Утрехтские караваджисты (Rmjy]mvtny tgjgfg;'nvmd)

Утрехтские караваджисты — историко-региональная школа голландских живописцев XVII века, так называемого Золотого века голландской живописи, творчески развивавших находки выдающегося итальянского художника-реформатора Микеланджело Меризи да Караваджо (1571—1610).

История

Утрехт — город и община в центре Нидерландов, столица одноимённой провинции, центр римско-католической архиепархии. В 1577 году город был завоёван испанцами, в 1579 году при содействии Англии в Утрехте была подписана Утрехтская уния, — военно-политическое объединение северных провинций Нидерландов, направленное против католичества и испанского владычества. Уния послужила основой образования Республики Соединённых провинций (Голландии)^[1]. Однако в результате религиозного раскола в самом Утрехте в 1724 году была восстановлена власть католической церкви.

Жители города отличались особенной набожностью и богобоязненностью, что также способствовало укреплению католицизма. Это отразилось и в живописи местных художников, которых привлекали мрачные сюжеты: эсхатологические фантазии, сказки о ведьмах, колдунах и оборотнях^[2].

Ещё в XVI веке под влиянием итальянского искусства в Утрехте формировалась оригинальная школа живописи. Ян ван Скорел (1495—1562), живописец и одновременно каноник, член городского церковного совета, в 1519—1521 годах совершил паломничество в Иерусалим, а затем в Италию. В 1522—1524 годах был хранителем художественных коллекций Ватикана. Позднее работал в Утрехте и Харлеме. Находился в центре кружка романистов — поэтов, музыкантов, любителей итальянской культуры. Его ученик Мартен Якобс ван Хемскерк (1498—1574), живописец и гравёр, также в 1532—1535 годах работал в Италии, в Риме его называли «голландским Рафаэлем»^[3]. Абрахам Блумарт (1564—1651), работавший в Утрехте, Амстердаме и Харлеме, также увлекался искусством итальянского Возрождения. Один из его учеников — Хендрик Тербрюгген (1588—1629) приехал в Рим, возможно, встречался с Рубенсом и с Караваджо. Несомненно, что он внимательно изучал произведения Караваджо, имевшие в то время необычайный успех. Эффекты светотени, неожиданных ракурсов на тёмном, почти чёрном фоне и персонажи, которых Караваджо представлял в «вульгарном» (простонародном) виде производили сильное впечатление, в том числе на нидерландских художников, воспитанных натурализмом средневековой северной живописи. Но в XVII веке следование стилю Караваджо считали истинно итальянским и «католическим», хотя в самой Италии Караваджо был в оппозиции к Ватикану^[4].

Геррит ван Хонтхорст (1590—1656) после возвращения в 1619 году из Италии тоже стал работать в манере Караваджо — ещё в Риме за увлечение эффектами светотени он получил прозвание «Герардо ночной» (итал. Gherardo delle Notti)^[3]^[5]. Своими произведениями он повлиял на творчество молодого Рембрандта и Ф. Халса. В 1622 году Хонтхорст основал в Утрехте Академию рисунка (Utrechtse tekenacademie), которую прозвали «караваджистской».

Учеником А. Блумарта был утрехтский живописец Пуленбург, Корнелис ван Корнелис ван Пуленбург (1586—1667). Он также вначале работал в Италии (1617—1626), писал пейзажи с итальянскими руинами. Родом из Утрехта была большая семья художников де Хем, наиболее известный из них — Хем, Ян Давидс де Ян Давидс де Хем Старший (1606—1684), мастер натюрмортов с цветами и фруктами.

К утрехтским караваджистам относят Д. фан Бабюрена, Я. фан Бейлерта. В Центральном музее Утрехта (Centraal Museum) можно увидеть картины этих и других живописцев нидерландской школы. В Государственном музее, расположенном в бывшем женском монастыре Св. Екатерины, экспонируются произведения, связанные с деятельностью католической церкви, а также с историей соперничества католиков и протестантов в Голландии.

Расцвет творчества утрехтских караваджистов пришелся на первые 35 лет XVII века. Позже Тербрюгген и Бабюрен умерли, а Хонтхорст всё более отходил от караваджизма. Но утрехтские караваджисты имели существенное влияние на художников-голландцев из других художественных центров, среди них — Геррит Дау и сам Рембрандт, который никогда не был в Италии. Много общего с утрехтскими караваджистами найдено и в произведениях прославленного лотарингского мастера Жоржа де ла Тура.

Некоторые представители

Геррит (Герарт) ван Хонтхорст

Геррит ван Хонтхорст в 1619 году вернулся из Италии в Голландию и стал работать в манере Караваджо. В 1622 году он переехал в родной Утрехт, где стал мастером Гильдии Святого Луки. Здесь произведения Хонтхорста имели успех. Среди посетителей его мастерской был сам Рубенс. Ещё в Риме за увлечение эффектами светотени он получил прозвание «Герардо ночной». Своими произведениями он повлиял на творчество молодого Рембрандта и Ф. Халса. В 1622 году Хонтхорст основал в Утрехте Академию рисунка (Utrechtse tekenacademie), которую прозвали «караваджистской».

В 1628 году Хонтхорст работал в Лондоне при дворе Карла I Стюарта. Среди заказчиков художника был и король Дании Кристиан IV. С 1637 года Хонтхорст снова работал в Гааге, был приближен ко двору Фредерика Хендрика, герцога Оранского. Гаага была домом Хонтхорста на протяжении пятнадцати лет. В 1652 он вернулся в родной Утрехт, где жил до смерти в 1656 году.

Концерт. 1623. Холст, масло. Национальная галерея искусства, Вашингтон
Сводница. 1625. Холст, масло. Центральный музей, Утрехт
Отречение апостола Петра. Между 1612 и 1620 гг. Холст, масло. Музей изящных искусств, Рен, Франция
Групповой портрет Фредерика Генриха, принца Оранского, Амалии Зольмс-Браунфельс и их трёх младших дочерей. Ок. 1647. Холст, масло. Рейксмюсеум, Амстердам
Поклонение Младенцу. Ок. 1620. Холст, масло. Уффици, Флоренция
Осмеяние Христа. Ок. 1617. Холст, масло. Музей искусств округа Лос-Анджелес, США

Хендрик Тербрюгген

Неофициальным соперником Хонтхорста в Утрехте стал Хендрик Тербрюгген, который тоже путешествовал по Италии и изучал картины Караваджо. Он вернулся в Утрехт раньше Бабюрена и Хонтхорста. Именно Тербрюгген первым принёс в Утрехт известие об удивительной художественной находке Караваджо. А музыкальные картины Тербрюггена стали прямым и творческим продолжением лучших музыкальных сцен Караваджо и его итальянских последователей. Музы на картинах Тербрюггена действительно погружены в музыку, а не в ухаживания или флирт, как у Хонтхорста.

Мальчик с трубкой. 1623. Холст, мсло. Музей Добо Иштвана, Эгер, Венгрия
Концерт. 1627. Ок. 1626. Холст, масло. Национальная галерея, Лондон
Вакханка. 1627. Холст, масло. Центр Гетти, Лос-Анджелес, США
Неравная пара. Ок. 1623. Холст, масло. Частное собрание
Святой Себастьян, о котором заботятся Ирина и ее служанка. 1625. Холст, масло. Мемориальный художественный музей Аллена, Оберлин, Огайо, США

Дирк ван Бабюрен

Дирк (Теодор) ван Бабюрен родился около 1595 года в городе Вейк-бей-Дюрстеде провинции Утрехт, его семья переехала в Утрехт, когда он был ещё молод. Самое раннее упоминание о художнике содержится в записях Утрехтской гильдии святого Луки 1611 года как об ученике Паулюса Янсона Морельсе. Членство в гильдии дало ему право на профессиональную деятельность. В период между 1612 и 1615 годами Бабюрен отправился в Рим.

Бабюрен был одним из первых живописцев, принадлежавших к группе голландскоязычных художников, действовавших в Риме в семнадцатом веке, известной как «Бент», или «Перелётные птицы» (нидерл. Bent vogels), или нидерл. Bentvueghels — «Птицы пера»). В Италии ван Бабюрена привлекло новаторское искусство Караваджо, под влиянием которого окончательно сложился его собственный творческий почерк. У Караваджо он заимствовал композиционную выразительность, контрастное освещение и стремление к реалистическому изображению натуры — черты, ставшие характерными для караваджизма.

В 1620 году художник возвратился в Нидерланды и открыл собственную мастерскую в Утрехте. В этот период в его творчестве преобладали сюжеты бытового жанра, композиции для которых характерны крупные полуфигуры с контрастной светотенью, отличающиеся яркостью цвета и темпераментной манерой исполнения. Многим картинам Бабюрена присущ оттенок грубоватого натурализма, что в определённой мере было вызовом протестантской морали. Дирк ван Бабюрен ушёл из жизни в расцвете лет и своего таланта 21 февраля 1624 года^[6].

Святой Франциск. Ок. 1618. Холст, масло. Музей истории искусств, Вена
Лютнист. 1622. Холст, масло. Центральный музей Утрехта
Молодой певец. 1622. Холст, масло. Штеделевский художественный институт, Франкфурт-на-Майне
Коронование тернием. 1623. Холст, масло. Музей монастыря Святой Екатерины, Утрехт
Флейтист. 1620. Холст, масло. Берлинская картинная галерея
Курильщик с трубкой. 1623. Холст, масло. Музей Мармоттан-Моне, Париж
Римское милосердие. Между 1618 и 1624 гг. Холст, масло. Галерея искусств, Йорк, Англия

Матиас Стом

Даже среди талантливых утрехтских живописцев особое место занял скрытный Матиас Стом, католик-фламандец, который перебрался в Италию и остался там на всю жизнь. Художник родился в Амерсфорте в Нидерландах, недалеко от Утрехта. Был известен под именами Маттео Стома, Маттиас Стома и Маттео Фламандец. Искусству живописи обучался в Италии, как правило, писал картины на библейские и исторические сюжеты. Его первым учителем был Геррит ван Хонтхорст, который и привлёк художника к караваджистскому стилю. В произведениях Стома очевидно влияние Хусепе де Рибера и Питера Пауля Рубенса. Матиас Стом не разделял увлечений других северных караваджистов юмористическими, и даже скабрезными сюжетами, как и сложными декоративными аллегориями, а вместо этого предпочитал истории из Библии. Он работал в разных местах Италии, где пользовался покровительством религиозных учреждений, а также видных представителей итальянской аристократии. Под влиянием картин караваджиста Герарда ван Хонтхорста, известного в Италии за изображения сцен при свечах как «Герардо Ночной» (итал. Gherardo delle Notti), Стом также часто использовал эффекты светотени от скрытого источника света.

Юноша, читающий при свече. Между 1600 и 1650 гг. Холст, масло. Частное собрание
Муций Сцевола в лагере Порсены. 1640-е гг. Холст, масло. Художественная галерея Нового Южного Уэльса, Сидней, Австралия
Осмеяние Христа. Между 1633 и 1639 гг. Холст, масло. Музей Нортона Саймона, Пасадена, США
Изгнание торгующих из храма. Между 1630 и 1633. Холст, масло. Коллекция Кремера, Гаага
Благовещение. 1630-е гг. Холст, масло. Уффици, Флоренция
Самсон и Далила. 1630. Холст, масло. Палаццо Барберини, Рим

Паулюс Бор

Паулюс Бор — художник, который обычно рассматривается в роли посредника между утрехтским караваджизмом и харлемским классицизмом. Его семья была богата, поэтому Паулюс, вероятно, был менее зависим от количества заказов на его картины. Этим можно объяснить предпочтение художником сюжетов, не вызывавших особого интереса у современников. Он был католиком, но создал всего несколько картин на религиозные сюжеты. Всего сохранилось около двадцати четырёх достоверных работ художника.

Сообщение Деве Марии о приближающейся смерти. Между 1635 и 1640. Холст, масло. Национальная галерея Канады, Оттава
Кидиппа с яблоком Аконтия. Между 1620 и 1669. Холст, масло. Рейксмюсеум, Амстердам
Сидящая обнажённая, моющаяся у печи. Холст, масло. Частное собрание
Христос среди учителей. Ок. 1635

Примечания

↑ Бааш Э. Т. История экономического развития Голландии в XVI-XVIII веках / пер. с нем. Н. М. Сегаль и О. К. Рыковской; ред. и вступ. ст. Я. Я. Зутиса. — М.: Издательство иностранной литературы, 1949. — С. 232.
↑ Власов В. Г. Утрехт, утрехтские караваджисты // Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства. В 10 т. — СПб.: Азбука-Классика. — Т. IX, 2008. — С. 756
↑ ¹ ² Thieme / Becker. Allgemeines Lexikon der bildenden Künstler von der Antike bis zur Gegenwart. — E.A. Leipzig, 1899
↑ Власов В. Г., 2008. — С. 756
↑ Brown B. L. Gerrit Hermnsz. van Honthorst. The Genius of Rome 1592—1693. — London: Royal Academy of Arts, 2001. — Р. 380
↑ Brown Ch. The Utrecht Caravaggisti. — Р. 102

Литература

Всеобщая история искусств, Т. 4. — «Искусство», 1963
Кузнецов Ю. А., «Голландская живопись 17-18 веков в Эрмитаже». — Л., «Аврора», 1979
Caravaggio and His Followers. — Aurora Art Publishers, 1975
Taco Dibbits: Prolog: Caravaggio, die Utrechter Caravaggisten und der junge Rembrandt. In: Ausstellungskatalog Rembrandt und Caravaggio. Rijksmuseum и Van Gogh Museum, Amsterdam, 24. Februar bis 18. Juni 2006.
Jochen Sander (ed) (2009) Caravaggio in Holland: Musik und Genre bei Caravaggio und den Utrechter Caravaggisten. ISBN 978-3-7774-8065-7.

См. также

[1] Бааш Э. Т. История экономического развития Голландии в XVI-XVIII веках / пер. с нем. Н. М. Сегаль и О. К. Рыковской; ред. и вступ. ст. Я. Я. Зутиса. — М.: Издательство иностранной литературы, 1949. — С. 232.

[2] Власов В. Г. Утрехт, утрехтские караваджисты // Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства. В 10 т. — СПб.: Азбука-Классика. — Т. IX, 2008. — С. 756

[ReferenceA-3] ¹ ² Thieme / Becker. Allgemeines Lexikon der bildenden Künstler von der Antike bis zur Gegenwart. — E.A. Leipzig, 1899

[4] Власов В. Г., 2008. — С. 756

[5] Brown B. L. Gerrit Hermnsz. van Honthorst. The Genius of Rome 1592—1693. — London: Royal Academy of Arts, 2001. — Р. 380

[6] Brown Ch. The Utrecht Caravaggisti. — Р. 102

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]