Таджуддин ас-Субки (Mg;'r;;nu gv-VrQtn)
Таджуддин ас-Субки | |
---|---|
араб. تاج الدين السبكي | |
Личная информация | |
Имя при рождении | Абдул-Ваххаб ибн Такиюддин ибн Абдул-Кафи ибн Али |
Прозвище | Таджуддин, шейх аль-ислам |
Профессия, род деятельности | богослов, факих, кади |
Дата рождения | февраль 1327 |
Место рождения | |
Дата смерти | 1 января 1370 (42 года) |
Место смерти | |
Страна | |
Религия | ислам |
Течение, школа | суннизм, ашаризм |
Мазхаб | шафиитский мазхаб |
Отец | Такиюддин ас-Субки[вд] |
Богословская деятельность | |
Направление деятельности | фикх |
Учителя |
список:
|
Ученики |
список:
|
Оказал влияние | шафииты, ашариты, суфии |
Труды |
Список
|
Произведения в Викитеке | |
Информация в Викиданных ? |
Абу На́ср Таджудди́н Абдул-Вахха́б ибн Такиюдди́н ас-Субки́ (араб. أبو نصر تاج الدين عبد الوهاب بن تقي الدين السبكي; 1327, Каир, Египет — 4 июля 1370, Наираб, близ Дамаска, Сирия) — исламский учёный-богослов, арабский историк, правовед шафиитского мазхаба и судья судей (кади кадиев) Дамаска.
Биография
[править | править код]Его полное имя: Абу Наср Абдул-Ваххаб ибн Такиюддин ибн Абдуль-Кафи ибн Али ибн Тамам ибн Юсуф ибн Яхья ибн Умар ибн Усман ибн Али ибн Сивара ибн Салима ас-Субки аль-Ансари аль-Хаздраджи аш-Шафии аль-Аш`ари. Родился в 1328 году в Каире. Рос в семье другого не менее известного шейха аль-ислама Такиюддина ас-Субки, который написал опровержение Ибн Таймиййи касательно развода "Ат-Таxкык фи масъаля ат-таляк", и касательно посещения могилы Пророка с.а.с. "Шифа ас-сикам", а также опровержение заблуждений Ибн Каййима и его учителя "Ас-Сайф ас-сакыль". Слушал уроки известных богословов Египта, затем прибыл в Дамаск, где учился у хафиза Абуль-Хаджжаджа аль-Миззи. Преподавал во многих медресе Дамаска и других городов Ближнего Востока, среди которых «Азизие», «Газалие», «Азравия», «Насирия», «Даруль-хадис Ашрафия» и «Шайхуния».
Отзывы
[править | править код]Великий учёный, имам Джалалуддин ас-Суюти сказал о нём в «Тайидуль Хакикатиль Алийя»: «Собрания шейха Таджуддина Ибн Атаиллах, где он проповедовал, посещали такие имамы, как Такиюддин Ас Субки, который являлся предводителем своего времени в таких науках, как тафсир, хадис, фикх, калам, усуль, а также в науках, переданных от предыдущих, и в науках, которые постигаются разумом. Более того, он являлся ученым, достигшим уровня муджтахида, подобного которому не было после него».
Хафиз Шамсуддин аз-Захаби сказал в «Мудъжам Мухаддисиз Захаби»: «Кади, имам, великий ученый, факих, мухаддис, хафиз, гордость ученых Такиюддин Абуль Хасан Ас Субки. Он был искренним, внимательным, добрым, верующим, смиренным (скромным), с красивым обликом, кладезью знаний. Знал фикх и устанавливал его (то есть сам писал книги по фикху), знал хадис и анализировал его, знал усули и учил им других, и арабский и был критиком в нём. Он собрал совершенные сочинения, и стал тем, на которого все смотрели в области тахкика и благородства. Я слышал от него, и он слышал от меня».
В «Табакатуш Шафийя» передаются слова Хафиза Салахуддина аль-Аляи о нём: «Люди говорят, что после Аль-Газали не было подобного ему (Ас Субки). По-моему они притесняют его этим, и он не является для меня кроме как подобным Суфьяну Ас Саври».
Учителя
[править | править код]Среди его учителей были такие известные богословы как:
- Такиюддин ас-Субки
- Шамсуддин аз-Захаби
- Джамалуддин Абуль-Хаджадж аль-Миззи
- Абу Хайян аль-Андалуси
- Шамсуддин ибн ан-Накиб
- Фатхуддин ибн Саид ан-Нас
- Иззуддин ибн Джамаа
- Шарафуддин Яхья ибн Юсуф аль-Макдиси
- Абдул-Мухсин ибн ас-Саабуни аль-Мисри
Ученики
[править | править код]Среди его учеников были такие известные богословы как:
- Шамсуддин аль-Гази
- Зайнуддин аль-Курши
- Ибн Синд
- Ибн аш-Шурайши
- Шарафуддин аль-Гази
- Ибн Джаббаб
- Шихабуддин аль-Гайзари
- Джалалуддин аль-Хамави
- Ахмад ибн Хаджи
- аль-Файрузабади
Труды
[править | править код]Таджуддин ас-Субки является автором трудов по усуль аль-фикху, акиде и т. д.
- Гам аль-гавами филь-усуль.
- Ман аль-мавани ан Гам аль гавани
- Табакат аш-Шафиия аль-кубра[араб.] — биография шафиитских богословов.
- Ниния
- Муид ан-ниам ва-мубид ан-никам
Примечания
[править | править код]- ↑ Deutsche Nationalbibliothek Record #118867989 // Gemeinsame Normdatei (нем.) — 2012—2016.
Литература
[править | править код]- Edward Badeen: Sunnitische Theologie in osmanischer Zeit. Würzburg: Ergon 2008. S. 10-19.
- Carl Brockelmann Geschichte der arabischen Litteratur. 3 Bde. + 2 Supplement-Bde. Leiden: Brill 1938—1949. Bd. II, S. 108—110, Suppl-Bd. II, S. 105—107.
- David W. Myhrman: The restorer of favours and the restrainer of chastisements (= Edition von Tāǧ ad-Dīn as-Subkī: Muʿīd an-niʿam wa-mubīd an-niqam mit Anmerkungen und Einführung). London: Luzac 1908.
- J. Schacht, C.E. Bosworth: Art. «al-Subkī» in The Encyclopaedia of Islam. New Edition Bd. IX, S. 744b-745b.