Улус Булгачи (Rlrv >rligcn)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Независимый улус
Улус Булгачи
перс. اولوس بولگاچی‎
Территория улуса Булгачи
Территория улуса Булгачи
← 
← 
 →
1370-е — 1389
Язык(и) кыргызский
Религия ислам
Население племя Булгачи
История
 • 1370-е Независимость от Могулистана.
 • 1380-е Война с Тамерланом.
 • 1389 Поход Тамерлана и ликвидация улуса.

Улу́с Булгачи́ (اولوس بولگاچی) — независимый могулистанский улус, образовавшийся в Центральной Азии в 1370-х годах в период раздробленности Могулистана. В 1389 году улус был ликвидирован Тамерланом, устроивший крупномасштабный поход.

К концу 1380-х годов в Могулистане образовалось несколько самостоятельных владений тюрко-монгольских племён: улус Булгачи, улус Анга Торе, улус Баарын, улус Аркенут, улус Меркит и другие во главе со своими вождями[1].

В источниках

[править | править код]

Хронологически наиболее раннее упоминание этнонима булгачи в источниках встречается в сочинении начала XV века «Зафар-наме» Низам ад-Дина Шами при описании одного из походов Тамерлана в Могулистан в 1388 году. В данном источнике не встречается этноним кыргыз и географическое название Кыргызстан, а пишется только о могулах и Могулистане. Низам ад-Дин Шами, как и другие мусульманские авторы XIV—XV веков, объединял под именем «могул» не только отюреченных монголов, но и иные народы и племена тюркского происхождения, жившие на территории Могулистана, часть которых, вошла в состав кыргызского народа[2].

В «Зафар-наме» Шараф ад-Дина Йезди, написанном в 1425 году, название улуса булгачи в местности Бикут пишется как булгачи-вилкар. В сочинении «Матла ас-садайн ва Маджма ал-бахрайн», составленном Абд ар-Раззаком Самарканди в 1471 году, название улуса булгачи-салучи в местности Чичаклик и Сють-Куль пишется как булгачи-сабуджи[3].

Булгачи называли: Иль Булгачи (перс. ایل بولگاچی‎), Улус Булгачи (перс. اولوس بولگاچی‎), Коум Булгачи (перс. کوم بولگاچی‎), Иль ва Вилайат Булгачи (перс. ایل و ولایت بولگاچی‎)[4]. Эль (иль) — этно-политический термин, этно-административный термин, обозначающий племя, союз племён или народ. Улус — более крупный этно-политический союз племён, составлявший у кочевников удел представителей правящей династии, иногда термин улус равнозначен термину государство (например, улус Чагатая, улус Джучи, Могул улус)[5].

История улуса

[править | править код]

Предыстория

[править | править код]
Основная статья: Грязевая битва

В мае 1365 году войска Тамерлана и эмира Хусейна потерпели поражение в крупном сражении около Ташкента. После этой победы Ильяс-Ходжа-хан направился осаждать Самарканд, а эмиры Хусейн и Тамерлан, бросив город на произвол судьбы, бежали за Амударью. Но горожане во главе с сербедарами оказали упорное сопротивление могулам. Завоеватели долго осаждали Самарканд, но не смогли его взять[6].

В это время в лагере могулов распространилась конская чума, от которой погибли столько лошадей, что на четырёх всадников не осталось и одной лошади. Ильяс-Ходжа-хан вынужден был снять осаду Самарканда и уйти, ограничившись разграблением его окрестностей. Эта неудача хана ещё больше усилила недовольство ханом среди эмиров, кочевой знати Могулистана, которые стремились быть самостоятельными владетелями. Камар ад-Дин в 1365/1366 годах внезапно напал на ставку Ильяс-Ходжа-хана и убил его, умертвив также 18 членов семьи хана, преследовал он и его сторонников[6].

Камар ад-Дин назначил правителем Могулистана своего старшего брата Шамс ад-Дина. Но многие эмиры, кочевая феодальная знать не хотели подчиняться человеку из не ханского рода. Эмиры отдельных племён стремились быть самостоятельными владетелями улусов и вели борьбу с узурпатором престола. Например, Хаджи-бек выступал против Камар ад-Дина и его сторонников[7].

Политическая активность

[править | править код]

По сведениям тимуридских и других сочинений, в 1370—1380-х годах в Могулистане было несколько фактически не зависящих друг от друга владений (улусов): кроме основного улуса Камар ад-Дина самостоятельными были владения вождей племён булгачи, баарын, аркенут, обособился улус Анга-торе и др[8].

В 1380-х годах разразилась борьба за лидерство в регионе между империей Тамерлана и Золотой Ордой. В целях усиления своей власти в регионе Тамерлан стремился захватить Могулистан, чтобы сделать его плацдармом для нападения на Золотую Орду. В свою очередь, Тохтамыш стал поддерживать могулистанских предводителей Анга-торе, Камар ад-Дина и кыргызских феодалов улуса Булгачи в борьбе с Тамерланом. Тохтамыш-ханом была сформирована коалиция для борьбы с бездарными могулистанскими царевичами-чингизидами. Её возглавил Анга-торе. Согласно Маджму ат-Таварих, ставка делалась на кыргызов во главе с Анга-торе, Манасом, Салусбеком Булгачи[9].

Сайф ад-Дин Аксикенди отмечал политическую активность кыргызов в Могулистане. Тохтамыш и его союзники Манас, Анга-торе, Салусбек Булгачи вели борьбу за Могулистан с дуглатским эмиром Камар ад-Дином[10]. Сайф ад-Дин Аксикенди в числе союзников Тохтамыша и Манаса приводил расширенный список героев. Им названы имена Айходжа (он же Темир-ходжа) аргына, Кара-ходжа аргына, Анга-торе черика, Салусбека Булгачи, Жетикашка кыпчака, Ульмас Кулана, правителя улуса Баарын, Кара Ногая, его сыновей Бакир ходжа-Ахмеда и Коку-мурзу и др[11].

Поход Тамерлана

[править | править код]

В 1389 году Тамерлан организовал поход в Могулистан и нанёс поражение Анга-торе и его могулистанским союзникам. Сам Тамерлан принял командование 120-ти тысячным войском и предпринял полномасштабное наступление на кочевое население Могулистана[12].

Согласно Низам ад-Дину Шами, во время похода Тамерлана в Могулистан в 1389 году, его армия сразилась с войском племени булгачи в местности Бикут и разгромила его полностью. Точное местоположение Бикут неизвестно, однако в источнике есть косвенные сведения, указывающие на долину реку Или. В работе А. Мокеева рассказывалось, что против улуса Булгачи было отправлено войско под командованием сына Тамерлана Умар-шейха, полевой штаб которого располагался в Караходже. Следовательно, Булгачи находились где-то недалеко от Караходжа, на севере Восточного Туркестана[2].

Именно из окрестностей Караходжи отряды Умар-шейха совершали походы против могульских племён. Низам ад-Дин Шами, описывая нападение отряда Умар-шейха на улусы могулов, находящихся в местности Бикут, сообщал, что «...там эмиры упорно сражались с булгачи-далкар, в конце концов они, сокрушив их и разграбив вилайет, повернули обратно». Однако, несмотря на победные реляции автора «Зафар-наме», очевидно, войско Умар-шейха не смогло полностью подчинить улусы могульских племён в долине реки Или. Поэтому в целях уничтожения улуса Булгачи во главе с центром войска отправился сам Тамерлан. Он нашёл улус Булгачи в местности Сычкан-Дабан и, по словам автора, «устроил избиение людей и грабёж имущества этого вилайета». Затем войско Тамерлана, переправилось через Или, достигло местности Чичаклик и Сють-Куль, где находился улус Булгачи-Салучи[2].

События, связанные с нашествием Тамерлана в Могулистан, а также расправой кыргызских племён булгачи в местности Бикут, описывались у Сейф ад-Дина Аксикенди. Он писал, что Тамерлан (Сахибкиран) уничтожил 40 тысяч кибиток народа и улус Могулистан. Пленённые могулы были уведены в Самарканд и Мазендаран. Позже были пленены могульские князья, кыпчаки жетикашка, Салусбек Булгачи и др[13]. Захваченных в плен могулов Тамерлан отправил в Мавераннахр, разделив их на курени, переправил и награбленную добычу[14]. Отрывок из «Маджму ат-Таварих», описывающие эти события[15]:

Сахибкиран, захватив улус Анга-торе, пленив сотню семейств значимых могулов, увели в Самарканд. Четыре тысячи из них отправили в лес Мазандарана. Ещё одну тысячу семейств из могулов отправили в Ларстан. Десять тысяч семейств, бежав, ушли в Булгар. Жетикашка-кыпчак попал в плен. Хызыр-ходжа Чагатай, Акмат-ходжа, Дамбур-буга попали в плен. Алусу Ялгачи приказали отправиться к Ак Огулу. Он, придя туда, вступил в сражение. Салусбек Булгачы попал в плен. Охотники с беркутами, с соколами и другие охотники тоже попали в плен. Четверо сыновей Отуз Огула — Адина, Мункуш, Карабагыш, Тагай тоже попали в плен. Всех их вместе с войском отправили в Самарканд. Анга-торе с Давлатияр кыпчаком бежали в горы Тениза.

Освобождение пленных

[править | править код]

Сайф ад-Дин Аксикенди в своей книге упоминает о посольстве, отправленном со стороны «правителя Могулистана» Анга-торе и предводителей кыргызов и могулов к Тамерлану для освобождения попавших в плен сородичей во время похода полководца в Могулистан. Посольство возглавлялось Мавлоной Азамом[16]. Отрывок из «Маджму ат-Таварих»[17]:

Затем Мавлона А‘‘зам потребовал освободить пленников. Освободив из плена Жетикашку, Акматбека, сына Анга-торе, Дамбурбугу, Салусбека Булгачи, Кийикчи, Буркутчи, Кушчу, сыновей Отузуула: Адыгине, Мунгуша, Карабагыша, Тагая, отдали Мавлоне А‘‘заму. От него потребовали могулов. Амир Тимур Сахибкиран попросил Мавлону А‘‘зама оставить их. Саид ответил так: «Могулы являются мюридами моих предков. Они достались мне от них по наследству. До тех пор, пока я их не заберу, я не уйду из Самарканда». В конце концов, не найдя выхода, также отдал их Мир Саиду Джалилу. Саид, переселив пятьсот семейств могулов, отправился в Касан, пробыв много дней в Касане, оттуда ушёл в Ширкент, Анга-торе, прибыв, встретился с Азирет-и Саидом. Давлатияр, придя, увидев Жетикашку, был очень доволен. После этого Анга-торе, получив разрешение, переселив могулов, отправился в Атбаши, Арпу и Язы.

По информации Сайф ад-Дина Аксикенди, в результате посольства освободили из плена: Жетикашку, Акматбека, сына Анга-торе, Дамбурбугу, Салусбека Булгачи, Кийикчи, Буркутчи, Кушчу, сыновей Отузуула: Адыгине, Мунгуша, Карабагыша, Тагая. Важность данной информации заключается в том, что Сайф ад-Дин Аксикенди, упоминая об этом событии, показал существование у кыргызов ещё в XIV веке правого и левого крыла и ичкилик[16].

Территория и население

[править | править код]
Основная статья: Ичкилики
Территория улуса Булгачи во второй половине XIV века.

По мнению О. Караева, во второй половине XIV века племя булгачи кочевало на территории где-то между Юлдусом и Эмилем. Их эмиры активно участвовали в политической жизни Могулистана[18]. В состав Булгачи входили племена: канды, доолос, теит, кесек, жоокесек, бостон, кыдыршаа[19].

Улус Булгачи, упоминаемый Сайф ад-Дином Аксикенти, ассоциировался с междуречьем рек Или и Иртыша, а также Алтаем[20]. По мнению Т. Акерова, кыргызский улус Булгачи располагался между Или-Иртышом, охватывая районы Алтай-Нуур и Тянь-Шаня, а союзный улус Анга-торе находился на западе от средневековой области Каркырахан, между реками Или, Чёрным Иртышом и Караталом[21].

Краткий сопоставительный анализ географических названий местопребываний улусов Булгачи и полевых штабов войск Тамерлана и его сына Умар-шейха во время похода в Могулистан (1388—1389) показывает, что кочевья родов улуса булгачи находились в районах, расположенных между реками Или и озером Алаколь в горно-лесных долинах Джунгарского Ала-Тоо[3].

Этническая принадлежность

[править | править код]

К. А. Пищулина считала улус Булгачи и улус Анга-торе — кыргызскими[22]. По мнению Т. Д. Джуманалиева, улус Булгачи являлся кыргызским улусом, тогда как улус Анга-торе был кыпчакско-кыргызским[23]. Т. А. Акеров утверждал, что улус Булгачи был кыргызско-канглийским, а улус Анга-торе — кыргызским[24].

См. также

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ Караев О. К. Чагатайский улус. Государство Хайду. Могулистан. Образование кыргызского народа.. — Бишкек: Кыргызстан, 1995. — С. 59. — 160 с. Архивировано 28 сентября 2023 года.
  2. ↑ 1 2 3 Мокеев А. О значении этнонима булгачи-салучи в «Зафар-наме» Низам ад-Дина Шами // Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История. Филология. — 2016. — Т. 15, вып. 7. — С. 2. — ISSN 1818-7919. Архивировано 25 сентября 2024 года.
  3. ↑ 1 2 Мокеев А. О значении этнонима булгачи-салучи в «Зафар-наме» Низам ад-Дина Шами // Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История. Филология. — 2016. — Т. 15, вып. 7. — С. 3. — ISSN 1818-7919. Архивировано 25 сентября 2024 года.
  4. ↑ Пищулина К.А. Юго-Восточный Казахстан в середине ХІV – начале ХVІ веков (вопросы политической и социально-экономической истории). — Алма-Ата: «НАУКА» Казахской ССР, 1977-01-01. — С. 193. — 289 с. Архивировано 24 сентября 2024 года.
  5. ↑ Пищулина К.А. Юго-Восточный Казахстан в середине ХІV – начале ХVІ веков (вопросы политической и социально-экономической истории). — Алма-Ата: «НАУКА» Казахской ССР, 1977-01-01. — С. 159. — 289 с. Архивировано 24 сентября 2024 года.
  6. ↑ 1 2 Караев О. К. Чагатайский улус. Государство Хайду. Могулистан. Образование кыргызского народа.. — Бишкек: Кыргызстан, 1995. — С. 53. — 160 с. Архивировано 28 сентября 2023 года.
  7. ↑ Караев О. К. Чагатайский улус. Государство Хайду. Могулистан. Образование кыргызского народа.. — Бишкек: Кыргызстан, 1995. — С. 54. — 160 с. Архивировано 28 сентября 2023 года.
  8. ↑ Пищулина К.А. Юго-Восточный Казахстан в середине ХІV – начале ХVІ веков (вопросы политической и социально-экономической истории). — Алма-Ата: «НАУКА» Казахской ССР, 1977-01-01. — С. 69. — 289 с. Архивировано 24 сентября 2024 года.
  9. ↑ Т. А. Акеров. «Маджму ат-Таварих» как исторический источник (Полный перевод, анализ и комментарии). — Бишкек: Учебно-Научно-Производственный Комплекс «Международный Университет Кыргызстана» Кафедра «Социально-Гуманитарных Наук», 2017. — С. 237. — 348 с. — ISBN 978-9967-32-289-9. Архивировано 24 сентября 2024 года.
  10. ↑ Т. А. Акеров. «Маджму ат-Таварих» как исторический источник (Полный перевод, анализ и комментарии). — Бишкек: Учебно-Научно-Производственный Комплекс «Международный Университет Кыргызстана» Кафедра «Социально-Гуманитарных Наук», 2017. — С. 241. — 348 с. — ISBN 978-9967-32-289-9. Архивировано 24 сентября 2024 года.
  11. ↑ Т. А. Акеров. «Маджму ат-Таварих» как исторический источник (Полный перевод, анализ и комментарии). — Бишкек: Учебно-Научно-Производственный Комплекс «Международный Университет Кыргызстана» Кафедра «Социально-Гуманитарных Наук», 2017. — С. 197. — 348 с. — ISBN 978-9967-32-289-9. Архивировано 24 сентября 2024 года.
  12. ↑ Hodong Kim. The Early History of the Moghul Nomads: The legasy of the Chaghatai Khanate (англ.) // Brill. — 2000. — P. 310. Архивировано 22 сентября 2024 года.
  13. ↑ Т. А. Акеров. «Маджму ат-Таварих» как исторический источник (Полный перевод, анализ и комментарии). — Бишкек: Учебно-Научно-Производственный Комплекс «Международный Университет Кыргызстана» Кафедра «Социально-Гуманитарных Наук», 2017. — С. 166. — 348 с. — ISBN 978-9967-32-289-9. Архивировано 24 сентября 2024 года.
  14. ↑ Пищулина К.А. Юго-Восточный Казахстан в середине ХІV – начале ХVІ веков (вопросы политической и социально-экономической истории). — Алма-Ата: «НАУКА» Казахской ССР, 1977-01-01. — С. 77. — 289 с. Архивировано 24 сентября 2024 года.
  15. ↑ Сабитов Ж.М. Акеров Т. А. Сведения Маджму ат-таварих об истории кыргызов // Global Turk. — 2017. — С. 69. Архивировано 22 сентября 2024 года.
  16. ↑ 1 2 Т. А. Акеров. «Маджму ат-Таварих» как исторический источник (Полный перевод, анализ и комментарии). — Бишкек: Учебно-Научно-Производственный Комплекс «Международный Университет Кыргызстана» Кафедра «Социально-Гуманитарных Наук», 2017. — С. 113. — 348 с. — ISBN 978-9967-32-289-9. Архивировано 24 сентября 2024 года.
  17. ↑ Т. А. Акеров. «Маджму ат-Таварих» как исторический источник (Полный перевод, анализ и комментарии). — Бишкек: Учебно-Научно-Производственный Комплекс «Международный Университет Кыргызстана» Кафедра «Социально-Гуманитарных Наук», 2017. — С. 75. — 348 с. — ISBN 978-9967-32-289-9. Архивировано 24 сентября 2024 года.
  18. ↑ Караев О. К. Чагатайский улус. Государство Хайду. Могулистан. Образование кыргызского народа.. — Бишкек: Кыргызстан, 1995. — С. 127. — 160 с. Архивировано 28 сентября 2023 года.
  19. ↑ Т. А. Акеров. «Маджму ат-Таварих» как исторический источник (Полный перевод, анализ и комментарии). — Бишкек: Учебно-Научно-Производственный Комплекс «Международный Университет Кыргызстана» Кафедра «Социально-Гуманитарных Наук», 2017. — С. 288. — 348 с. — ISBN 978-9967-32-289-9. Архивировано 24 сентября 2024 года.
  20. ↑ Т. А. Акеров. «Маджму ат-Таварих» как исторический источник (Полный перевод, анализ и комментарии). — Бишкек: Учебно-Научно-Производственный Комплекс «Международный Университет Кыргызстана» Кафедра «Социально-Гуманитарных Наук», 2017. — С. 149. — 348 с. — ISBN 978-9967-32-289-9. Архивировано 24 сентября 2024 года.
  21. ↑ Т. А. Акеров. «Маджму ат-Таварих» как исторический источник (Полный перевод, анализ и комментарии). — Бишкек: Учебно-Научно-Производственный Комплекс «Международный Университет Кыргызстана» Кафедра «Социально-Гуманитарных Наук», 2017. — С. 2019. — 348 с. — ISBN 978-9967-32-289-9. Архивировано 24 сентября 2024 года.
  22. ↑ Пищулина К.А. Юго-Восточный Казахстан в середине ХІV – начале ХVІ веков (вопросы политической и социально-экономической истории). — Алма-Ата: «НАУКА» Казахской ССР, 1977-01-01. — С. 85. — 289 с. Архивировано 24 сентября 2024 года.
  23. ↑ Т. А. Акеров. «Маджму ат-Таварих» как исторический источник (Полный перевод, анализ и комментарии). — Бишкек: Учебно-Научно-Производственный Комплекс «Международный Университет Кыргызстана» Кафедра «Социально-Гуманитарных Наук», 2017. — С. 223. — 348 с. — ISBN 978-9967-32-289-9. Архивировано 24 сентября 2024 года.
  24. ↑ Т. А. Акеров. «Маджму ат-Таварих» как исторический источник (Полный перевод, анализ и комментарии). — Бишкек: Учебно-Научно-Производственный Комплекс «Международный Университет Кыргызстана» Кафедра «Социально-Гуманитарных Наук», 2017. — С. 226. — 348 с. — ISBN 978-9967-32-289-9. Архивировано 24 сентября 2024 года.

Литература

[править | править код]

Книги

Статьи

Источник — https://ru.wikipedia.org/wiki/Улус_Булгачи