Салейль, Раймон (Vglywl,, Jgwbku)
Раймон Салейль | |
---|---|
фр. Raymond Saleilles | |
![]() Фото в журнале La Vie Universitaire à Paris, 1918 год. | |
Дата рождения | 14 января 1855 |
Место рождения | Бон |
Дата смерти | 3 марта 1912 (57 лет) |
Место смерти | Париж |
Страна | |
Род деятельности | юрист |
Раймон Салейль (фр. Raymond Saleilles; 14 января 1855, Бон —3 марта 1912, Париж) — французский юрист.
Биография
[править | править код]Раймон Салейль родился 14 января 1855 г. в Боне.
После получения среднего образования в своём родном городе он решил продолжить образование в области права на Свободном факультете Католического института в Париже. Он был президентом Оливантской конференции в 1879 году. В 1883 году он защитил докторскую диссертацию, подготовленную под руководством Клода Бюфнуара[1]. В 1884 году он прошёл конкурс и получил звание агреже[1]. Он был направлен на юридический факультет Гренобля, где проработал профессором истории права один год. В 1885 году его перевели на юридический факультет Дижона, где он также преподавал историю права в течение десяти лет, а с 1889 по 1895 — конституционное право[2]. В Дижоне он помог основать журнал Revue bourguignonne и стал его генеральным секретарём[2]. В 1895 году он уехал из Дижона в Париж, где поступил на юридический факультет в должности агреже вместо Жюля Левейе, избранного депутатом от департамента Сена[1], и преподавал там гражданское право, а с 1895 по 1898 год читал курс сравнительного уголовного законодательства. 28 ноября 1898 года он занял должность профессора гражданского права и оставался на этой должности до конца жизни. В 1901 году по его инициативе был создан курс сравнительного гражданского права. В 1902 году он основал Общество законодательных исследований и стал его генеральным секретарём[2]. В 1904 году он инициировал празднование столетия Гражданского кодекса[2].
Раймон Салейль придерживался идей католического социализма[3], был юридическим советником и близким другом аббата Лемира[4].
В конце XIX — начале XX века зародилась новая доктрина — реформаторское течение, сторонники которого придали праву научное измерение и обогатили систему изучения права такими предметами, как социология и философия. Наиболее известными представителями этого новаторского течения являлись Раймон Салейль, Франсуа Жени[фр.], Марсель Планиоль[фр.] и Рене Демог[фр.].
Раймон Салейль накапливал не только юридические, но также и философские, социологические, исторические и экономические знания. Будучи человеком, интересовавшимся состоянием науки за рубежом, он восхищался немецким правом и немецкой теорией права, о которых написал одну из своих самых важных работ — «Очерк об обязательствах в первом проекте Гражданского кодекса Германии», опубликованную в 1901 году, когда он был преподавателем в Дижоне. Эта работа стала новаторской в области обязательственного частного права в то время, когда Гражданский кодекс Германии был практически не известен во Франции. Эта книга сделала его одним из крупнейших специалистов в области сравнительного гражданского права.
Раймон Салейль скончался 3 марта 1912 года[5]. Церемония прощания состоялась 6 марта в церкви святого Фомы Аквинского в Париже[6][7]. Вторая церемония была проведена в базилике Нотр-Дам-де-Бон в городе Бон, после чего он был похоронен на местном кладбище[8][7].
Характеристики его работы и юридического вклада
[править | править код]В 1898 году Раймон Салейль опубликовал книгу под названием «Индивидуализация наказания», которая была переиздана в 1908 и 2001 годах. В этой работе он говорил о том, что тексты законов пишутся в строгих формулировках, а гибкость закона должен обеспечивать судья своими толкованиями этих формулировок. Он первым выдвинул идею «наказания, адаптированного к характеру человека, на которого оно будет наложено».
Салейль развивал теорию риска: чем больше взятый риск, тем больше прибыль, а значит, и последствия в случае неудачи. У него также было новое видение юриспруденции: с его точки зрения это не просто выражение законов, а инструмент, гибкое применение которого позволяет текстам совершенствоваться. Контекст событий того времени, таких как объединение Германии и объединение Италии после войны 1870 года, сделал Раймона Салейля поклонником немецкой теории права, согласно которой «у каждой нации есть своё право».
Салейль также стремится унифицировать различия между вещным правом и личным правом. Он формулирует реалистическую и объективистскую теорию патримонии[фр.], которая стремится смешать понятие личного права с понятием вещного права, причём оба эти права в конечном итоге осуществляются в отношении наследуемого имущества человека.
Раймон Салейль также был профессором права в Дижонском университете, где он познакомился с юристом Франсуа Жени[фр.], с которым завязал дружбу, повлиявшую на их совместную работу. Вместе они создали школу свободных научных исследований в противовес школе экзегетики — с его точки зрения такой метод толкования Гражданского кодекса придавал слишком большое значение букве закона. Метод Жени и Салейля позволяет использовать текст закона в качестве основы для поиска всех возможных подходящих решений. При недостатке таких возможностей нужно свободно искать и вырабатывать желаемое решение, черпая вдохновение из Истории разума и текущей необходимости. Он потом скажет: «Не по гражданскому кодексу, а на основе гражданского кодекса».
Работы
[править | править код]- L’individualisation de la peine. Étude de criminalité sociale, Paris, 1898. (Индивидуализация наказания. Исследование социальных преступлений, Париж, 1898 г.)
- De la déclaration de volonté. Contribution à l'étude de l’acte juridique dans le Code civil allemand, 1901. (О волеизъявлении. Вклад в изучение правового акта в Гражданском кодексе Германии, 1901.)
- De la personnalité juridique, 1910. (О юридическом лице, 1910.)
- Patrice Rolland, Deux catholiques dans l’Église et dans la République. Lettres de Raymond Saleilles à l’abbé Birot (1906—1909), Mil neuf cent. Revue d’histoire intellectuelle, 34, 2016, p. 169—231. (Патрис Роллан. Два католика в церкви и в республике. Письма Раймона Салейля аббату Биро (1906—1909) Обзор интеллектуальной истории, 34, 2016, с. 169—231.)
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 Halpérin, 2017.
- ↑ 1 2 3 4 Sacriste, 2001, n. 73.
- ↑ Sacriste, 2001, §1.
- ↑ Sacriste, 2001, n. 6.
- ↑ Robert, 1991, p. 145.
- ↑ Le Figaro, 6 марта 1912.
- ↑ 1 2 Le Figaro, 7 марта 1912.
- ↑ Cimetière de France et d’ailleurs . Дата обращения: 6 мая 2023. Архивировано 15 апреля 2023 года.
Библиография
[править | править код]- Raymond Saleilles. L'individualisation de la peine. De Saleilles à aujourd'hui. : Réédition de la troisième édition de l'ouvrage de Raymond Saleilles, suivie de : L'individualisation de la peine : cent ans après Saleilles : [фр.]. — Paris : Eres, 2001.
- Frédéric Audren. Raymond Saleilles et au-delà : [фр.] / Frédéric Audren, Christian Chêne, Nicolas Mathey … [et al.]. — 1e. — Paris : Dalloz, 2013. — P. 202. — ISBN 978-2-247-12526-5. — OCLC 86319479.
- Robert Beudant. L'œuvre juridique de Raymond Saleilles : [фр.] / Robert Beudant, Henri Capitant[фр.], Ambroise Colin. — 1e. — Paris : Librairie nouvelle de droit et de jurisprudence A. Rousseau, 1914. — P. 624. — ISBN 978-2-247-12526-5. — OCLC 489953830.
- Jean-Louis Halpérin[фр.]. Saleilles (Raymond) : Fabienne Orsi, Judith Rochfeld et Marie Cornu-Volatron (dir.), Dictionnaire des biens communs : [англ.]. — Paris : Presses universitaires de France, 2017. — ISBN 978-2-13-065411-7. — OCLC 1003193122.
- Jacques-Henri Robert. Saleilles et le comparatisme : [фр.] // Revue d'histoire des Facultés de droit et de la science juridique. — 1991. — Вып. 12. — С. 143—149.
- Guillaume Sacriste. Droit, histoire et politique en 1900 : sur quelques implications politiques de la méthode du droit constitutionnel à la fin du XIXe siècle : [фр.] // Revue d'histoire des sciences humaines. — 2001. — Вып. 4. — С. 69—94. — doi:10.3917/rhsh.004.0069.
- Obsèques : [фр.] // Le Figaro. — 1912. — Т. 58, № 66 (1 mars). — С. 4.
- Deuil : [фр.] // Le Figaro. — 1912. — Т. 58, № 67 (1 mars). — С. 3.
![]() | В сносках к статье найдены неработоспособные вики-ссылки. |
![]() | На эту статью не ссылаются другие статьи Википедии. |