48°37′25″ с. ш. 2°25′43″ в. д.HGЯO

Собор Воскресения Христова (Эври) (VkQkj Fkvtjyvyunx }jnvmkfg (|fjn))

Перейти к навигации Перейти к поиску
Собор Воскресения Христова
Cathédrale de la Résurrection
48°37′25″ с. ш. 2°25′43″ в. д.HGЯO
Тип Католический собор
Страна  Франция
Город Эври
Конфессия Католицизм
Епархия Епархия Эври-Корбей-Эсона
Тип здания собор
Архитектурный стиль архитектурный модернизм
Автор проекта Марио Ботта
Архитектор Марио Ботта
Дата основания 1992
Строительство 19921995 годы
Состояние Действующий собор
Сайт cathedrale-evry.catholique.fr
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Собор Воскресения Христова (фр. Cathédrale de la Résurrection) — католический собор в Эври, построенный швейцарским архитектором Марио Ботта в 1991—1995 годах. Это единственный собор, воздвигнутый на территории Франции в XX веке[1][2].

В 1988 году епископ епархии Эври-Корбей-Эсона Ги Эрбюло (фр. Gui Herbulot) выступил с предложением возвести собор в городе Эври[2]. Для осуществления замысла был приглашён известный швейцарский архитектор Марио Ботта.

Несмотря на то, что в XX веке подобный проект мог показаться анахронизмом, общественность отреагировала на него с энтузиазмом[3]. Достаточно быстро удалось собрать необходимые средства, пожертвованные верующими и меценатами со всего мира. Общий бюджет строительства оценивается в 13 721 000 €[4].

Первый камень был заложен в 1991 году, на Пасху. Строительство началось в 1992 году и завершилось в 1995 году[5]. Официальное открытие храма состоялось в 1996 году. В 1997 году собор был освящён; в этом же году его посетил папа Иоанн Павел II.

Архитектура

[править | править код]

Собор в Эври — амбициозный проект, в котором должны были сочетаться традиции средневековой религиозной архитектуры и новейшие архитектурные тенденции. Черпая вдохновение в архитектуре Средневековья, авторы проекта хотели, тем не менее, избежать прямых аллюзий. Собор в Эври не должен был внешне напоминать средневековые храмы; скорее, он должен был стать для своего времени тем же, чем великие соборы (такие как Реймский, Шартрский, Парижский) были для своего — воплощением самых смелых идей с применением самых передовых технологий[6][7].

Архитектурное решение собора весьма оригинально: он представляет собой скошенный цилиндр 35 м в высоту и 37 м в диаметре. Для внешней облицовки конструкции было использовано 840 000 кирпичей, привезённых из Тулузы[8]. Выбор материала глубоко символичен: по замыслу архитектора, кирпич — один из самых древних строительных материалов — должен связывать историю и современность. Кирпичи укладывались особым образом, позволяющим избежать эха, которое иначе возникло бы в здании цилиндрической формы, и обеспечить храму прекрасную акустику.

Интерьер храма

Самым необычным во внешнем облике собора является то, что на его крыше растут деревья. Они находятся в специальных кадках с автоматической системой полива[9]. 24 липы символизируют связь между землёй и небесами: укоренённые в почве, ветвями они тянутся к небу[7]. Прозрачный верх здания пропускает свет и даёт возможность видеть деревья тем, кто находится внутри храма. Древесные мотивы также воспроизводит витраж, находящийся позади алтаря[2].

Алтарь храма выполнен из каррарского мрамора. Его подножие облицовано стеклянной плиткой, отражающей падающий сверху свет. Арка над алтарём напоминает радугу — символ союза между Богом и человеком в Ветхом Завете[10]. Стены храма украшают семь гобеленов, повествующих о жизни святого Корбиниана Фрайзингского, которому посвящён собор.

Как и средневековые храмы, собор в Эври расположен в самом центре города. В здании, помимо собственно храма, находятся также музей и центр религиозного искусства[11].

С самого начала проект собора в Эври вызвал серьёзную полемику. Обсуждалась, во-первых, сама уместность возведения столь монументального религиозного сооружения в XX веке. Кроме того, общественность волновал вопрос финансирования этого масштабного строительства.

Тех, у кого сама необходимость строительства сомнений не вызывала, смущал неканонический облик собора, весьма далёкий от привычных образцов христианской архитектуры[12]. Утверждалось, что собор с его цилиндрической формой вообще не похож на храм.

Высказывалось также мнение, что собор в Эври — это масонский храм с типичной для масонства символикой[13]. Сам Марио Ботта возражал против такого толкования, указывая, что все использованные им символы прекрасно читаются и в контексте христианства.

Примечания

[править | править код]
  1. Observatoire du Patrimoine Religieux. Дата обращения: 2 апреля 2016. Архивировано 15 апреля 2016 года.
  2. 1 2 3 Marie d'Évry. Дата обращения: 2 апреля 2016. Архивировано из оригинала 9 апреля 2016 года.
  3. Claire de Galembert, 1999, с. 109—110.
  4. Financement. Дата обращения: 2 апреля 2016. Архивировано 4 марта 2016 года.
  5. Chronologie. Дата обращения: 2 апреля 2016. Архивировано 4 марта 2016 года.
  6. Mollard, 1996, с. 13—16.
  7. 1 2 Rencontre avec Mario Botta.
  8. Matériaux. Дата обращения: 2 апреля 2016. Архивировано 4 марта 2016 года.
  9. Le toit et le campanile. Дата обращения: 2 апреля 2016. Архивировано 11 сентября 2015 года.
  10. Oeuvres d’art. Дата обращения: 2 апреля 2016. Архивировано 4 марта 2016 года.
  11. Le Musée Paul Delouvrier
  12. Quinze ans après, la cathédrale d’Evry. Дата обращения: 2 апреля 2016. Архивировано 26 марта 2016 года.
  13. Dominique Setzepfandt. La Cathédrale d’Évry: Église ou Temple Maçonnique ? Дата обращения: 2 апреля 2016. Архивировано из оригинала 22 ноября 2014 года.

Литература

[править | править код]
  • Mario Botta. La Cathédrale d'Évry. — Paris: Skira, 2000. — 103 p. — ISBN 978-8881186457.
  • Claire de Galembert. Cathédrale d'État ? Cathédrale catholique ? Cathédrale de la ville nouvelle ? Les équivoques de la cathédrale d'Évry (фр.) // Archives de sciences sociales des religions. — 1999. — Vol. 107. — P. 109—137.
  • Emma Lavigne. La Cathédrale de la Résurrection d'Évry. — Paris, 2000. — 63 p. — ISBN 2-85822-151-0.
  • Claude Mollard. La Cathédrale d'Évry. — Paris: Odile Jacob, 1996. — 277 p. — ISBN 978-2738103833.