Уральские шведы (Rjgl,vtny ofy;d)

Уральские шведы
Уральские шведы
Расселение	Российская империя
Язык	шведский, русский
Религия	лютеранство, восточное православие
Входит в	шведы, русские
Родственные народы	шведы, русские
Происхождение	шведы

Уральские шведы (швед. uralsvenskar) — субэтническая группа уральских казаков, потомки пленённых шведов времён Великой Северной войны 1700—1721 гг. Подобно oренбургским французам — ветеранам войны 1812 года были практически полностью ассимилированы русскими в среде уральского казачества.

История происхождения

После битвы под Полтавой в 1709 году немалое число плененых шведов из армии Карла XII попало на Урал. Так, тем, что среди пленных шведов оказалось немало специалистов-металлургов, воспользовался, например, командир Уральских и Сибирских заводов В. Н. Татищев^[1]. Он, благосклонно относясь к бывшим противникам, добился указа Синода, позволившем шведам жениться на русских девушках без перемены религии. Василий Никитич нашёл среди пленных некоего Шенстрёма, который имел в Швеции свои собственные железные заводы, и, будучи знатоком в металлургии, во многом помог своими советами первому командиру Уральских и Сибирских заводов. На Урале шведские военнопленные жили и работали, находясь в разряде крепостных.

Также шведы удачно вписались в казачьи линии Южного Урала. Большинство пленных попавших на Урал были крещены и ассимилированы. Данные о яицких казаках которые содержатся в материалах переписи полковника Захарова (1723—1724), указывали, что в Войске находятся 3 196 служилых казаков и 219 отставных, а также «казачьих детей и братьев, племянников и шурьев, за малолетством в службу не годных» — 2 357 человек, а всего 5 771 человек. Из них перепись 1723 года показала свыше 500 пришлых, среди которых «инородцев шведской и чухонской породы» только пятерых^[2], что совершенно не отвечает численности переселённых на Урал и в Сибирь шведов^[3].

Ассимиляция

Перешедшие на русскую службу и служившие в Астрахани и Казани пленные в числе не менее 8000, участвовали и в Хивинском походе князя Бекович-Черкасского 1714—1717 годов^[4]. Можно сопоставить это сообщение со словами донесения английского посла в России Чарльза Уитворта из Москвы от 1 сентября 1709 г.: «До меня дошли слухи, будто около шести тысяч пленных шведов и немцев поступили на царскую службу… Они будут распределены по различным гарнизонам в Азов, Астрахань и т. д.»^[5]. Из участвовавших в том же походе 1500 яицких казаков вернулись немногие. Так что каждый пришлый швед был в строку. В работе А. Б. Карпова приведены статистические данные за 1723 г., показывающие, какие нерусские элементы и в каком количестве составляли Яицкое казачье войско в период активного фамилиеобразования^[6]: Часть яицких казаков нерусской национальности на Яике обязаны были креститься, пришедшие добровольно могли сохранить свою веру^[7]. Обращение в христианство способствовало ассимиляции казаков нерусской национальности казаками-русскими. Причём попавшие в Яицкое войско вследствие обращения в православие не оставили следа даже в основах казачьих фамилий. Тем более при таком удалении от центра на них, в отличие от шведов в Петербурге и Москве, не распространялся указ, принятый Сенатом в 1717 году «О запрещении крестить и женить Шведских военнопленных неволею»^[8]. В то же время согласно довольно запутанной формулировке 23 пункта Ништадского мира выезд женившихся шведов на родину вместе с семьёй был ограничен^[9]. После возникновения Оренбургского Казачьего Войска часть уральцев помогала в обустройстве новой линии. Тогда же в 1725 году возникла станица Сакмарская основанная Уральцами. Кроме неё было позволено заселиться в станицах Оренбургской и Воздвиженской семьям смешанного происхождения. Причём в крепости Воздвиженской в силу обособленности, в бытовой речи вплоть до начала XX века ещё сохранялся определённый диалектизм. Жившие в Воздвиженской оказаченные потомки отличались богатым и разнообразным фольклором, высоким уровнем грамотности. Среди устного творчества можно выделить героические сказания, восхваляющие подвиги героев во время походов на турок, героев участников борьбы с Хивой. Основные герои — это десять братьев казаков во главе с Гугнарем и их отец Бури. Дома имелась традиция ведения библиотек, в основном религиозной литературы.

Примечания

↑ Ю. А. Дунаев. Газета «Уральский трубник» № 83, стр 2-3, 1992 г. (неопр.) Дата обращения: 27 марта 2014. Архивировано 5 марта 2014 года.
↑ Назаров А. И., Очерки по истории фамилий уральских (яицких) казаков. Алматы: Комплекс, 2003. — 180 с., ISBN 9965-471-72-X
↑ Шведские военнопленные после Полтавской баталии: II пол. 1709—1710 гг. (неопр.) Дата обращения: 27 марта 2014. Архивировано 27 марта 2014 года.
↑ Шебалдина Г. В. Шведские военнопленные в Сибири. Первая четверть XVIII века. М., 2005 г.
↑ Дипломатическая переписка английских послов и посланников. Сб. РИО. СПб, 1886. Т.50
↑ Карпов А. Б. Уральцы. Исторический очерк. Ч. I. Яицкое войско от образования войска до переписи полковника Захарова (1550—1725 гг.). Уральск. 1911. стр. 59
↑ Карпов А. Б. Уральцы. Исторический очерк. Ч. I. Яицкое войско от образования войска до переписи полковника Захарова (1550—1725 гг.). Уральск. 1911. стр. 162
↑ Шведские военнопленные времён Северной войны 1700—1721 гг. (неопр.) Дата обращения: 27 марта 2014. Архивировано 27 марта 2014 года.
↑ Ништадтский мирный договор. Пункт 23. Имеют такожде от сего числа все те, которые по воспоследованной ратификации сего мира для учиненной измены, убивства, воровства и иных причин или без причины, от свейской к российской или от российской к свейской стране одни или с женами и с детьми перейдут, когда они от той страны, от которой они сбежали, назад требованы будут, какой бы нации они ни были и в таком состоянии, как они пришли, с женами и детьми и со всем тем, что они из краденых или пограбленных пожитков привезли, бесспорно выданы и назад отданы быть"

Литература

Мусихин А. Л., Князь М. П. Гагарин в свете русско-шведских отношений начала XVIII века. Шведы и русский Север. Киров, 1997
Дмитрий Серов «Администрация Петра I». М., 2008.
Шебалдина Г. В. Шведские военнопленные в Сибири. Первая четверть XVIII века. М., 2005. С. 166.
Хорошхин МП. Казачьи войска. Опыт военно-статистического описывания. СПб., 1881 С.11.
Карпов А. Б. Уральцы. Исторический очерк. Ч. I. Яицкое войско от образования войска до переписи полковника Захарова (1550—1725 гг.). Уральск. 1911.

[1] Ю. А. Дунаев. Газета «Уральский трубник» № 83, стр 2-3, 1992 г. (неопр.) Дата обращения: 27 марта 2014. Архивировано 5 марта 2014 года.

[2] Назаров А. И., Очерки по истории фамилий уральских (яицких) казаков. Алматы: Комплекс, 2003. — 180 с., ISBN 9965-471-72-X

[3] Шведские военнопленные после Полтавской баталии: II пол. 1709—1710 гг. (неопр.) Дата обращения: 27 марта 2014. Архивировано 27 марта 2014 года.

[4] Шебалдина Г. В. Шведские военнопленные в Сибири. Первая четверть XVIII века. М., 2005 г.

[5] Дипломатическая переписка английских послов и посланников. Сб. РИО. СПб, 1886. Т.50

[6] Карпов А. Б. Уральцы. Исторический очерк. Ч. I. Яицкое войско от образования войска до переписи полковника Захарова (1550—1725 гг.). Уральск. 1911. стр. 59

[7] Карпов А. Б. Уральцы. Исторический очерк. Ч. I. Яицкое войско от образования войска до переписи полковника Захарова (1550—1725 гг.). Уральск. 1911. стр. 162

[8] Шведские военнопленные времён Северной войны 1700—1721 гг. (неопр.) Дата обращения: 27 марта 2014. Архивировано 27 марта 2014 года.

[9] Ништадтский мирный договор. Пункт 23. Имеют такожде от сего числа все те, которые по воспоследованной ратификации сего мира для учиненной измены, убивства, воровства и иных причин или без причины, от свейской к российской или от российской к свейской стране одни или с женами и с детьми перейдут, когда они от той страны, от которой они сбежали, назад требованы будут, какой бы нации они ни были и в таком состоянии, как они пришли, с женами и детьми и со всем тем, что они из краденых или пограбленных пожитков привезли, бесспорно выданы и назад отданы быть"

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]