Слиозберг, Генрих Борисович (Vlnk[Qyji, Iyujn] >kjnvkfnc)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Генрих Борисович Слиозберг
Дата рождения 1863[1][2]
Место рождения
Дата смерти 1937[1][2]
Место смерти
Гражданство
Образование
Партия
Род деятельности писатель, практикующий юрист, юрист
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Генрих Борисович Слиозберг (1863, Мир Минской губернии — 1937, Париж; литературный псевдоним «Улейников») — российский юрист и общественный деятель, один из учредителей Союза для достижения полноправия еврейского народа в России (1905) и Еврейской народной группы (1907)[3].

Биография[править | править код]

Генрих Слиозберг родился в 1863 году в местечке Мир Минской губернии в еврейской семье. Его отец — Шая-Борух Слиозберг, приверженец хасидизма хабадского толка — происходил из местечка Налибоки Ошмянского уезда Виленской губернии, учился в Мирском ешиботе и женился на местной уроженке, Эсфири Нохим-Давидовне Ошмянской. Когда Генриху не было и года, его отец получил место меламеда в Полтаве, куда переехала и вся семья. В Полтаву к тому времени уже переселилась семья матери (её отец, Нухим-Дувид Ошмянский, также был меламедом), а вслед переехали и родители отца.

В детстве Генрих получил традиционное еврейское образование в хедере и всю жизнь оставался в иудейской вере. В 1875—1882 годах учился в Полтавской гимназии. В 1886 году окончил юридический факультет Санкт-Петербургского университета. Продолжил юридическое образование в университетах Гейдельберга, Лейпцига и Лиона. По возвращении в Россию в 1889 году выдержал в Санкт-Петербургском университете экзамен на звание магистра уголовного права.

Карьера юриста[править | править код]

В 1893 году Слиозберг был принят в сословие присяжных поверенных, однако не был утверждён в этом звании в соответствии с законом 1889 года об ограничении прав евреев. В течение 18 лет Слиозберг оставался помощником присяжного поверенного и только в 1904 году стал присяжным поверенным. В 1906 году был приглашён П. А. Столыпиным на должность юрисконсульта хозяйственного департамента Министерства внутренних дел[4]. В качестве помощника обер-прокурора и обер-секретаря кассационного департамента Сената Г. И. Трахтенберга Генрих Слиозберг также способствовал разрешению жалоб поданных в Правительствующий сенат[5].

Работы по уголовному праву[править | править код]

Генрих Слиозберг участвовал в работе уголовного отделения Санкт-Петербургского юридического общества. В своих работах Слиозберг критиковал труды Ч. Ломброзо, Э. Ферри и других приверженцев итальянского направления в уголовном праве, которые с его точки зрения, придавали слишком большое значение социологии. Сам Слиозберг придерживался классического направления в уголовном праве, хотя и не отрицал полностью значение социологического элемента.

В период с 1899 и по 1903 год Слиозберг был редактором журнала Санкт-Петербургского юридического общества, который при нём стал называться «Вестник Права».

Общественная деятельность[править | править код]

Начиная с 1889 года, то есть с момента принятия закона об ограничении прав евреев, Герних Слиозберг стал активным поборником прав евреев в Российской империи. Изучал правовое и экономическое положение еврейских поселенцев, под псевдонимом «Улейников» подготовил к публикации материалы Л. М. Бинштока, обследовавшего еврейские колонии в Херсонской и Екатеринославской губерниях. Участвовал в работе комиссии конгресса США, изучавшей причины эмиграции евреев из России[6].

Генрих Слиозберг принимал участие в работе Всероссийской раввинской комиссии 1894 года и в Ковенском съезде 1909 года[7].

После кишиневского погрома 1903 года Слиозберг выступал в роли адвоката и доверенного лица в гражданских исках потерпевших к администрации разгромленных городов. Он также играл ведущую роль в созданном Г. О. Гинцбургом Комитете помощи жертвам погромов[8].

Вместе с М. М. Винавером и О. О. Грузенбергом был среди учредителей Союза для достижения полноправия еврейского народа в России (1905) (известным также как достиженцы — идиш: ди дергрейхер[9]) и Еврейской народной группы (1907)[3]. Во время дела Бейлиса вместе с Арнольдом Марголиным создал «Комитет защиты Бейлиса». Комитет финансировал частное расследование и поиск настоящих преступников по данному делу.

Слиозберг читал лекции по история законодательства о евреях в России на курсах востоковедения барона Д. Г. Гинцбурга[10], печатал статьи по еврейскому вопросу в газетах и журналах — «Восход», «Свобода и равенство», «Новый Восход» (в последнем возглавлял юридический отдел[11]).

Период после революции 1917 года[править | править код]

Генрих Слиозберг придерживался либеральных взглядов, идейно тяготел к конституционно-демократической партии и вскоре после Октябрьской революции 1917 года был арестован. После краткосрочного заключения в тюрьме в 1920 году Слиозберг эмигрировал в Финляндию и затем во Францию.

В Париже стоял во главе общины российских евреев, в апреле 1933 года он был одним из инициаторов создания Общества друзей «Рассвета» — еженедельного органа Федерации русско-украинских сионистов в эмиграции.

Участие в масонстве[править | править код]

Генрих Слиозберг был активным масоном[12]. Он был посвящён 22 сентября 1921 года в ложу «Тэба» № 347 работавшую под юрисдикцией Великой ложи Франции. С 17 октября 1921 года работал под руководством Л. Д. Кандаурова. Первый страж в 1926 году, оратор в 1927 году. Член ложи по 1928 год[13]. Посещал собрания ложи совершенствования «Друзья любомудрия» с 26 апреля 1922 года. Возведён в 13° в мае 1924 года[14]. Член капитула «Астрея», возведён в 18° в 1925 году. Оратор капитула с 20 февраля 1925 по 1927 год[15]. Возведен в 33° Древнего и принятого шотландского устава в 1934 году. Член Русского совета 33 степени со дня основания по 1937 год[16].

Свидетель на процессе в Берне[править | править код]

В Швейцарии еврейские организации выступили против публикации «Протоколов сионских мудрецов» местной организацией нацистов и подали на издателей в суд. На процессе, который проходил в Берне в октябре 1934 года, Слиозберг выступил в качестве свидетеля. Суд признал «Протоколы» подделкой и вынес приговор о том, что это — «непристойное издание». Однако из-за слишком вольной трактовки слова «непристойный» приговор был отменён апелляционной инстанцией в ноябре 1937 года. При этом апелляционный суд отказал ответчикам в возмещении убытков, но в заключительной речи судьи подтвердили сфабрикованный характер «Протоколов»[17].

Труды[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 G. B. Slīozberg // Faceted Application of Subject Terminology
  2. 1 2 Genrih Borisovič Sliozberg // MAK (польск.)
  3. 1 2 Слиозберг Генрих — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  4. Смирнов А. В. Великий учитель русских криминалистов. Послесловие к пятому изданию «Курса уголовного судопроизводства» И. Я. Фойницкого. Архивная копия от 18 апреля 2010 на Wayback Machine // Фойницкий И. Я. Курс уголовного судопроизводства. Т. 2. СПб., 1996. С. 585—598.
  5. А. И. Солженицын [www.lib.ru/PROZA/SOLZHENICYN/200let.txt_Piece40.15 Двести лет вместе (1795—1995). Часть I]
  6. см. труды Конгресса за 1890 год.
  7. В июне 1909 года в Ковно состоялся съезд около 120 представителей различных еврейских партий и общин. Совещание игнорировали еврейские социалистические партии.
  8. Россия. Евреи России в конце 19 в. — начале 20 в. (1881—1917) — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  9. З. Жаботинский Повесть моих дней В грозах российской «весны» Архивная копия от 18 июня 2010 на Wayback Machine
  10. М. Носоновский Из истории высшего еврейского образования в России. К 100-летию открытия Курсов востоковедения им. Барона Гинцбурга Архивная копия от 1 апреля 2014 на Wayback Machine Альманах «Еврейская Старина» № 1(54) Январь-февраль 2008 года
  11. Новый Восход // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
  12. А. Серков. История русского масонства (1845—1945) Глава 5: Первые шаги русского масонства в изгнании (1917—1924) Архивная копия от 6 декабря 2010 на Wayback Machine
  13. ПАРИЖ. ЛОЖА ТЭБА. Дата обращения: 31 октября 2010. Архивировано 5 декабря 2010 года.
  14. Париж. Ложа Друзья Любомудрия. Дата обращения: 5 ноября 2010. Архивировано 5 декабря 2010 года.
  15. Париж. Капитул Астрея. Дата обращения: 5 ноября 2010. Архивировано 31 мая 2017 года.
  16. Париж. Русский особый совет 33-й ст. Дата обращения: 5 ноября 2010. Архивировано 21 октября 2019 года.
  17.  (нем.) Norman Cohn. «Die Protokolle der Weisen von Zion» Der Mythos der jüdischen Weltverschwörung. — Elster Verlag, 1998. ISBN 3-89151-261-9, стр. 236

Ссылки[править | править код]