Феофан (Ильменский) (Syksgu (Nl,byuvtnw))

Перейти к навигации Перейти к поиску
В Википедии существуют статьи о других людях с именем Феофан и фамилией Ильменский.
Епископ Феофан
Епископ Феофан
Епископ Соликамский,
викарий Пермской епархии
26 февраля (11 марта) 1917 — 24 декабря 1918
Предшественник Сергий (Лавров)
Преемник Варлаам (Новгородский)
Деятельность священник
Имя при рождении Сергей Петрович Ильменский
Рождение 26 сентября (8 октября) 1867
Смерть 24 декабря 1918(1918-12-24) (51 год)
День памяти 24 декабря
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Епи́скоп Феофа́н (в миру Серге́й Петро́вич Ильме́нский; 26 сентября (8 октября) 1867, Акатная Маза, Хвалынский уезд, Саратовская губерния — 11 (24) декабря 1918, Пермь) — епископ Русской православной церкви, епископ Соликамский, викарий Пермской епархии.

Причислен к лику святых Русской православной церкви в 2000 году.

Биография

[править | править код]

Родился 26 сентября (8 октября) 1867 года в селе Окатная Маза Хвалынского уезда Саратовской губернии (ныне Акатная Маза, Хвалынский район, Саратовская область), в семье псаломщика местной церкви Петра Ильменского. Вскоре отец умер, и его вдове Анне Тимофеевне Ильменской (урождённой Алексеевской) вместе с сыном пришлось переехать в село Содом, где в священническом сане служил её младший брат протоиерей Димитрий Алексеевский[1]. Позже он так вспоминал о своём отрочестве: «С раннего детства рос сиротой на попечении матери, глубоко религиозной, кроткой и смиренной женщины, много рассказывавшей мне о жизни преподобного Сергия, имя которого я носил, и на попечении заменившего мне отца дяди-воспитателя, кроткого и смиренного сельского пастыря, пятьдесят лет прослужившего в одном и том же глухом, захолустном селе. С ним-то я и научился делить с народом и радость, и горе, встречать церковные праздники Рождества Христова и Св. Пасхи»[2].

В 1882 году окончил Саратовское духовное училище[3] и поступил в Саратовскую духовную семинарию. Спустя годы он рассказывал: «В семинарии желание мое идти в священники не только не прошло, наоборот, под влиянием одной чудной книги — „Письма о должностях священного сана“, с которой я не расстаюсь и сейчас, созрело в непременную решимость быть священником, и притом в селе!»[4]. В 1888 году окончил Саратовскую духовную семинарию и поступил на первый курс Казанской духовной академии[5]. На четвертом году обучения студент Ильменский представил на соискание ученой степени кандидата богословия курсовое сочинение по теме: «Филарет, архиепископ Черниговский, как проповедник». Преподаватели положительно отозвались о данному труде[6]. В 1892 году он оканчивает духовную академию, будучи пятым по успеваемости среди двадцати четырёх выпускников[7]. 13 июня 1892 года Совет Казанской духовной академии, отметив педагогические способности Сергия Ильменского, рекомендовал его к преподавательской работе «в семинарии по кафедре Св. Писания, богословских и философских предметов, общей церковной истории с русской и общей гражданской истории с русской»[8].

С 1 (13) июля 1892 года — преподаватель Саратовского епархиального женского училища. Кандидат богословия Сергей Петрович Ильменский преподавал педагогику в пятых и шестых классах и получал 600 рублей годового оклада[9]. В училище, он встретил свою будущую жену, Олимпиаду Ивановну Леплейскую, которая происходила из семьи священника села Новое Чирково Хвалынском уезда. Они обвенчались в Иоанно-Предтеченском соборе города Вольска 11 сентября 1894 года. 29 октября 1895 года, у них родилась дочь Мария[10]. Впоследствии овдовел.

7 (19) октября 1894 года определён на должность законоучителя Саратовского Александро-Мариинского реального училища. Одновременно с этим состоялось его рукоположение в сан диакона и священника. Обе хиротонии совершил епископ Саратовский Николай (Налимов). Определён клириком Саратовского кафедрального собора[11]. В Саратовском Александро-Мариинском реальном училище священник Сергий Ильменский являлся законоучителем основных классов. Он значился и в числе проповедников кафедрального собора. В «Саратовских епархиальных ведомостях», начиная с 9 октября 1894 года, имя священника Сергия Ильменского встречается многократно. С 1895 года по 1907 год в дополнение служил настоятелем домовой церкви Саратовского Александро-Мариинского реального училища, освященной 24 января 1895 года. За свои пастырские труды он был отмечен церковными наградами: набедренником (30 мая 1896 года); бархатной скуфьёй (24 января 1899 года); камилавкой (18 апреля 1903 года); золотым наперсным крестом (6 мая 1905 года); Библией, преподнесенной от Святейшего Синода (1906)[12]. С 20 сентября (3 октября) 1902 года — председатель совета Саратовского епархиального женского училища.

1 (14) января 1907 года становится законоучителем и настоятелем Марии-Магдалинской церкви Саратовского Мариинского института благородных девиц. В стенах этого института получали среднее образование в основном дочери дворян, в отдельных случаях принимали девиц из купеческого сословия[13]. В конце 1909 года в Саратове открылся Императорский Николаевский университет. Об этом событии была напечатана приветственная статья священника Сергия Ильменского «Мысли и чувства пастыря Церкви в день открытия Саратовского Императорского Университета». 6 мая 1911 года был возведен в сан протоиерея. 4 сентября того же года он стал редактором «Саратовского духовного вестника»[14].

31 августа (13 сентября) 1913 зачислен в братство Валаамского монастыря. С 12 (25) августа 1914 года — смотритель Балашовского духовного училища. В этом же году пострижен в монашество и возведён в сан архимандрита.

С 5 (18) сентября 1916 года — ректор Пермской духовной семинарии.

25 февраля (10 марта) 1917 года в Крестовой церкви Архиерейского дома состоялось наречение архимандрита Феофана во епископа Соликамского, викария епископа Пермского[15].

26 февраля (11 марта) 1917 года в Спасо-Преображенском кафедральном соборе хиротонисан во епископа Соликамского, викария Пермской епархии. Хиротонию совершили епископ Пермский Андроник (Никольский), епископ Глазовский Павел (Поспелов), епископ Барнаульский Гавриил (Воеводин), епископ Петропавловский Мефодий (Красноперов) и епископ Челябинский Серафим (Александров) при 12 архимандритах, протоиереях и иереях и протодиаконе Матвее Попове. Епископу Феофану был вручен посох святого Стефана Пермского. Стал последним епископом, рукоположённым при Николае II.

Во время пребывания пермского архиепископа Андроника (Никольского) на Поместном соборе в августе — декабре 1917 года и в январе — апреле 1918 года епископ Феофан исполнял его обязанности по управлению епархией.

4 (17) февраля 1918 года он возглавил в Перми небывало многолюдный крестный ход, устроенный в связи с гонениями на церковь.

Вернувшись в Соликамск, выступал против национализации церковной собственности. Когда в 1918 году волостной земельный отдел «просил» Троицкий монастырь в Соликамске прислать планы сенокосных лугов для дальнейшего их изъятия, владыка ответил:

…предстанет Страшному Суду Всемогущего Бога всякий, кто осмелится для чего-либо захватывать принадлежащие Церкви земельные угодья и какое-либо достояние Церкви Божией. Без разрешения власти архиерея, Преосвященного Андроника, не имею права разрешать высылать планы….

Современники свидетельствовали о епископе Феофане как о великом молитвеннике и постнике, простом, открытом, внимательном к нуждам людей пастыре, бесстрашном обличителе безбожия.

22 июня 1918 года, после ареста и казни архиепископа Андроника, вступил в управление Пермской епархией. В конце лета был арестован.

1 июля 1918 года епископ Феофан на всенощном бдении произнёс слово по поводу ареста и убийства большевиками в Усолье священника Михаила Накарякова, после чего отслужил по нему панихиду. За службой поминал его как священномученика. Затем он позвал к себе сына отца Михаила — Николая, служившего диаконом в Троицкой церкви Перми, и сказал: «В память отца-мученика будешь рукоположён в сан священника. Иди вслед за отцом». По свидетельству архимандрита Хрисанфа (Клементьева), именно этот случай послужил поводом для большевиков начать преследование епископа Феофана[16].

24 декабря 1918 года, за несколько дней до занятия Перми войсками адмирала Александра Колчака, был казнён большевиками. Перед смертью подвергнут изощрённым мучениям. Чекисты раздели епископа донага и в тридцатиградусный мороз многократно погружали его в ледяную прорубь реки Камы. Тело владыки покрылось льдом толщиной в два пальца, но мученик всё ещё оставался жив. Тогда палачи его просто утопили. Вместе с ним были утоплены два священника и пятеро мирян.

Канонизация и почитание

[править | править код]

Имя епископа Феофана было внесено в черновой поимённый список новомучеников и исповедников российских при подготовке канонизации, совершённой РПЦЗ в 1981 году. Однако список новомучеников был издан только в конце 1990-х годов[17].

На Архиерейском Соборе 2000 года священномученик Феофан и убиенные вместе с ним священники и миряне были причислены к лику святых.

24-25 декабря 2005 года в Перми в память священномученика Феофана прошли Феофановские чтения по теме: «Духовное образование в Пермском крае: история, современность, перспективы». Участниками Чтений стали представители власти, духовенства, деятели культуры и образования, а также учащиеся различных учебных заведений города Перми. С приветственным словом перед участниками Чтений выступил епископ Пермский и Соликамский Иринарх (Грезин)[18].

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ Королёв, 2015, с. 3.
  2. ↑ Королёв, 2015, с. 4—5.
  3. ↑ Список учеников духовных училищ Саратовской епархии, державших приемные испытания в Саратовской духовной семинарии в июне 1882 г., для поступления в 1-й класс семинарии // Саратовские епархиальные ведомости, 1882. — № 28. — C. 150.
  4. ↑ Королёв, 2015, с. 8.
  5. ↑ Королёв, 2015, с. 7.
  6. ↑ Королёв, 2015, с. 8—9.
  7. ↑ Королёв, 2015, с. 9.
  8. ↑ Королёв, 2015, с. 9—10.
  9. ↑ Королёв, 2015, с. 10.
  10. ↑ Королёв, 2015, с. 11—13.
  11. ↑ Королёв, 2015, с. 13—14.
  12. ↑ Королёв, 2015, с. 14—15.
  13. ↑ Королёв, 2015, с. 22.
  14. ↑ Королёв, 2015, с. 25.
  15. ↑ Пермские епархиальные ведомости. — 1917. — № 7—8. — С. 149
  16. ↑ Из Саратова в Пермь на Голгофу. Дата обращения: 11 июля 2016. Архивировано 11 августа 2016 года.
  17. ↑ Кострюков А. А. Первоначальный список новомучеников, подготовленный Русской Зарубежной Церковью для канонизации 1981 года // Церковь и время. — 2020. — № 2 (91). — С. 89. Архивировано 21 апреля 2021 года.
  18. ↑ Феофановские чтения

Литература

[править | править код]
  • «Да укротит Господь ярость их на нас…»: К житию новосвященномученика Феофана, епископа Соликамского // Гребневский листок. Фрязино, 1996. — № 11. — С. 1-6.
  • К прославлению священномученика Феофана, епископа Пермского и Соликамского и преподобномученика Варлаама с братией Белгородского монастыря [Text]. — Пермь : [s. n.], 1998. — 37 с.
  • Любовью побеждая страх: Жизнеописания новомучеников Российских: Архиепископ Пермский Андроник, епископ Соликамский Феофан, архиепископ Черниговский Василий, епископ Семиреченский Пимен. 1867—1918 / автор-сост. В. А. Королев. — Фрязино : Содружество «Православный Паломник», 1998. — 174 с.
  • Патерик новоканонизированных святых (cщмч. Феофан (Ильменский) и с ним двое сщмч. и пятеро мч.; прпмч. Варлаам (Коноплев) и братия Белогородского Свято-Николаевского монастыря) // Альфа и Омега. 2004. — № 3 (41) — С. 204—210
  • Королев В. А. Сокровище непогибающее. Жизнеописание епископа Соликамского Феофана в документах. — Пермь-Москва: Содружество «Православный паломник», 2015. — 192 с. — ISBN 978-5-7944-2395-2.
  • Дамаскин (Орловский), архим. Священномученик Феофан (Ильменский). 20.09.1867-24.12.1918 // Фома. 2021. — № 12 (224) — С. 28-31.
  • Ожидание праведников — радость : духовное наследие / редакционная коллегия: протоиерей Максим Максимов (главный редактор и составитель) [и др.]; [автор жития архимандрит Дамаскин (Орловский)]. — Москва : Изд-во Московской патриархии Русской Православной Церкви, 2022. — 614 с. — (Церковность; кн. 8). — ISBN 978-5-6045361-3-1. — 1500 экз.

Ссылки

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Феофан_(Ильменский)&oldid=137091332