Феофил (Годебский) (Syksnl (Ik;yQvtnw))
| Феофил | |
|---|---|
| пол. Teodozy Teofil Godebski | |
| Дата рождения | 1686 |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 12 (23) сентября 1756 |
| Место смерти | |
| Страна | |
| Род деятельности | католический священник, католический епископ |
| Религия | католическая церковь[1] и Русская униатская церковь |
| Отец | Q123914335? |
| Мать | Q124024357? |
Феофил (Теодосий) Годебский (пол. Teodozy Teofil Godebski; 1686—1756) — униатский епископ пинско-туровский, владимиро-брестский XVIII века Русской униатской церкви.
Биография
[править | править код]Сын Петра Ст. Годебского, полковника Пинского повета. Родился 1686 году[2] и ещё в юные годы вступил в базилианский орден. Учился семь лет в греческой коллегии в Риме, где изучал философию и богословие, но, согласно «РБСП», не отличался ни способностями, ни прилежанием[3].
_p187.jpg)
По возвращении в отечество он стал проповедником в Жировицком монастыре, хотя сам проповедей не составлял, а платил по талеру за проповедь тем, кто писал ему. Затем он был настоятелем Антопольского (по другим сведениям — Тороканского под Антополем) и архимандритом Хоробровского (или Хоробровицкого) монастырей[3].
После смерти (4 апреля 1719 года) пинско-туровского епископа Иоакима Иосафата Цехановича Феофил Годебский назначен был администратором этой епископии, а в 1720 году стал и епископом её, суффраганом митрополита[3].
Во время управления Пинской епископией он вызвал жалобы духовенства за вымогательства. Отношения его к православным, находившимся в его епархии, были таковы, что он стремился обратить их в унию, не чуждаясь при этом и насильственных мер. «Христа ради изгнанные» им православные игумены Пинского Братского, Купятицкого и Новодворского монастырей в 1722 году жаловались императору Петру Великому, польскому королю Августу II Сильному и русскому послу при его дворе, рассказывая в своих письмах, что в первых числах февраля Феофил Годебский напал на их монастыри и обратил в унию их, а также церкви в городе Пинске и по разным селам Пинского повета, насилием принудив к унии около двадцати тысяч православных людей всякого чина и возраста. Судебный процесс по этому делу кончился при содействии русского комиссара Игнатия Рудаковского в пользу православных. В силу королевского декрета от 31 декабря 1722 года, в январе следующего года монастыри и церкви торжественно возвращены были православным[4][3].
После кончины епископа Корнилия Лебецкого (17 января 1730 года), Феофил Годебский был переведен на владимиро-брестскую кафедру, епископы которой титуловались прототрониями и занимали первое место после митрополита. И в этой епархии, как и в пинской, он занимался вымогательствами с духовенства. Точно так же и отношение его к православным не было благожелательным или хотя бы нейтральным[3][5].
В 1740 году православный Брестский монастырь Святого Симеона Столпника подал жалобу в королевский задворный асессорский суд на него, на его официала и униатских священников Брестской епархии о том, что 22 августа они (по приказу епископа Феофила) с толпою в полтораста с лишком человек, вооруженных палками, кольями и топорами, неожиданно напали на принадлежащий монастырю цвинтарь (погост) бывшей Крестовоздвиженской церкви, порубили изгородь, потоптали яровые хлеба и огородные овощи и били православных монахов. Дело об этом погосте и о двух других спорных земельных участках тянулось долго и закончилось лишь к декабрю 1751 года в пользу Феофила и его брестских униатов; относительно же побоев признано, что они были с обеих сторон[6][3][7].
Умер Феофил Годебский 12 сентября 1756 года на территории вверенной ему епархии[3][8][9].
Примечания
[править | править код]- ↑ Catholic-Hierarchy.org (англ.) — United States of America: 1990.
- ↑ Niesiecki K. Korona Polska przy Złotey Wolności Starożytnemi Wszystkich Kathedr, Prowincyi y Rycerstwa Kleynotami Heroicznym Męstwem y odwagą, Naywyższemi Honorami a naypierwey Cnotą, Pobożnością y Swiątobliwością Ozdobiona… — Lwów : w drukarni Collegium Lwowskiego Societatis Jesu, 1738. — T. 2. — 761 s. — S. 239. (пол.)
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Б. Ж. Феофил (Годебский) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
- ↑ Титов Ф. И. «Русская православная церковь в польско-литовском государстве», т. І (первая половина), Киев, 1905.
- ↑ «Encyklopedyja powszechna», X, Варшава, 1862.
- ↑ Архивный сборник документов северо-западной России, Вильна, книга XI.
- ↑ Kazimierz Dola. «Katalog arcybiskupów i biskupów rezydencjalnych eparchii polskich obrządku grecko-unickiego od Unii Brzeskiej (1596) do roku 1945», [w:] «Historia Kościoła w Polsce» t. II 1764—1945, cz. 2 1918—1945, Poznań-Warszawa 1979, s. 304—311, s. 311.
- ↑ Wielka encyklopedyja powsz. ilustr., XXV, Варшава.
- ↑ Dorota Wereda. Biskupi unickiej diecezji włodzimiersko-brzeskiej w XVIII wieku, «Szkice Podlaskie», T. 9, 2001, s. 61-75.
Литература
[править | править код]- Б. Ж. Феофил (Годебский) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
- Архив юго-западной России. — Ч. І, т. IV. — К.
- Бантыш-Каменский Н. Н. Историческое известие об унии. — М., 1805.
- Описание архива Священного Синода, том II, приложение XXXIII.
- Описание архиепископов греко-униатских митрополий, II, № 1361, 1529, 1988 и др.
- Теодорович Н. И. Город Владимир Волынской губернии. — Почаев, 1893.
- Титов Ф. И. Памятники православных и русских народов в западной России. — Т. І, ч. І.
- Чистович И. А. Очерк истории западно-русской церкви. — Раздел II. — СПб., 1884.
 |
|---|
