ряд журналов, самый известный из которых исламистский журнал «İttihad-ı İslam». В публиковавшихся в этом журнале статьях критиковался национализм. По мнению Филибели, Османская империя в течение продолжительного времени смогла объединить мусульман поскольку туркам не свойственен национализм. Он писал: «Исторический долг турок — трудиться для блага мусульман. Если турки перестанут делать это, турецкая идентичность будет разрушена»[3].
Хотя Филибели был близок к комитету «Единение и прогресс», всё же он расходился с ними во взглядах и критиковал их. После прихода к власти представителей комитета издававшиеся Филибели журналы неоднократно запрещались, он даже был изгнан в Кастамону, но в 1911 году ему разрешили вернуться в Бурсу[3].
Впоследствии написал ряд работ, как художественных, так и литературных, а также политических. В противовес написанной Рейнхарт Дози «Истории ислама» написал свою работу с таким же названием[3].
Умер в 1914 году в Бурсе при невыясненных обстоятельствах. Существует версия, что он был убит членами партии «Единение и прогресс» или масонами. Похоронен в стамбульской мечети Фатих[3].
Творчество
[править | править код]Наиболее известная работа Филибели — фантастический рассказ «Глубины фантазии» (тур. Amak-ı Hayal). В центре повествования — юноша по имени Раджи. Он получил хорошее образование, но так и не нашёл истину. Раджи пытается найти её, изучая различные верования и философии, но не достигает успеха. Однажды юноша встречает суфийского шейха, тот готовит для Раджи кофе и играет на флейте, эти действия вызывают у главного героя сильные видения[3].
Примечания
[править | править код]- ↑ Ahmet Hilmi Şehbenderzade // Faceted Application of Subject Terminology
- ↑ Ahmet Hilmi // AlKindi (онлайн-каталог Доминиканского института востоковедения)
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Şehbenderzade Ahmad Hilmi: In search of the truth (англ.). Дата обращения: 5 ноября 2017. Архивировано 4 февраля 2021 года.
