Спас из Гавшинки (Vhgv n[ Igfonutn)

Перейти к навигации Перейти к поиску
С точки зрения Энгелины Смирновой, сходство «Спаса» с памятниками XI века объясняется переработкой северорусскими иконописцами в простонародном духе рафинированно-манерной византийской живописи комниновского периода[1]

«Спас Вседержитель» — памятник иконописи «позднекомниновского маньеризма»[1], который как наиболее древний экспонат открывает экспозицию Музея имени Андрея Рублёва в Андрониковом монастыре. Поступил в собрание в 1976 году от Василия Ситникова[2][3]. Отличительные черты образа — подчёркнутая мускулистость рук и торса Спасителя, который трактован как мужественный «творец Вселенной, наделённый огромной творческой мощью»[2]. Размеры иконы 123×83 см[3].

Датировка и место создания иконы вызывают споры. Отсутствие стилистических соответствий в древнерусском искусстве («внутренний напор формы, энергия взгляда»[1]) позволяет предположить происхождение из Византии XI—XII веков. Энгелина Смирнова датирует образ серединой XIII века и соотносит его с коринским «Знамением» как пример «утрированной тяжеловесности» и «усиленной выразительности художественных форм», свойственных русскому искусству в первые после монгольского нашествия годы[1].

Икона происходит из построенной в 1773 году Спасской церкви в селе Гавшинка на берегу реки Соньга (Сонгоба) за Волгой под Ярославлем[2][3]. В новое время село принадлежало Толгскому монастырю, однако до Смутного времени это была вотчина бояр Долгово-Сабуровых[4], выводивших своё происхождение от ордынского мурзы, который в XIII веке принял крещение в Ярославле и якобы состоял на службе у Александра Невского[5].

Сохранность памятника удовлетворительная, повреждён только нимб и имеются следы позднейшей записи на одежде[1]. Предполагается, что в иконостасе Спасской церкви с образом Спасителя (вероятно, храмовым) соседствовал список с иконы Толгской Богоматери (XVIII век), который сейчас можно видеть в надвратной церкви монастыря на Толге[2].

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 3 4 5 Сарабьянов В. Д., Смирнова Э. С. История древнерусской живописи. — М.: ПСТГУ, 2007. — С. 215—217. — 752 с. — ISBN 9785-7529-0309-3.
  2. 1 2 3 4 Свиридов В. Загадочный Спас из Гавшинки // Северный край : газета. — 16 июля 2010. Архивировано 5 февраля 2013 года.
  3. 1 2 3 Иконы XIII–XVI веков в собрании Музея имени Андрея Рублева / Под общ. ред. Г. В. Попова, ред.-сост. и автор вступ. ст. Л. М. Евсеева. — М.: Северный паломник, 2007. — С. 44—46. — 620 с. — (Древнерусская живопись в музеях России). — 1000 экз. — ISBN 5-94431-203-3.
  4. Борисов Н. С.. Ярославское Заволжье: Данилов — Любим — Грязовец — Николо-гора — Пречистое. — М.: АСТ, 2007. — С. 11—12. — 191 с. — (Самые красивые места России). — ISBN 978-5-17-047559-9.
  5. Долгово-Сабуровы. Дата обращения: 26 сентября 2010. Архивировано 30 марта 2012 года.