Сакская одежда (Vgtvtgx k;y';g)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Голова сакского воина, как побеждённого врага юэчжей, из Халчаяна, I век до н. э.[1][2][3]
Парадный доспех (стилизованный доспех катафрактария) сакского царя, также известного как «Золотой воин», из Иссыкского кургана, исторического места захоронения близ Алма-Аты, Казахстан. Около 400–200 гг. до н. э.[4]
Статуэтка сакской культуры в Синьцзяне, из захоронения III века до н. э. к северу от Тянь-Шаня, Синьцзянский региональный музей, Урумчи[5][6]. В качестве альтернативы мог быть греческим гоплитом[7].

Подобно другим восточноиранским народам, представленным на рельефах Ападаны в Персеполе, саки изображены в длинных брюках, закрывающих верх их ботинок. Плечи покрываются длинной мантией с одним диагональным краем сзади. Некоторые племена саков (саки-тиграхауда) носило остроконечные шапки. Геродот в своём описании персидской армии упоминает, что саки носили брюки и высокие остроконечные шапки[8].

Геродот говорит, что у саков были «высокие шапки, сужающиеся к концу и стоячие». На барельефе лестницы Ападана в Персеполе отчётливо виден головной убор азиатских саков — высокая остроконечная шапка с клапанами на ушах и на затылке[9]. От Китая до дельты Дуная мужчины, по-видимому, носили разнообразные мягкие головные уборы — либо конические, описанные Геродотом, либо более круглые, больше похожие на фригийскую шапку.

Женщины саков одевались почти так же, как и мужчины. В пазырыкском захоронении, обнаруженном в 1990-х годах, были найдены скелеты мужчины и женщины, у каждого из которых было оружие, наконечники стрел и топор. Геродот в "Истории" упомянул, что у саков были «высокие шапки и… они носили брюки». Одежду шили из полотняной шерсти, пеньки, шёлковых тканей, войлока, кожи и шкур.

Пазырыкские находки дают наиболее почти полностью сохранившиеся предметы одежды, которые носили скифо-сакские народы. Древнеперсидские барельефы, надписи из Ападаны и Бехистуна и археологические находки дают визуальное представление об этих предметах одежды.

Судя по пазырыкским находкам (их можно увидеть и в южно-сибирских, уральских и казахстанских наскальных рисунках), некоторые шапки были увенчаны зооморфными деревянными скульптурами, прочно прикреплёнными к шапке и составляющими неотъемлемую часть головного убора, подобно сохранившимся шлемам кочевников из северного Китая. Мужчины и женщины-воительницы носили туники, часто вышитые, украшенные войлочной аппликацией или металлическими (золотыми) бляшками.

Ападана Персеполя снова служит хорошей отправной точкой для наблюдения за туниками саков. Представляют собой сшитую одежду с длинными рукавами, доходившую до колен и подпоясывавшуюся поясом, а к поясу крепилось оружие владельца (меч или кинжал, горит, боевой топор, оселок и т. д.). Судя по многочисленным археологическим находкам, мужчины и женщины-воительницы носили туники с длинными рукавами, которые всегда подпоясывались, часто с богато украшенными поясами. Казахстанские саки (например, Иссыкский Золотой Человек) носили более короткие и облегающие туники, чем понтийские степные скифы. Некоторые саки пазырыкской культуры носили короткую подпоясанную тунику с отворотом на правом боку, со стоячим воротником, «дутыми» рукавами, сужающимися у запястья и окованными узкими манжетами другого цвета, чем остальная часть туники.

Мужчины и женщины носили пальто: например пазырыкский сак имел множество разновидностей, от меха до войлока. Они могли носить пальто для верховой езды, которое позже стало известно как мидийское одеяние или кантус, с длинными и открытыми рукавами. В Ападане Персеполя делегация Скудриана, возможно, изображена в таком пальто. На пазырыкском войлочном гобелене изображён всадник в развевающемся плаще.

См. также

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ Abdullaev, Kazim (2007). "Nomad Migration in Central Asia (in After Alexander: Central Asia before Islam)". Proceedings of the British Academy (англ.). 133: 87—98. Архивировано 9 ноября 2021. Дата обращения: 27 февраля 2021.
  2. ↑ [content/7/ Greek Art in Central Asia, Afghan – Encyclopaedia Iranica]. Архивная копия от 10 июня 2020 на Wayback Machine
  3. ↑ Also a Saka according to this source: [1] Архивная копия от 24 января 2020 на Wayback Machine
  4. ↑ Chang, Claudia. Rethinking Prehistoric Central Asia: Shepherds, Farmers, and Nomads. — Routledge, 2017. — P. 72. — ISBN 978-1-351-70158-7.
  5. ↑ Metropolitan Museum of Art. www.metmuseum.org. Дата обращения: 3 февраля 2023. Архивировано 25 декабря 2021 года.
  6. ↑ Di Cosmo, 1999, 13.5. Statuette of warrior (a), and bronze cauldron (b), Saka….
  7. ↑ Betts, Alison. The Cultures of Ancient Xinjiang, Western China: Crossroads of the Silk Roads : [англ.] / Alison Betts, Marika Vicziany, Peter Weiming Jia … [et al.]. — Archaeopress Publishing Ltd, 19 December 2019. — P. 103. — ISBN 978-1-78969-407-9. Архивная копия от 26 марта 2023 на Wayback Machine
  8. ↑ Gropp. Clothing v. In Pre-Islamic Eastern Iran. iranicaonline.org. Encyclopaedia Iranica. Дата обращения: 6 января 2019. Архивировано 7 января 2019 года.
  9. ↑ The Oriental Institute of the University of Chicago Photographic Archives.

Литература

[править | править код]
  • Di Cosmo, Nicola. The Northern Frontier in Pre-imperial China // Cambridge History of Ancient China (англ.). — Cambridge University Press, 1999. — P. 885–966.
Источник — https://ru.wikipedia.org/wiki/Сакская_одежда