Средний платонизм (Vjy;unw hlgmkun[b)

Перейти к навигации Перейти к поиску

Средний платонизм (Четвертая Академия) — условное название периода развития философии Платона после закрытия исторической Платоновской Академии (87 г. до н. э.) и до распространения неоплатонизма в III веке. Характеризуется «эклектическим» характером[1], основателем которой является Антиох из Аскалона. Отличительной особенностью 4-й Академии является синтез с аристотелизмом, пифагорейством и стоицизмом. Этот платонизм лишь наследует традиции Академии, но развивается в разных центрах: Александрия, Афины (примечательно, что во время путешествия апостола Павла в Афины, платоников там он не застал), Рим. Кружки средних платоников также существовали в Апамее, Смирне, Херонее.

В этике центральный пункт — это уподобление божеству, а в физике — различие Бога-творца и благого Бога, предвосхитившее философию гностицизма. Также отмечается влияние среднего платонизма на философию раннего христианства[2].

В 176 году римский император Марк Аврелий восстанавливает академию в Афинах. Сколархом новой школы становится Аттик — ученик Кальвена Тавра[3].

Представители

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. Светлов Р. В. Платонический философский lexicon. Дата обращения: 14 ноября 2011. Архивировано 1 ноября 2018 года.
  2. Святой Иустин Философ в контексте движения Среднего Платонизма (недоступная ссылка)  (недоступная ссылка с 12-05-2013 [4190 дней])
  3. АФИНСКАЯ ШКОЛА ПЛАТОНИЗМА. Дата обращения: 14 ноября 2011. Архивировано 14 марта 2019 года.

Литература

[править | править код]