Социальный коллапс (Vkengl,udw tkllghv)
Упадок цивилизации (распад социума, социальный коллапс) — последний этап существования, через который, по Тойнби, проходит каждая цивилизация (общество)[1]. Характеризуется дезинтеграцией базовых институтов, на которых основано функционирование данного общества («поведенческая клоака»). Изучением механизма распада общества занимаются социология, политология, история и смежные дисциплины.
Едва ли не самым масштабным примером внезапного упадка может служить катастрофа бронзового века: примерно за один век практически все государства Восточного Средиземноморья, отличавшиеся самым высоким для своего времени уровнем экономики и культуры, с отлаженными торговыми связями и дипломатическими отношениями, прекратили своё существование, причём в некоторых из них исчезла даже письменность. О причинах и глубине упадка в науке идут затяжные споры.
Упадок может иметь резкий и по видимости спонтанный характер, как в случае гибели Ассирии, падения цивилизации майя и распада СССР, а может принимать форму постепенного снижения уровня культуры и разложения социальных институтов, как в случае падения Римской империи, которое растянулось на несколько столетий (см. имперское перенапряжение).
Причины, которые способствуют уничтожению общества изнутри, подразделяются на социальные, экономические, культурные, экологические, причём, как правило, имеет место их сочетание. К распаду общества предрасполагают перенаселение и истощение почв (иных природных ресурсов), в совокупности образующие мальтузианскую катастрофу. Непосредственным поводом коллапса в истории часто становились стихийные бедствия (цунами, землетрясение, резкое изменение климата) или вторжения внешних врагов[2].
Широкое внимание к механизмам социального коллапса привлёк бестселлер Джареда Даймонда «Коллапс: почему одни общества выживают, а другие умирают» (2005), в котором он рассматривает данную проблему на примере упадка общества Острова Пасхи.
Прогнозы краха современной цивилизации
[править | править код]Со времён шпенглеровского трактата «Закат Европы» (1922) в трудах по философии истории распространены прогнозы грозящего современной цивилизации краха.
Так, по мнению Романа Кржнарика, число свидетельств надвигающегося крушения современной цивилизации растет с каждым днем. Среди них — таяние ледников в результате глобального потепления, исчезновение биологических видов, нехватка воды и др. Кржнарик считает, что все вышеперечисленное говорит о том, что в начале XXI века человечество пересекает критическую черту стабильности земной системы. В то же время эксперты по экзистенциальным рискам предупреждают, что угрозы, исходящие от таких технологий, как искусственный интеллект и синтетическая биология, становятся все более масштабными и могут привести к массовой гибели людей ещё до конца XXI века[3].
Примечания
[править | править код]- ↑ В отличие от Тойнби и других первооткрывателей проблемы, современные исследователи (коллапсологи) предпочитают говорить об упадке сложно устроенного общества (complex society), а не цивилизации, т.к. многие рассматриваемые общества (как, например, культура Острова Пасхи) не располагали такими атрибутами цивилизации, как письменность.
- ↑ Авторы обобщающих монографий о социальном коллапсе часто подчёркивают преобладающее значение внутренних факторов. Например, Древний Рим пал под ударами варваров, но оттого только, что потерял способность противостоять их вторжениям, которой обладал ранее.
- ↑ Кржнарик, 2022, с. 161.
Литература
[править | править код]- Diamond, Jared M. Collapse: How Societies Choose to Fail or Succeed. New York: Viking Books, 2005. ISBN 978-0-14-303655-5.
- Homer-Dixon, Thomas. The Upside of Down: Catastrophe, Creativity, and the Renewal of Civilization. Washington DC: Island Press, 2006.
- Tainter, Joseph A. The Collapse of Complex Societies. Cambridge University Press, 1976. ISBN 978-0-521-38673-9.
- Роман Кржнарик. На 100 лет вперед. Искусство долгосрочного мышления, или Как человечество разучилось думать о будущем = Roman Krznaric. THE GOOD ANCESTOR. HOW TO THINK LONG TERM IN A SHORT–TERM WORLD. — М.: Альпина Паблишер, 2022. — С. 350. — ISBN 978-5-9614-8113-6.
 | В статье не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску). |
