Ухтомский, Феодот Феофанович (R]mkbvtnw, Syk;km Syksgukfnc)
Ухтомский, Феодот Феофанович | |
---|---|
Имя при рождении | Федот Феофанович |
Жанр | иконопись |
Стиль | школа Оружейной палаты |
Учёба | ? ученик Симона Ушакова |
Ухтомский, Феодот Феофанович, также Протопопов, Федот Феофанович — русский иконописец (годы работы 1676—1727), придворный певчий, священник православной церкви.
Биография
[править | править код]Родился в семье священника Феофана Феофилактовича, который стал впоследствии протопопом Спасо-Преображенского собора в Переславле-Залесское, а в 1693 г. протопресвитером Благовещенского собора Московского Кремля, духовником царей. Первые работы Федота Феофановича написаны для церквей Переславля-Залесского и относятся к середине 1670-х годов. Уже с конца десятилетия он работает в Москве. Возможно, учится у Симона Ушакова. Кроме того он служит певчим при дворе царя Иоанна Алексеевича, а после смерти царя уставщиком (регентом хора) при дворе его вдовы, царицы Прасковьи Федоровны[1].
С 1707 года Федот Феофанович подписывает свои работы «иерей». Возможно, он служил настоятелем в московской церкви Адриана и Наталии[2]. Как иконописец, Федот Феофанович продолжал работать в 1727 году, когда им была поновлена икона Богоматери Казанской в Высоко-Петровском монастыре[3].
Первые работы иконописца подписаны фамилией «Протопопов», которая соответствует практике формирования фамилий духовных лиц — от должности отца (протопоп). С конца XVII века иконы подписаны фамилией «Ухтомский»[4]. Уже в 1690 году в списках дворцовых певчих, Федот, певчий царя Иоанна, назван Ухтомским[5].
Список сохранившихся произведений
[править | править код]Иконы Протопопова-Ухтомского хранятся в Третьяковской галерее, Русском музее, Эрмитаже, Переславль-Залеском историко-художественном музее-заповеднике,Дмитровском историко-художественном музее, частных коллекциях. Список сохранившихся работ[1]:
- Богоматерь Боголюбская. Из Смоленской церкви Переславля-Залесского. Подпись: «7185 [1676/1677] писал сий образ зограф Феодот Феофанов сын Протопопов».
- Никита Великомученик, с житием . Из церкви Рождества Христова Переславля-Залесского. На нижнем поле надпись: «Лета 7185 [1676/1677] писал сей образ изограф Федот Феофанов сын Протопопов в Переславль-Залесской Никитской монастырь при игумене Романе и при казначее старце Иоасафе по обещанию подъячего Никиты Максимова сына Ведерницына».
- Богоматерь Новоникитская. Подпись белилами по нижнему полю: «7186 (1677/1678) писал сий образ зограф Феодот Феофанов сын Протопопов».
- Богоматерь Иверская. Надпись на нижнем поле белилами: «718… [между 1672 и 1681] писал сей образ государев певчий дьяк Феодот Феофанов сын Протопопов».
- Богоматерь Тихвинская. Из московского храма Тихвинской иконы Божией Матери в Сущеве. Надпись: «7203 [1695] года марта в 11 день сий образ писал великих государей [уставщик] Феодот [Фе]офанов сын [Ухтомский] в новопостроенную церковь во имя пресвятые Богородицы Тихвинские, что [по] конец Сущевской слободы, по обещанию Сретенского собора, что у великих государей на сенях, протопресвитера великих государей духовника [Фе]офана Фео[филакто]вича».
- Николай чудотворец, с житием. Надпись: «Лета 7207 (1699) марта 2 д[н]е сии образ писан по обещанию Благовещенского собора, что у великого государя на сенях, протопресвитера великого государя духовника Феофана Феофилактовича, писал сын его зограф Феодот Феофанов Ухтомской».
- Богоматерь Одигитрия Иелехса. Наставница милости. На нижнем поле надпись: «1703 году сей образ писал в Переславль Залесской в соборную церковь Преображения Господня Федот Феофанов сын протопресвитера Алексия Духовского[6] по обещанию сестры своей вдовой попадьи Параскевы девича монастыря, что на Москве, бывшего священника Ивана Гаврилова по своей душе и по родителех»[7].
- Кирилл Новоезерский. Надпись в нижней части иконы: «1704 сий образ писал Феодот Ухтомский»
- Спас Вседержитель. Внизу на лицевой стороне надпись: «1707 сии образ писал иерей Феодот Ухтомский».
- Богоматерь Смоленская. Из церкви Смоленской иконы Божией Матери села Кривцы (Московская область). Надпись внизу слева под изображением: «17… сий образ писал поп Феодот Ухтомской».
- Спас Нерукотворный. Принадлежала царице Марфе Матвеевне. Имела остатки подписи «Феофановича», что позволяет атрибуцтировать иконы Феодоту Ухтомскому, но иногда она приписывается Симону Ушакову.
- Спас Нерукотворный. Из Спасской церкви[8] с. Деденево. Надпись: «…Феодот Ухтомский» (в более поздней публикации[9] описание отличается).
- Николай Чудотворец. Надпись: «1722 го сии образ писал иерей Феодот Ухтомский»
Не вошедшая в список икона: Богоматерь Казанская.
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 Кочетков, 2003.
- ↑ И. Забелин. Материалы для истории, археологии и статистики города Москвы. — М., 1884. — С. 763.
- ↑ Григорий (Воинов), архимандрит. Древние и другие замечательные предметы в Московском Высокопетровском монастыре // Чтения в Императорском Обществе Истории и Древностей Российских при Московском Университете. — 1875. — Апрель-июнь. — С. 211—241. Архивировано 11 ноября 2020 года.
- ↑ Гипотезу о происхождении фамилии см. Н. А. Маркова. Протопоповы-Ухтомские из Переславля-Залесского (рус.). Духовенство русской Православной церкви. Дата обращения: 4 февраля 2021. Архивировано 8 февраля 2021 года.
- ↑ Извеков Н. Д. Кремлёвские дворцовые церкви и служившие при них лица в XVII веке: Церковно-историко-археологическое исследование. — М., 1910. — Т. 2. — С. 191. Архивировано 26 июля 2019 года.
- ↑ Отец Феодота Феофановича принял монашеский постриг под именем Алексий.
- ↑ Попова Т. Иконы из собрания Переславского музея-заповедника. — Медиарост, 2015. — С. 140. — ISBN 978-5-906070-54-8.
- ↑ Ныне Спасо-Влахернский женский монастырь
- ↑ Бычковская Н.В. Святыня рода Головиных . Дмитровский кремль (12 апреля 2020). Дата обращения: 12 ноября 2020. Архивировано 3 августа 2020 года.
Литература
[править | править код]- Комашко Н. И. Ухтомский Феодот Феофанов (Протопопов; Федот) // Словарь русских иконописцев XI—XVII веков. — М.: Индрик, 2003. — С. 681—684. — 816 с.
- Сукина Л. Б. К истории художественной культуры Переславля-Залесского XVII века // История и культура Ростовской земли. — Ростов, 2001. — С. 99—104.