Сознание у животных (Vk[uguny r 'nfkmud])
Сознание у животных или осознанность у животных — это качество или состояние самосознания у животных, либо осознания внешнего объекта или чего-то внутри себя.[2][3]. У людей сознание определяется через чувствительность (англ. Sentience), осознанность, субъективность, квалиа, способность испытывать или чувствовать, бодрствование, чувство собственного достоинства и систему исполнительного контроля разума[4]. Несмотря на трудности в определении, многие философы полагают, что существует широко распространенное общее понимание о том, что такое сознание[5].
Тема сознания животных сталкивается с рядом трудностей. Она поднимает проблему других разумов[англ.] в особенно трудной форме, потому что животные, лишенные способности использовать человеческий язык, не могут рассказать нам о своем опыте[6]. Кроме того, трудно объективно рассуждать по этому вопросу, потому что отрицание того, что животное имеет сознание, часто подразумевает, что оно не чувствует, его жизнь не имеет ценности, и что причинение ему вреда не является морально неправильным. Например, французского философа XVII века Рене Декарта иногда обвиняли в жестоком обращении с животными, потому что он утверждал, что только люди имеют сознание[7].
Философы, которые считают субъективное переживание сущностью сознания, обычно считают, что невозможно узнать, существует ли сознание у животных и какова его природа. Американский философ Томас Нагель изложил эту точку зрения во влиятельном эссе под названием «Каково быть летучей мышью?». Он сказал, что организм имеет сознание «тогда и только тогда, когда есть нечто, являющееся ответом на вопрос „каково быть этим организмом?“ — что-то, на что это похоже для этого организма»[8]; и он утверждал, что независимо от того, сколько мы знаем о мозге и поведении животного, мы никогда не сможем действительно погрузиться в разум животного и ощутить его мир так, как оно это делает само[9]. Другие мыслители, такие как учёный-когнитивист Дуглас Хофштадтер, несогласны с этим аргументом, считая его непоследовательным[9].
Сознание животных активно исследуется уже более ста лет[10]. В 1927 году американский функциональный психолог Харви Карр утверждал, что любая попытка измерить или понять осведомлённость (понимание) у животных зависит от «точного и полного знания его основных условий в человеке»[11]. В более недавнем обзоре в 1985 году был сделан вывод о том, что «наилучшим подходом является использование эксперимента (особенно психофизики) и наблюдений для отслеживания зари и онтогенеза самосознания, восприятия, общения, намерения, убеждений и отражения у нормальных человеческих эмбрионов, младенцев и детей». В 2012 году группа неврологов подписала Кембриджскую декларацию о сознании, в которой «недвусмысленно» утверждалось, что «люди не уникальны в том, что обладают неврологическими субстратами, которые генерируют сознание». Животные, не являющиеся человеком, включая всех млекопитающих и птиц, и многие другие существа, включая осьминогов, также обладают этими нервными субстратами[9].
См. также
[править | править код]Ссылки
[править | править код]- ↑ The Cambridge Declaration on Consciousness (Archive) 7 July 2012. Written by Philip Low and edited by Jaak Panksepp, Diana Reiss, David Edelman, Bruno Van Swinderen, Philip Low and Christof Koch. University of Cambridge.
- ↑ consciousness. Merriam-Webster. Дата обращения: 22 апреля 2014. Архивировано 24 декабря 2021 года.
- ↑ Robert van Gulick. Consciousness. Stanford Encyclopedia of Philosophy. Дата обращения: 19 февраля 2020. Архивировано 27 декабря 2021 года.
- ↑ Farthing G. The Psychology of Consciousness (неопр.). — Prentice Hall, 1992. — ISBN 978-0-13-728668-3.
- ↑ John Searle[англ.]. Consciousness // The Oxford companion to philosophy (англ.) / Honderich T.. — Oxford University Press, 2005. — ISBN 978-0-19-926479-7.
- ↑ Colin Allen. Edward N. Zalta: Animal consciousness. Stanford Encyclopedia of Philosophy (Summer 2011 Edition). Дата обращения: 19 февраля 2020. Архивировано 31 июля 2019 года.
- ↑ Peter Carruthers[англ.]. Sympathy and subjectivity (англ.) // Australasian Journal of Philosophy[англ.] : journal. — 1999. — Vol. 77, no. 4. — P. 465—482. — doi:10.1080/00048409912349231.
- ↑ англ. «if and only if there is something that it is like to be that organism—something it is like for the organism»
- ↑ 1 2 3 Douglas Hofstadter[англ.]. Reflections on What Is It Like to Be a Bat? // The Mind's I (неопр.) / Douglas Hofstadter[англ.]; Daniel Dennett[англ.]. — Basic Books, 1981. — С. 403—414. — ISBN 978-0-7108-0352-8.
- ↑ Burghardt, Gordon M. Animal awareness: Current perceptions and historical perspective (англ.) // American Psychologist : journal. — 1985. — Vol. 40, no. 8. — P. 905—919. — doi:10.1037/0003-066X.40.8.905. Архивировано 16 сентября 2012 года.
- ↑ Carr, H. The interpretation of the animal mind (англ.) // Psychological Review : journal. — 1927. — Vol. 34, no. 2. — P. 87—106 [94]. — doi:10.1037/h0072244.
 | В другом языковом разделе есть более полная статья Animal consciousness (англ.). |