Сарате Вилька, Пабло (Vgjgmy Fnl,tg, HgQlk)
| Пабло Сарате Вилька | |
|---|---|
 | |
| Дата рождения | XIX век |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 1905 |
| Место смерти | |
| Страна | |
| Род деятельности | военнослужащий |
Пабло Сарате[1] (исп. Pablo Zárate; 1850, Милья-Милья, Ла-Пас — 1905, департамент Оруро, Боливия) по прозвищу Вилька (Willka, на языке аймара — вождь), также называемый «грозный Вилька» (el temible Willka), — предводитель военного совета восстания коренных народов Боливии против консервативного правительства в конце XIX века[2]. Прошедший военную подготовку в боливийской армии и дослужившийся до звания полковника, Сарате Вилька впервые в истории Боливии как независимой республики предпринял попытку превратить стихийный протест индейских крестьян в организованное социальное движение с собственной политической программой. Во время «федеральной войны» 1898—1899 годов либералы сделали его каудильо, назначив «главнокомандующим индейской и генералом национальной армии».
Биография
[править | править код]Выходец из аймарского айлью Кольянфео, Пабло Сарате родился на ранчо Имилья-Имилья (ныне известное как Милья-Милья)[3] кантона Арома в провинции Сика-Сика, департамента Ла-Пас[4] (в других источниках — Оруро[5]) — регионе вековых освободительных традиций со времен восстаний Тупака Амару II и Тупака Катари 1780—1783 годов и партизанских «республик» периода войн за независимость 1810—1826 годов. Он был женат на Доротее Мамани, от которой у него было четверо детей. Он был уважемым членом общины с репутацией умного и сурового человека. Он выучил испанский язык, научился читать и писать, что тогда было недоступно многим его соплеменникам.
Военная карьера и гражданская война
[править | править код]28 декабря 1870 года, когда Мариано Мельгарехо был назначен сержант-майором армии, он встретился с Пабло Саратой; эта встреча сильно повлияла на последнего (и тогдашнего солдата Хосе Мануэля Пандо).
С началом «федеральной войны» в 1898 году «касик Вилька, вождь аймара» получил предложение от того же Пандо, ставшего лидером Либеральной партии, через его жену Кармен Гуарачи Синчи Рока, уроженку Сика-Сика и связную либералов с растущим движением общины аймара[6]. Эта посредница совершила ритуал с подношенем коки Пачамаме и убедила поселения Омасуйоса, Пакахеса, Сика-Сика и Инкисиви начать действия против консерваторов. Вступая в войну на стороне либералов, Вилька как лидер общины потребовал освобождения колонов; участия кечуа и аймара в управлении и возвращения узурпированных у них общинных земель.
«Грозный Вилька» организовал и возглавил армию аймара, представлявшую собой скопление небольших отрядов с мощным участием крестьянских масс[7]. Вилка вёл беспощадную партизанскую войну, получив большой опыт борьбы с консервативными войсками. Крестьянские отряды с кличем «Да здравствуют Вилька и Пандо!» блокировали фланги правительственной армии, изматывали ее неожиданными партизанскими налётами и лишали возможности получить помощь извне, отрезая от чилийской границы.
Первоначальные силы Вильки, вооружённые палками, камнями, куравами, саблями, мачете и небольшим количеством огнестрельного оружия, маршируют прямиком к хорошо вооружённым угнетателям. Чуть ли не единственным их преимуществом была численность, которой восполнялось отсутствие у них тяжёлого вооружения. На следующий день во главе двух тысяч бойцов прибывает и сам Вилька; столкнувшись с пушками Сукре в Вила-Вила, они бегут не от врага, а на него — Вилька добивается блестящего военного успеха.
Прокламация Караколло
[править | править код]В манифесте Вильки, известном как «Прокламация Караколло» (La proclama de Caracollo)[8], говорится:
1. «…мы желаем возрождения…Боливии».
2. «Мы, как коренные жители, так и белые, поднимемся на защиту нашей Республики Боливия… [против желающих] подчинить нас, продав чилийцам»
3. «…белые или соседи должны уважать коренное население, потому что все мы — дети Боливии одной крови; они с индейцами должны любить друг друга как братья… Я предупреждаю белых… чтобы они сохраняли уважение к коренным народам…»
Этот документ, плод глубокого национально-освободительного движения аймара, засвидетельствовал стремление к созданию государства, основанного на терпимости и равенстве, не прекращавшегося до окончательной победы в Парии 10 апреля 1899 года.
Однако и после неё крестьянская армия во главе с Вилькой отказалась разойтись по домам: крестьяне-индейцы начали самовольный раздел асьенд, а также уничтожили несколько отборных батальонов посланных против них войск, не различая консерваторов и либералов.
Вилька продвигал в Пеньясе основание муниципального правительства (федерации), который назначает Ятунруну Хуана Леро президентом. Восстание аймара, по крайней мере в «первом правительстве» (местной республике) Пеньяса, имело следующие цели:
- местная конституция;
- возвращение земель их первоначальным владельцам;
- борьба против коррумпированного господствующего меньшинства.
Арест и смерть
[править | править код]
Это было воспринято как угроза национальной целостности и стабильности Боливии. В страхе перед разбушевавшейся народной стихией при таком количестве восстаний лидер либералов X. М. Пандо в мае 1899 года призвал президента Северо Фернандеса Алонсо срочно заключить мир, мотивируя это тем, что «индейские отряды вышли из повиновения… последствия кровавой войны непредсказуемы… даже наши объединённые силы не в состоянии овладеть крестьянским движением…».
Затем Вилька вошёл в Оруро во главе 50 000 восставших аймара, требуя возвращения общинных земель. Первоначально федеральная армия там его чтила и защищала, которая впоследствии перерезает все формы связи с провинциями, однако вскоре последовал сговор между вооружёнными части либералов и консерваторов, объединившихся для карательных экспедиций против крестьянских отрядов.
Генерал Вилька и его ближайший сподвижник Крус Мамани объединил индейское командование — свыше 60 или 90 наиболее видных вождей и общинных лидеров, но федеральная армия вероломно разоружила их, задержала, подвергла допросам и пыткам. Армия жестоко подавила волнения сперва крестьян в окрестностях Ла-Паса, а затем рабочих в городах и шахтёрских поселках. Таким образом, в результате федеральной войны посредством предательства по отношению к своим бывшим союзникам Либеральная партия обеспечила себе командные высоты в управлении страной, немедленно забыв о своих обещаниях реформ по улучшению положения индейского крестьянства, с помощью которого она пришла к власти.
26 индейских деятелей либеральный суд приговорил к смертной казни как «мятежников». Вильку бросили в тюрьму Оруро по обвинению в подстрекательстве к мятежу, по которому генерала, снискавшего огромный авторитет среди боливийских индейцев и наводившего ужас на своих недавних союзников, в конечном итоге пришлось оправдать. Тем не менее, четыре года (два из которых уже после суда его содержали незаконно) он провёл за решёткой в тюрьме Оруро, откуда смог выбраться только благодаря мятежу 10 мая 1903 года; с тех пор жил в подполье.
В некоторых источниках утверждается[9], что он, отправленный под конвоем в Ла-Пас, был вероломно убит по дороге. По другим, он был казнён в ущелье Чуллункъири (департамент Оруро) в 1905 году по обвинениям в угрозе национальной стабильности и единству Боливии.
В его честь была названа боливийская партизанская группа леворадикального катаристского толка Вооружённые силы освобождения Сарате Вильки (Fuerzas Armadas de Liberación Zárate Willka), организованная в середине 1980-х годов.
Примечания
[править | править код]- ↑ Rivera Cusicanqui, Silvia (2011). «De Túpac Katari a Evo Morales: política indígena en los Andes». En Bolivia en el inicio del Pachakuti: La larga lucha anticolonial de los pueblos aimara y quechua. Madrid: Ediciones AKAL, pp. 61-112 (véase pp. 82). Coompilación de Esteban Ticona Alejo. ISBN 9788446036470.
- ↑ Mendieta Parada, Pilar (2019). "Por órdenes del Papa Santo de Roma: la "Proclama de Caracollo" de Pablo Zárate Willka (1899)". Revista ciencia y Cultura. Дата обращения: 29 октября 2023.
{{cite journal}}: Проверьте значение даты:|access-date=(справка) - ↑ Aniversario CXXXIII Pablo Zárate Willca. Ministerio de Salud y Deportes. Дата обращения: 22 de marzo de 2024.
- ↑ Mendieta, Pilar. Entre la alianza y la confrontación: Pablo Zárate Willka y la rebelión indígena de 1899 en Bolivia. — La Paz : Plural Editores, 2010. — P. 164, 105, 156.
- ↑ Боливия в конце XIX века. Федеральная война | Историческая география. geohyst.ru. Дата обращения: 30 декабря 2024.
- ↑ Reinaga, Fausto. Manifiesto del Partido Indio de Bolivia. — La Paz : Ediciones PIB, 1970. — P. 39.
- ↑ Sus fuerzas contaron con guerreros indígenas como Juan Lero, Feliciano Mamani, Asencio Fuentes y Manuel Flores.
- ↑ Luis Oporto Ordóñez. ZÁRATE, EL “TEMIBLE” WILLKA Y LA REBELIÓN INDÍGENA DE 1899, DE RAMIRO CONDARCO MORALES. Дата обращения: 29 de marzo de 2017.
- ↑ Zavaleta Mercado R. Lo nacional-popular en Bolivia. Mexico, 1986. P. 184—185.
Литература
[править | править код]- Condarco Morales, Ramiro. Zárate, el temible Willka: historia de la rebelión indígena de 1899. — La Paz : Talleres Gráficos Bolivianos, 1966.
Ссылки
[править | править код]- Щелчков А. А. «Федеральная революция» в Боливии, 1898 – 1899 гг.: крестьянская война на фоне противостояния либералов и консерваторов // Латиноамериканский исторический альманах. — 2015. — Т. 15.