Санти-Джованни-э-Паоло (Рим) (Vgumn-:'kfguun-z-Hgklk (Jnb))
| Санти-Джованни-э-Паоло | |
|---|---|
| Santi Giovanni e Paolo | |
 Фасад базилики | |
| 41°53′11″ с. ш. 12°29′32″ в. д.HGЯO | |
| Тип | Католическая базилика |
| Страна |
 Италия |
| Город | Рим, Целий |
| Конфессия | Католицизм |
| Епархия | Римская епархия |
| Орденская принадлежность | пассионисты |
| Тип здания | базилика |
| Архитектурный стиль | Раннехристианская архитектура, романский, барокко |
| Первое упоминание | 499 год |
| Строительство | 398—1951 годы |
| Реликвии и святыни | гробница Павла Креста |
| Сайт | basilicassgiovanniepaolo.it |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Базилика Санти-Джованни-э-Паоло (итал. La Basilica Santi Giovanni e Paolo — базилика Святых Иоанна и Павла, также Santi Giovanni e Paolo al Celio) — католическая церковь в Риме, на холме Целий. Главный храм монашеской конгрегации пассионистов.
История
[править | править код]Первая церковь на этом месте была построена уже в 398 году при святом сенаторе Римском Паммахии. Паммахий был по всей видимости последним владельцем группы из трёх домов и предоставил этот участок для строительства большой базилики. До конца V века строение имело название Titulus Byzantii или Titulus Pammachii. Позднее название церкви связали с именами двух римских солдат-мучеников Иоанна и Павла, которые были казнены в 362 году на месте будущей церкви во время преследований христиан при императоре Юлиане Отступнике.
Церковь много раз перестраивалась, в том числе в барочном стиле. В результате реконструкции XII века появились портик с колоннами ионического ордера и два каменных льва у входа. Позднесредневековый облик церкви был полностью изменен в 1715—1718 годах архитекторами Antonio Canevari и Andrea Garagni по инициативе кардинала Фабрицио Паолуччи.
Основная реставрация внутреннего убранства проводилась в 1725—1734 годах: деревянный потолок, в апсиде появилась фреска работы Кристофоро Ронкалли (Помаранчо) «Спаситель во славе» (1588). С 1726 года главным алтарем служит античная порфировая ванна, в которую были помещены реликвии мучеников. От прежней постройки были сохранены шестнадцать колонн, выложен новый пол, частично в стиле косматеско. Часть средневекового покрытия однако был сохранена, она видна в восточной части нефа. Романская кампанила, построенная во времена правления папы Адриана IV украшена цветными изразцами.
В ходе археологических исследований и реставрации 1948—1951 годов был восстановлен романский фасад церкви, освобождены две колонны композитного ордера. Средневековая кладка видна и в наше время. В конце 1990-х годов проводился косметический ремонт и реставрация церкви.
Развалины римских строений
[править | править код]Под базиликой располагаются развалины несколько римских жилых и коммерческих зданий I—III веков, обнаруженных в ходе раскопок в XIX веке (с 1887 года). Фасады двух римских инсул можно увидеть с южной стороны базилики. Западное строение представляло собой 3-этажный жилой дом середины III века с открытыми торговыми лавками, выходившими на улицу Clivus Scauri. К нему примыкало позднее воздвигнутое здание, которое также имело лавки.
С какого периода времени в этом комплексе зданий появилось помещение для служения христианскому культу нельзя с точностью определить. Небольшое помещение конца IV века с росписями на стенах — ораторий, которое располагалось на площадке широкой лестницы, считается наиболее ранней пристройкой, которую можно с уверенностью назвать христианской.
Среди раскопок находится нимфей. Над некогда водным источником сохранилась крупномасштабная роспись (5 × 3 м) II—III веков. Она была открыта в 1909 году под гипсовым слоем IV века, нанесенным в раннехристианский период и изображавшим цветочные мотивы. Изображение представляет идиллический морской пейзаж с языческими божествами, на заднем плане изображен маяк и портовые сооружения Остии. Фреска является одним из наиболее сохранившихся образцов императорских и поздних античных настенных фресок в Риме.[1] Надпись RVFINE VIVAS с хризмой, также найденная в этой комнате, предполагает, что эта часть дома была позже использована христианами. Рядом расположена комната с окроплением нагих гениев и путти. В другой комнате (tablinum) над окрашенными панелями изображена женская оранта и два человека со свитками, которые ранее считались христианскими мотивами, но сегодня также приписываются римскому искусству.
Лестница ведет в небольшую комнату под названием «Конфессио» с отверстием на стене в задней стенке (fenestella confessionis), через которое была видна могила мучеников или где можно было хранить реликвии. На стенах изображены мученики Криспус, Криспин и Бенедикта перед судьей; на правой стене выше находится мученичество двух мужчин, стоящих на коленях на земле, и женщина, чьи руки завязаны за ее спиной, и глаза которых ослеплены и ждут её обезглавливания; ниже представлены две женщины, вероятно, скорбящие. Это старейшее изображение мученичества в с раннем христианском искусстве.
-
"Комната Гениев" -
Помещение с нимфеем -
Комната с "ложным" мраморным фризом -
"Confessio" -
Современность
[править | править код]Церковь Святых Иоанна и Павла — главная церковь ордена пассионистов, переданная им после утверждения Устава ордена в 1769 году. В церкви похоронен основатель ордена — святой Павел Креста.
Раскопки римских домов были открыты для посещения 16 января 2002 года. В одном из помещений устроен небольшой музей с археологическими находками из римских домов и базилики, а также коллекция исламской керамики, которая использовалась ранее для украшения средневековой кампанилы. Вход с улицы Clivo di Scauro с 10:00 до 13:00 и с 15:00 до 18:00, ежедневно кроме вторника и четверга[2].
Титулярная церковь
[править | править код]Церковь Святых Иоанна и Павла является титулярной церковью; кардиналом-священником с титулом Санти-Джованни-э-Паоло с 19 ноября 2016 года является бельгийский кардинал Жозеф Де Кесель.
См. также
[править | править код]- Санти-Джованни-э-Паоло (титулярная церковь)
- Собор Санти-Джованни-э-Паоло — базилика в Венеции, также посвящённая Иоанну и Павлу.
- Римские мученики Иоанн и Павел (англ.)
Примечания
[править | править код]- ↑ Leonard Rutgers. Die frühchristlichen Kirchen Roms vom 4. bis zum 7. Jahrhundert. Der Beginn der abendländischen Kirchenbaukunst // Vigiliae Christianae. — 2007-09-01. — Т. 61, вып. 4. — С. 478–481. — ISSN 1570-0720 0042-6032, 1570-0720. — doi:10.1163/157007207x223527.
- ↑ Посещение. Дата обращения: 2 октября 2018. Архивировано из оригинала 2 октября 2018 года.
Литература
[править | править код]- Claussen, Peter Cornelius. Kirchen der Stadt Rom im Mittelalter 1050-1300.
- Fischer, Heinz-Joachim. Rom. Zweieinhalb Jahrtausende Geschichte, Kunst und Kultur der Ewigen Stadt. — Köln: DuMont, 2001. — ISBN 3-7701-5607-2.