Сибирское барокко (VnQnjvtky Qgjkttk)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Знаменская церковь в Тюмени (1768—1786)

Сибирское барокко — самое общее обозначение храмовой архитектуры Сибири XVIII века. По состоянию на 1803 год в Сибири насчитывалось 115 каменных храмов. Подавляющее их большинство принадлежало к провинциальному варианту русского барокко, испытавшему влияние украинского барокко и (в отдельных случаях) ламаистского декора. Наибольшее число памятников сохранилось в Иркутске, Тобольске и Томске. Первоначальные интерьеры уцелели только в Крестовой церкви Иркутска.[1]

Сибирские церкви XVIII века, подобно большинству памятников московского узорочья и барокко, — бесстолпные.[1] С западной стороны к ним примыкают трапезные с колокольнями. Для барочных памятников Сибири характерно стремление к живописному нагромождению последовательно уменьшающихся объёмов (по выражению А. Ю. Каптикова — «барочная переусложнённость форм»)[2]. Декоративная система отмечена оригинальными привнесениями, предположительно восточного происхождения (стрельчатые сандрики в виде пламени, ступообразные формы, колесо Дхармы).[3]

Троицкий монастырь (Тюмень) — одно из первых каменных зданий Сибири

В XVII веке каменное строительство в Сибири велось только в Тобольске и Абалаке.[1] Это были древнерусские постройки с элементами господствовавшего в русской архитектуре тех лет узорочья. В духе нарышкинского барокко была выдержана самая ранняя каменная постройка Тюмени — Благовещенская церковь (1700—1704).[4] Строившийся сразу вслед за ней Троицкий монастырь имеет много общего с украинским барокко. Объясняют это украинским происхождением сибирских иерархов того времени. Последующие сибирские храмы удержали некоторые конструктивные элементы украинского барокко, в частности, вертикально-сводчатые архитектурные решения.[3] В литературе отмечается сходство первых тобольских памятников с уральскими храмами самого начала XVIII века, такими, как Далматов монастырь и собор в Верхотурье (единственный в своём роде памятник строгановского круга).[5]

К числу первых каменных сооружений на востоке Сибири относятся Нерчинский Успенский монастырь (1712), Посольский Спасо-Преображенский монастырь (1718), Спасская и Богоявленская церкви в Иркутске, Богоявленская церковь и воеводский дом в Енисейске, Спасский монастырь в Якутске.

История изучения

[править | править код]
Покровская церковь в Красноярске

Наиболее самобытный памятник сибирского барокко[6] — Крестовоздвиженская церковь Иркутска (1747—1758) — буддийскими элементами своего декора приковывала внимание уже дореволюционных исследователей русской архитектуры. Уникальный памятник пытались связать с пышным каменным кружевом храмов Соликамска и Сольвычегодска.[7] Игорь Грабарь видел в этой церкви запоздалое провинциальное продолжение московского узорочья с его стремлением «приукрасить»: «наивное сочетание отголосков Москвы и Украины причудливо сплелось в густой узорчатый ковёр, с своеобразным привкусом соседнего Востока», — писал он.[8]

Так, как в Сибири, порталы больше не оформлялись нигде

Термин «сибирское барокко» ввёл в оборот в 1924 году иркутский краевед Д. А. Болдырев-Казарин,[1] писавший по поводу Крестовой церкви об «оргиастических безумствах», до которых доходили в обработке стен местные мастера, «разливая поток узорочья во всё многосаженное поле».[9] Высказывая предположение об участии в строительных работах местных бурят, Болдырев-Казарин заявлял, что в Сибири «некоторые детали монгольской и китайской архитектуры принимают знакомые формы кокошников», в то время как «остяцкие, татарские и бухарские» влияния обуславливают специфику декора храмов в Ишиме, Ялуторовске и Таре.[9]

Проблема восточных и украинских заимствований в сибирском зодчестве XVIII века занимала и исследователей советского времени.[1] Отмечался «бурятский декор» иркутских храмов и подобие их объемно-планировочных решений тем, что использовались зодчими северорусских городов — Тотьмы и Великого Устюга.[10] С точки зрения Т. С. Проскуряковой, правомерно выделять два «субрегиональных типа» ранней сибирской храмовой архитектуры — западносибирский (Тобольск, Тюмень, Зауралье) и восточносибирский (Иркутск).[11] А. Ю. Каптиков также различает западно- и восточносибирские изводы барокко. Он видит в сибирском зодчестве XVIII века одну из провинциальных школ русского барокко — наряду с тотемско-устюжской, вятской и уральской.[2]

Памятники сибирского барокко

[править | править код]
Успенский собор Енисейска был завершён только в 1818 году
Уникальный для сибирского барокко настенный декор

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 3 4 5 Масиель Санчес Л. К. Каменные храмы Сибири XVIII века: эволюция форм и региональные особенности (недоступная ссылка)
  2. 1 2 Каптиков А. Ю. «Региональное многообразие архитектуры русского барокко». МАРХИ, 1986. С. 31, 59.
  3. 1 2 У. К. Брамфилд. Восточные мотивы в церковной архитектуре Сибири. Дата обращения: 21 мая 2008. Архивировано 1 января 2020 года.
  4. История Благовещенского собора г. Тюмени. Дата обращения: 26 июня 2010. Архивировано 3 декабря 2014 года.
  5. С. Н. Баландин. Начало русского каменного строительства в Сибири Архивная копия от 30 августа 2010 на Wayback Machine // Сибирские города XVII — начала XX века. Новосибирск, 1981. с. 174—196.
  6. «Лишь в Крестовоздвиженской иркутской церкви сибирское барокко проявилось во всей полноте и разнообразии культурно-семантических и этно-стилистических напластований» (Т. С. Проскурякова).
  7. Лукомский Г. И. «Памятники старинной архитектуры России в типах художественного строительства». Ч. 1. Русская провинция. — Пг., 1915. — С. 92—93.
  8. Грабарь И. Э. История русского искусства. История архитектуры. Т. 2. Допетровская эпоха. (Москва и Украина.) М., [1911]. С. 137.
  9. 1 2 Болдырев-Казарин Д. Л. Народное искусство Сибири // Сибирская живая старина. Сб. 2. — Иркутск, 1924. — С. 5—19.
  10. Оглы Б. И. «Архитектурные памятники Иркутска». // Архитектурное наследство, 27 (1979). С. 168.
  11. Т. С. Проскурякова. «Черты своеобразия архитектуры Сибири XVIII в.» // Архитектурное наследство, 40 (1996). С. 70-74.

Литература

[править | править код]
  • Бойко В. П., Ситникова Е. В., Богданова О. В., Шагов Н. В. Архитектура городов Томской губернии и сибирское купечество (XVII — начало XX века): Томск, Бийск, Барнаул, Кузнецк, Колывань, Камень-на-Оби, Нарым, Мариинск, Новониколаевск / В. П. Бойко и др.; под ред. В. П. Бойко. — Томск: Издательство Томского государственного архитектурно-строительного университета, 2011. — 479, [2] с., цв. ил., схем. — ISBN 978-5-93057-390-9.
  • Бойко В. П., Ситникова Е. В., Богданова О. В., Шагов Н. В. Формирование архитектурного облика городов Западной Сибири в XVII — начале XX веков и местное купечество (Тобольск, Тюмень, Томск, Тара, Омск, Каинск) / В. П. Бойко и др.; под ред. В. П. Бойко. — Томск: Издательство Томского государственного архитектурно-строительного университета, 2017. — 324 с., ил. — ISBN 978-5-93057-803-4.
  • Города Сибири (эпоха феодализма и капитализма). [Сборник статей] / ред. О. Н. Вилков. — Новосибирск: Наука, Сибирское отделение, 1978. — 335 с., ил.
  • Заварихин С. П. В древнем центре Сибири. — М.: Искусство, 1987. — 192 с. — Серия: Дороги к прекрасному.
  • Кочедамов В. И. Первые русские города Сибири / В. И. Кочедамов. — М.: Стройиздат, 1978. — 190 с., ил.
  • Масиель Санчес, Л. К. Архитектура Сибири XVIII века. Учебное пособие для академического бакалавриата / Л. К. Масиель Санчес. — М.: Издательство Юрайт, 2017. — 244 с., ил. — Серия: Бакалавр и магистр. Модуль. — ISBN 978-5-534-04713-4.
  • Проскурякова Т. С. Особенности сибирского барокко // Архитектурное наследство. — 1979. — № 27. — С. 147—149.