Сергий (Дружинин) (Vyjinw (:jr'nunu))

Перейти к навигации Перейти к поиску
В Википедии существуют статьи о других людях с именем Сергий и фамилией Дружинин.
Епископ Сергий
Епископ Сергий
Епископ Нарвский,
викарий Ленинградской епархии
23 ноября 1924 — 30 декабря 1927
Предшественник Геннадий (Туберозов)
Преемник Евсевий (Гроздов)

Деятельность священник
Имя при рождении Иван Прохорович Дружинин
Рождение 20 июня (2 июля) 1863
Новое Село, Бежецкий уезд, Тверская губерния
Смерть 17 сентября 1937(1937-09-17) (74 года)
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Епи́скоп Се́ргий (в миру Ива́н Про́хорович Дружи́нин; 20 июня 1863, село Новое Село, Бежецкий уезд, Тверская губерния — 17 сентября 1937, Йошкар-Ола) — епископ Православной российской церкви; с 23 ноября 1924 года епископ Нарвский, викарий Ленинградской епархии. Один из основоположников и лидеров иосифлянского движения в Русской церкви.

11 марта 2020 года канонизирован в Русской православной церкви как священномученик.

Родился в зажиточной крестьянской семье. Получил домашнее образование. Любил церковные богослужения; когда подрос, стал посещать монастыри. На допросе в 1931 году он показал: «В семье нашей было много родных, ушедших в монастырь, и я сам с 12 лет стал бывать в мужских монастырях, в которых находились родственники моей матери».

В 1881 году в возрасте восемнадцати лет «по совету и настоянию своих двоюродных сестёр — монахинь Воскресенского Новодевичьего монастыря» в Петербурге он поступил послушником в Валаамский Спасо-Преображенский монастырь, где провёл несколько лет. Не осталось свидетельств о том, как протекала жизнь Ивана Дружинина на Валааме и на какие послушания он был послан. В 1931 году Сергий вспоминал, что «условия послушания в этом монастыре были очень тяжёлые» и ему по «слабому состоянию здоровья были не под силу». По совету настоятеля Валаамского монастыря решил перейти в Сергиеву пустынь около посёлка Стрельна.

9 сентября 1887 года он был принят и, согласно заведённому порядку, два года прожил в обители как мирянин, усердно посещая богослужения и исполняя различные монастырские послушания. 24 сентября 1893 года Иван был пострижен в монашество с именем Сергий в честь преподобного Сергия Радонежского. 20 ноября 1894 года рукоположён в иеродиакона, а 24 апреля 1898 года — в иеромонаха. С сентября 1894 года — помощник ризничего, с 9 января 1902 года — ризничий Свято-Троицкой Сергиевой пустыни.

С 1900 года был духовником великих князей Константина Константиновича и Дмитрия Константиновича, а также детей великого князя Константина Константиновича. Убеждённый монархист. Спустя много лет, на допросе в ОГПУ говорил, что «факт отречения Государя от престола я встретил с огромным сожалением, скорбел за помазанника Божьего, так как я лично был самым тесным образом связан с интересами династии и был всем обязан царскому строю».

В 1904—1905 годах был направлен военным священником в Маньчжурию, в действующую армию.

С 6 мая 1915 года — настоятель Сергиевой пустыни под Петербургом, архимандрит. Революцию 1917 года, по его словам, «воспринял как тягчайшее бедствие для страны, означающее безвозвратную гибель прежней России». В начале 1919 года был изгнан монахами из монастыря (часть насельников не любила его за строгость) и был вынужден переехать в Александро-Невскую лавру.

С 1920 года — настоятель приходской церкви Андрея Критского, расположенной в 3 км от Свято-Троицкой Сергиевой пустыни. Пользовался уважением прихожан. В 1924 году было собрано несколько тысяч подписей в поддержку просьбы о его епископской хиротонии. Однако Епископский совет епархии выступил против (видимо, из-за отсутствия у кандидата богословского образования).

С 23 ноября 1924 года — епископ Нарвский, викарий Ленинградской епархии. Хиротонию возглавил Патриарх Тихон.

Продолжал служить в своём храме, в 1926—1927 годах — в Троицком Измайловском соборе, храме бывшего Синодального подворья, Покровской церкви на Боровой ул. и особенно в кафедральном соборе Воскресения Христова.

В 1927 — начале 1928 года несколько месяцев именовался епископом Копорским, а затем снова Нарвским.

Сторонник митрополита Иосифа (Петровых). Выступил против Декларации митрополита Сергия (Страгородского), 26 декабря 1927 года вместе с епископом Димитрием (Любимовым) подписал акт отделения от митр. Сергия, убедившись, «что новое направление и устроение русской церковной жизни, им принятое, ни отмене, ни изменению не подлежит». 30 декабря того же года митрополит Сергий запретил его в служении. Ненадолго отказался от своей оппозиционности, но уже в январе 1928 года вернулся к прежней позиции и не признал своё запрещение в служении.

Стал одним из лидеров «иосифлянского» движения. 12 октября 1928 года вместе с владыкой Димитрием тайно хиротонисал во епископа Максима (Жижиленко). После ареста владыки Димитрия в ноябре 1929 года был управляющим иосифлянской Ленинградской епархией.

Арест, тюремное заключение, ссылка

[править | править код]
Фотография из следственного дела

7 декабря 1930 года был арестован. Постановлением Коллегии ОГПУ от 8 октября 1931 года епископ был приговорён к пяти годам лишения свободы. Не скрывал монархических убеждений, мужественно вёл себя на следствии. Заявил: «За всё, что большевики совершили и продолжают совершать, за расстрелы духовенства и преданных церкви христовой, за разрушение церкви, за тысячи погубленных сынов отечества большевики ответят, и русский православный народ им не простит. Я считаю, что у власти в настоящее время собрались со всего мира гонители веры христовой. Русский православный народ изнывает под тяжестью и гонениями этой власти…».

Отбывал срок в Ярославской тюрьме особого назначения. 7 октября 1935 года был приговорён Особым Совещанием при НКВД к ссылке в Марийскую автономную область на три года, жил в Йошкар-Оле, епископ служил тайно, местное население чтило его как святого старца.

С 21 января по 26 апреля 1935 года находился в больнице Бутырской тюрьмы. 7 октября 1935 года приговорён к 3 годам ссылки и 5 декабря отправлен в Йошкар-Олу Марийской автономной области, проводил там тайные богослужения.

В феврале 1936 года обратился за помощью к Е. П. Пешковой, адрес которой дал ему епископ Авраамий (Чурилин), сторонник митрополита Сергия. В письме он описывал своё положение[1]:

Я сейчас нахожусь в городе Йошкар-Ола Мар<ийской> области, прислали меня сюда на три года, но видно, ещё Господь ко мне Милостив. Дала мне уголок одна бедная монашенка, и вот за мной она ухаживает. Я сам ничего не могу, руки мои мне служат плохо. На дороге меня всего обобрали, и я чуть не замёрз без одежды тёплой. Спасибо нашлись добрые люди и проводили меня до церкви, а случайно я встретил в Казани Епископа Авраамия, который ехал в Архангельск в ссылку из этого города, и он мне дал адрес. Вот поэтому я и добрался, а то бы валялся где-нибудь, как замёрзлый чурбан.

Арест и мученическая кончина

[править | править код]

7 сентября 1937 года арестован по обвинению в том, что «являясь ссыльным за к-р. деятельность, …определил себя к-р. монархическо-церковным элементом в городе, среди населения ведёт к-р. деятельность, а также объединяет своим руководством все к-р. группировки ИПЦ в МАССР». Виновным себя не признал, ни одного имени не назвал. 11 сентября 1937 года Тройкой Управления НКВД по Марийской АССР приговорён к высшей мере наказания. Расстрелян 17 сентября 1937 года в подвале Йошкар-Олинской тюрьмы.

Канонизация и почитание

[править | править код]

При подготовке канонизации новомучеников и исповедников, совершённой РПЦЗ в ноябре 1981 года, его имя было внесено в черновой поимённый список новомучеников исповедников российских. Поимённый список новомучеников и исповедников РПЦЗ, куда вошло и имя епископа Сергия, был издан только в конце 1990-х годов[2].

11 марта 2020 года решением Священного Синода Русской православной церкви включён в собор новомучеников и исповедников Церкви Русской наряду с епископом Максимом (Жижиленко) и ещё рядом подвижников, почитавшихся в РПЦЗ, с установлением дня памяти 4/17 сентября[3].

Примечания

[править | править код]

Литература

[править | править код]
  • Шкаровский М. В. Епископ Сергий (Дружинин) // Вестник ПСТГУ. Серия II: История. История Русской Православной Церкви. 2005. — Вып. 18. — С. 116—140.
  • Сануков К. Н. Дружинин, Иван Прохорович (епископ Сергий) // Марийская биографическая энциклопедия / Авт.-сост. В. А. Мочаев. — Йошкар-Ола: Марийский биографический центр, 2007. — С. 112—113. — 2032 экз. — ISBN 5-87898-357-0.
  • Священномученики Сергий, епископ Нарвский, Василий, епископ Каргопольский, Иларион, епископ Поречский. Тайное служение иосифлян. Жизнеописания и документы / Составитель Л. Е. Сикорская. — М.: Братонеж, 2009. — 520 с. — (Серия «Новомученики и исповедники Российские пред лицом богоборческой власти»). — ISBN 978-5-7873-0420-6.
  • Сануков К. Н. Дружинин, Иван Прохорович (епископ Сергий) // Марийская биографическая энциклопедия / Авт.-сост. В. А. Мочаев. — 2-е изд. — Йошкар-Ола: Марийский биографический центр, 2017. — С. 129. — 606 с. — 1500 экз. — ISBN 978-5-905314-35-3.
  • Шкаровский М. В. Сергий (Дружинин) // Православная энциклопедия. — М., 2021. — Т. LXII : Свенская Печерская икона Божией Матери — Сергий. — С. 745—746. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-069-1.