Феодосий (Ващинский) (Syk;kvnw (Fgpnuvtnw))

Епископ Феодосий
Епископ Феодосий
	Епископ Кубанский и Краснодарский
	февраль — 29 июля 1933
Предшественник	Феофил (Богоявленский)
Преемник	Памфил (Лясковский)
	Епископ Могилёвский
	5 сентября 1930 — февраль 1933
Предшественник	Петр (Соколов)
Преемник	Павлин (Крошечкин)
	Епископ Сталинградский
	13 августа — 5 сентября 1930
Предшественник	Димитрий (Добросердов)
Преемник	Петр (Соколов)
	Епископ Могилёвский
	24 апреля 1929 — 13 августа 1930
Предшественник	Иоасаф (Шишковский-Дрылевский)
Преемник	Петр (Соколов)
	Епископ Лужский, ; викарий Ленинградской епархии
	22 мая 1928 — 7 мая 1929
Предшественник	Мануил (Лемешевский)
Преемник	Амвросий (Либин)
	Епископ Подольский и Винницкий
	5 августа 1926 — 22 мая 1928
Предшественник	Амвросий (Полянский)
Преемник	Димитрий (Галицкий) (в/у)
Деятельность	священник
Имя при рождении	Димитрий Васильевич Ващинский
Рождение	14 (26) мая 1876; местечко Китай-Город, Кобелякский уезд, Полтавская губерния
Смерть	22 октября 1937 (61 год); Дальневосточный край
Принятие монашества	3 августа 1926

Епископ Феодосий (в миру Димитрий Васильевич Ващинский^[1]; 14 (26) мая 1876, местечко Китай-Город, Кобелякский уезд, Полтавская губерния — 22 октября 1937, Дальневосточный край) — епископ Русской православной церкви, епископ Кубанский и Краснодарский.

Биография

Родился 14 мая 1876 года в Китай-Городе Полтавской губернии в семье учителя.

После окончания Полтавской духовной семинарии (1896) был рукоположен во иерея и с 1897 по 1912 год служил на приходах Полтавщины. У него было в те годы в хозяйстве 22 десятина земли, 4-5 лошадей, 2 коровы. Ежегодно получал дохода от ведения хозяйства 500—600 пудов пшеницы. Не чуждался развлечений, часто собирал у себя дома сельскую интеллигенцию, местное духовенство.

Ударом для него стала смерть его жены в 1910 году. Два года он оставался на приходе, но уже не устраивал гуляний. Осознав свой грех перед Богом, отец Димитрий раздал своё имущество нуждающимся и в 1912 году уехал в Казань, где решил продолжить своё образование, поступив в Духовную Академию.

После окончания Академии, в 1916 году назначен преподавателем богословских предметов в Черниговскую духовную семинарию. В ней он прослужил до июня 1918 года. В сентябре 1918 года его избрали смотрителем Черниговского духовного училища, но уже в январе 1919 года, с приходом в Чернигов Красной Армии все духовные учебные заведения в Чернигове были закрыты.

С апреля 1919 года служил священником в церкви села Вересочь Нежинского уезда.

С 1922 до 1926 года являлся настоятелем Васильевской церкви г. Нежина. Вёл активную борьбу с обновленчеством. Сумел не допустить широкого распространения обновленческого раскола на Нежинщине. Его несколько раз арестовывали и однажды, арестовав, отправили в Харьков в распоряжение ГПУ Украины. Однако доказать что-либо преступное в его действиях не смогли и в очередной раз освободили.

Деятельный, смелый, образованный священник обратил на себя внимание Заместителя Местоблюстителя Патриаршего Престола митрополита Сергия (Страгородского).

3 августа 1926 года митрополитом Нижегородским Сергием (Старогородским) пострижен в монашество с именем Феодосий. 5-го августа по избранию Украинского епископата и духовенства Конотопа «конспиративно, без предварительного оповещения властей» был хиротонисан во епископа, с назначением епископом Подольской епархии, кафедральным центром которой являлась Винница.

В Виннице пробыл всего лишь две недели. За стремление «погасить» обновленчество в Подольской епархии, был вызван в Харьков и 10 октября 1926 года арестован. Из Харькова перевезён в Москву. Постановлением Особого Совещания при Коллегии ОГПУ СССР епископа Феодосия (Ващинского) выслали на Урал сроком на три года. Находился в ссылке в селе Бонтюг.

В феврале 1928 года он вышел на свободу и 22 мая получил назначение — быть епископом Лужским, викарием Ленинградской епархии.

По благословению Заместителя Местоблюстителя Патриаршего Престола митрополита Сергия (Страгородского) 24 апреля 1929 года получил назначение на Могилёвскую кафедру и тогда же прибыл в Могилёв. В его епархии сильно было обновленчество. Часть духовенства во главе с епископами Филаретом (Раменским) и Николаем (Шеметилло) держалась автокефальной ориентации.

13 августа 1930 года назначен епископом Сталинградским, но назначение отменено и с 5 сентября 1930 года он оставлен епископом Могилёвским.

В 1932—1933 годах участвовал на зимней сессии Временного Патриаршего Священного Синода^[2].

Энергично и успешно боролся с обновленчеством и автокефальным расколом в Белоруссии. Обличал в проповедях политику советской власти в отношении Церкви и крестьянства^[3]. Секретарь Могилёвской обновленческой епархии священник Николай Зефиров писал: «Тихоновский епископ Феодосий очень энергичен и деятелен, сплотил и воодушевил тихоновцев. Нас ругает напрополую. За это ему в день ангела (22 сентября) поднесли порты и пакет с деньгами. А наш Сергий „умер“. Ему портов за молчание не несут. В собор народ почти совсем перестал ходить…»^[4]. Активность епископа Феодосия вызвала недовольство властей.

В феврале 1933 года^[5] указом митрополита Сергия (Страгородского) назначен на Кубанскую и Краснодарскую кафедру, но выехать туда не смог, так как 28 февраля 1933 года был арестован.

Ему предъявили обвинение в создании «контрреволюционной церковно-повстанческой организации». Свою вину полностью отрицал. Постановлением Особой Тройки НКВД БССР от 9 июня 1933 года епископ Феодосий был приговорён к 5 годам заключения в концлагере.

В 1937 году он находился в заключении в Комсомольске на Амуре, где также отбывал наказание иеромонах Никон (Воробьёв).

Находясь в заключении, владыка Феодосий не пал духом, не растерялся, не изменил своим жизненным убеждениям. До осени 1937 года переписывался со своей дочерью Марией.

Решением Особой Тройки УНКВД Дальневосточного края от 11 сентября 1937 года епископ Феодосий приговорён к расстрелу. 22 октября 1937 года епископ Феодосий был расстрелян.

Примечания

↑ В большинстве изданий, содержащих мимолётные упоминания о епископе Феодосии, неправильно указывается его фамилия. В «Актах Св. Патриарха Тихона…» Михаила Губонина, трудах Льва Регельсона, Владислава Цыпина и некоторых других он фигурирует как Вощанский. В предисловии к книге игумена Никона (Воробьёва) «Нам оставлено покаяние» он его фамилия написана Зацинский. В другом предисловии, предваряющем кандидатское сочинение протоиерея Михаила Буглакова о Св. Георгии Конисском, владыка Феодосий называется Ващанским.
↑ Журнал Московской патриархии (неопр.). Дата обращения: 3 марта 2016. Архивировано 8 марта 2016 года.
↑ Pravostok.Ru: Новомученики Дальнего Востока: Новые священномученики Приамурья, пострадавшие за Христа в 20-е — 30-е гг. XX столетия — Православие на Дальнем Востоке (неопр.). Дата обращения: 14 мая 2011. Архивировано 21 апреля 2008 года.
↑ Шиленок Д., свящ. Из истории Православной Церкви в Белоруссии. 1922—1939. Обновленческий раскол в Белоруссии. — М.: Издательство Крутицкого подворья, Общество любителей церковной истории, 2006. — С. 37. — 216 с. — (Материалы по истории Церкви. Кн. 38).
↑ По другим данным — в апреле 1933 года, то есть уже после ареста.

Литература

Кривонос Ф. П. Мученический и исповеднический подвиг могилевских святителей XX века: Феодосия (Ващинского), Сщмч. Павлина (Крошечкина) и Александра (Раевского) // Труды Минской Духовной Академии 2002. — № 1. — С. 120—130.

Ссылки

Феодосий (Ващинский) // Открытая православная энциклопедия «Древо»
Феодосий (Ващинский Дмитрий Васильевич) // Новомученики и Исповедники Русской Православной Церкви XX века
Феодосий (Ващинский Дмитрий Васильевич)

[1] В большинстве изданий, содержащих мимолётные упоминания о епископе Феодосии, неправильно указывается его фамилия. В «Актах Св. Патриарха Тихона…» Михаила Губонина, трудах Льва Регельсона, Владислава Цыпина и некоторых других он фигурирует как Вощанский. В предисловии к книге игумена Никона (Воробьёва) «Нам оставлено покаяние» он его фамилия написана Зацинский. В другом предисловии, предваряющем кандидатское сочинение протоиерея Михаила Буглакова о Св. Георгии Конисском, владыка Феодосий называется Ващанским.

[2] Журнал Московской патриархии (неопр.). Дата обращения: 3 марта 2016. Архивировано 8 марта 2016 года.

[3] Pravostok.Ru: Новомученики Дальнего Востока: Новые священномученики Приамурья, пострадавшие за Христа в 20-е — 30-е гг. XX столетия — Православие на Дальнем Востоке (неопр.). Дата обращения: 14 мая 2011. Архивировано 21 апреля 2008 года.

[4] Шиленок Д., свящ. Из истории Православной Церкви в Белоруссии. 1922—1939. Обновленческий раскол в Белоруссии. — М.: Издательство Крутицкого подворья, Общество любителей церковной истории, 2006. — С. 37. — 216 с. — (Материалы по истории Церкви. Кн. 38).

[5] По другим данным — в апреле 1933 года, то есть уже после ареста.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]