Сатанинская паника (Vgmgunuvtgx hguntg)
Сатанинская паника (англ. Satanic panic), сатанинское ритуальное насилие (англ. Satanic ritual abuse), ритуальное насилие (англ. ritual abuse), ритуалистическое насилие (англ. ritualistic abuse), садистская ритуальная жестокость (англ. sadistic ritual abuse) — социальный феномен 1980-х, состоявший в распространении в США, Великобритании и ЮАР моральной паники относительно существования масштабного сатанинского заговора с совершением ритуальных убийств людей и десятками тысяч жертв[1][2].
Теории сатанинского заговора и сатанинская паника были спровоцированы популярными телевизионными евангелистами среди некоторых американских христианских общин. Был издан ряд книг, авторы которых утверждали, что они являются жертвами сатанинских ритуалов. В совершении «сатанинских преступлений» проповедниками и журналистами обвинялись различные, не имеющие ничего общего друг с другом организации и группы людей, начиная от Церкви Сатаны и Ордена Восточных Тамплиеров, заканчивая Церковью Иисуса Христа святых Последних дней и движением New Age[1].
В частности, по теориям сатанинского заговора, в США должно было обитать значительное число сатанистов (вплоть до нескольких миллионов), которые сознательно и методично опутали своей сетью правительственные и социальные учреждения и совершали человеческие и животные жертвоприношения в огромных количествах в самых различных регионах страны.
Согласно данным неправительственной организации «Ontario Consultants on Religious Tolerance», в тот период установилась целая торговая индустрия «сатанинского заговора», с распространением по стране самозваных экспертов, собирающих деньги за обучение различных организаций и частных лиц относительно якобы существующей угрозы. Организация опубликовала заключение по поводу «сатанинской паники» и «теорий сатанинского заговора»:
В начале 1990-х мы проанализировали сообщения о сатанинском ритуальном насилии (Satanic Ritual Abuse), полученные и от убеждённых в его существовании, и от скептиков. Мы предварительно заключили, что скептики правы: не существует никакого международного сатанинского заговора с целью произведения ритуального насилия и убийства детей. Мы с тех пор пристально следим за сторонниками существования сатанинского ритуального насилия, но так и не встретили убедительных доказательств, чтобы изменить свои выводы[2].
Ontario Consultants on Religious Tolerance отмечает, что сегодня пресса и медиафигуры скептически относятся к «теориям сатанинского заговора», а специалисты из сил правопорядка, криминологи, психологи и исследователи религии считают информацию о них ложной[2] или, по меньшей мере, весьма преувеличенной. Некоторые социологи рассматривают феномен 1980-х в качестве примера общественной моральной паники[3]. Несмотря на все доводы, и по сей день в различных странах имеется значительное (но не известное в точности) число людей, в действительности верящих в существование широкой организованной сети сообществ, выполняющих насильственные сатанинские жертвоприношения.
В 1992 году старший специальный агент Подразделения наук о поведении Национального центра анализа насильственной преступности Кеннет В. Лэннинг (англ. Kenneth V. Lanning) занимавшийся изучением сатанинской паники начиная с 1981 года в своём докладе о проведении расследования официально заявил, что нет надёжных доказательств в пользу существования данного явления[1][4].
Преподаватель Сиднейского университета Зои Олдертон в статье «Челлендж Момо: исследование появления крупной демонической мистификации в Интернете» в научном журнале «Journal for the Academic Study of Religion» сопоставила с сатанинской паникой 1980-х годов челлендж Момо, получивший широкую известность в 2018 году. «Демон» по имени Момо, который якобы рассылает сообщения с угрозами, появился в испаноязычных интернет-сообществах. В этой ранней версии мистификации Момо отправляла детям серию угроз, вызовов или опасных инструкций через службу текстовых сообщений WhatsApp[5].
Примечания[править | править код]
- ↑ 1 2 3 Lanning K. V. 1992 FBI Report — Satanic Ritual Abuse Архивная копия от 31 декабря 2006 на Wayback Machine
- ↑ 1 2 3 Robinson B. A. Satanic Ritual Abuse (SRA) Архивная копия от 18 июля 2006 на Wayback Machine // Ontario Consultants on Religious Tolerance (англ.)
- ↑ Goode, Erich; Ben-Yahuda, Nachman (1994). Moral Panics: The Social Construction of Deviance. Cambridge, MA: Wiley-Blackwell. P. 57. Архивная копия от 3 марта 2017 на Wayback Machine ISBN 0-6311-8905-X (англ.)
- ↑ Satanic ritual abuse (SRA) Архивная копия от 22 апреля 2016 на Wayback Machine // Carroll R. T. The Skeptic's Dictionary: A Collection of Strange Beliefs, Amusing Deceptions, and Dangerous Delusions
- ↑ Alderton, 2021, p. 160—163.
Литература[править | править код]
- на русском языке
- Роудс Дж. Ф. Садистическая ритуальная жестокость (sadistic ritualistic abuse) // Психологическая энциклопедия = Concise Encyclopedia оf Psychology / Под ред. Р. Корсини, А. Ауэрбаха; Науч. ред. пер. на рус. яз. проф. А. А. Алексеева. — 2-е. — СПб.: Питер, 2006. — 1096 с. — ISBN 5-272-00018-8. Архивная копия от 15 октября 2013 на Wayback Machine
- на других языках
- Alderton Z. The Momo Challenge: Exploring the Emergence of a Major Online Demonic Hoax (англ.) // Journal for the Academic Study of Religion : Аcademic journal. — 2021. — July (no. 4 (33)). — P. 155—180. — ISSN 2047-704X. — doi:10.1558/jasr.41907.
- Bibby P. C. Organised abuse: the current debate. — Aldershot: Arena, 1996. — 278 p. — ISBN 1-85742-284-8..
- Bromley D. G. The satanic cult scare // Society. — 1991. — Vol. 28, № 4. — P. 55-66. — ISSN 1936-4725. — doi:10.1007/BF02695610.
- Clapton G. Satanic Abuse Controversy: Social Workers and the Social Work Press (Essential Issues in the 1990s). — London: University of North London Press, 1993. — 64 p. — ISBN 1-85377-154-6.
- Eberle P., Eberle S. The Abuse of Innocence: The McMartin Preschool Trial. — Prometheus Books, 1993. — 416 p. — ISBN 0-87975-809-0.
- Edge P. W. Legal Responses to Religious Difference. — Berlin: Springer Science & Business Media, 2001. — 529 p. — ISBN 90-411-1678-8.
- Falkof N. Satanism and Family Murder in Late Apartheid South Africa: Imagining the End of Whiteness. — Springer Science & Business Media, 2015. — P. 32-62. — 223 p.
- Faller K. C. Understanding and assessing child sexual maltreatment. — Thousand Oaks: Sage Publications, 2003. — 320 p. — ISBN 0-7619-1996-1.
- Frankfurter D. Evil Incarnate: Rumors of Demonic Conspiracy and Ritual Abuse in History. — Princeton: Princeton University Press, 2006. — 286 p. — ISBN 0-691-11350-5.
- Glass S. L. An overview of satanism and ritualized child abuse // Journal of Police and Criminal Psychology. — 1991. — Vol. 7, № 2. — P. 43-50. — ISSN 1936-6469. — doi:10.1007/BF02832827.
- Hunter J. Interpreting the Satanic Legend // Journal of Religion & Health. — 1998. — Vol. 37, № 3. — P. 249–266. — ISSN 1573-6571. — doi:10.1023/A:1022938006516.
- Jenkins P., Maier-Katkin D. -Myth and reality in a contemporary moral panic // Crime, Law and Social Change. — 1992. — Vol. 17, № 1. — P. 53-75. — ISSN 1573-0751. — doi:10.1007/BF00190171.
- Kent C. C. Ritual Abuse // Case Studies in Family Violence / Eds. Robert T. Ammerman, Michel Hersen. — Springer Science & Business Media, 2013. — P. 187-207. — 406 p. — ISBN 978-0-306-43649-9.
- LaFontaine J. S. Speak of the Devil: tales of satanic abuse in contemporary England. — Cambridge: Cambridge University Press, 1998. — ISBN 0-521-62934-9.
- McNally R. J. Remembering Trauma. — Cambridge: Harvard University Press, 2005. — 420 p. — ISBN 0-674-01802-8.
- Nathan D., Snedeker M. Satan's Silence: Ritual Abuse and the Making of a Modern American Witch Hunt. — Basic Books, 1995. — 317 p. — ISBN 0-87975-809-0.
- Passatino R., Passantino G. The Hard Facts About Satanic Ritual Abuse // Christian Research Institute. Архивировано 16 февраля 2004 года.
- Perrin R. D., Miller-Perrin C. L. Child Maltreatment: An Introduction. — Thousand Oaks: Sage Publications, 2007. — 475 p. — ISBN 1-4129-2668-8.
- Sakheim D. K. Clinical Aspects of Sadistic Ritual Abuse // Handbook of Dissociation: Theoretical, Empirical, and Clinical Perspectives / Eds. Larry K. Michelson, William J. Ray. — Springer Science & Business Media, 2013. — P. 569-594. — 646 p. — ISBN 978-1-4899-0312-9.
- The Satanism scare / Eds. James T. Richardson, Joel Best, David G. Bromley. — New York: Transaction Publishers, 1991. — 320 p. — ISBN 0-202-30379-9.
- Victor J. S. Satanic Panic: The Creation of a Contemporary Legend. — Open Court Publishing Company, 1993. — 408 p. — ISBN 0-8126-9192-X.
- Young M. de The Day Care Ritual Abuse Moral Panic. — Jefferson: McFarland and Company, 2004. — 280 p. — ISBN 0-7864-1830-3.
Ссылки[править | править код]
 |
|---|
