Русский центр Фордемского университета (Jrvvtnw eyumj Skj;ybvtkik runfyjvnmymg)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Русский центр
Фордемского университета
англ. Russian Center Fordham University
Общие сведения
Другие названия Русский центр имени Владимира Соловьёва в Фордемском католическом университете Нью-Йорка
Основание 1950
Осново­положники Федор Вилькок sj
Вероисповедание
Религия католичество
Орден Иезуиты
Распространение
Страны  США
Управление
Лидеры Феодор Вилькок sj и Кирилл Пиовесана sj
Заместители Фионан Бранниган sj и Джон Райдер sj
Штаб-квартира Фордемский университет Нью-Йорк
Резиденция New York, 58
Главный храм домовый храм
Информационные ресурсы
Издания Бюллетень центра
Логотип Викиданных Информация в Викиданных ?

Русский центр Фордемского университета имени Владимира Соловьёванаучный институт и аналитический центр по вопросам славистики, русистики, советологии, положения религии, Русской православной церкви, духовной культуры в России и СССР, при католическом университете Нью-Йорка (США), организован и руководится миссией иезуитов в русском зарубежье в традиции русских католиков византийского обряда в составе Русского апостолата.

Основан Феодором Вилькоком с помощниками Фионаном Бранниганом и Джоном Райдером в 1950 году. При центре действовали издательство, библиотека и домовый храм.

  • Устройство русского факультета в католическом университете Фордема
  • Выпуск книг на русском и английском языках по русским вопросам
  • Чтение докладов о России и восточных обрядах католической церкви в других городах США
  • Информационная, координационная и руководящая деятельность для всего русского апостольского делания[стиль]
  • Подготовка священников и мирян
  • Помощь русским Ди Пи в США
  • Экуменизм и межцерковные отношения, прежде всего с православными

Католическая миссия среди русских эмигрантов в США проводилась священниками Андреем Рогош в Нью-Йорке и Иоанн (Джон) Райдер — в Лос-Анджелесе, также монахи бенедиктинцы в Лайл, Иллинойс, где до 1959 года проживал Василий Бурман, с 1932 года издавали «Церковный Голос: ежемесячный журнал для верующих восточного и западного обрядов с целью их религиозного сближения» и совершал богослужения для русских архимандрит Илья Васильевич Денисов.

В это же время Фордемский университет уже 14 лет

успешно работал над изучением восточных обрядов, в нем же было решено открыть Институт научного изучения русской культуры[1].

В центре работали и преподавали 32 профессора, из которых 15 — русские, в интернате проживало 50 студентов.

В декабре 1951 года кардинал Григорий Агаджанян Католикос Киликийский, уроженец Российской империи встречался с русской католической общиной.

В 1952 году силами центра ежемесячно делалось примерно 30 докладов в разных городах, школах и приходах США.

В 1954 году протопресвитер, богослов Православной церкви в Америке Александр Шмеман читал здесь лекцию «Православие и католичество», центр посетили протопресвитер Русской православной церкви заграницей Михаил Польский и Константин Николаев, автор книги «Восточный обряд». Чешский византинист Франтишек Дворник прочитал лекцию «Южные славяне, Рим и Византия».

Центр удостоен права присваивать степень бакалавра гуманитарных наук по изучению России.

Профессора

[править | править код]

Известные выпускники

[править | править код]

Библиотека

[править | править код]

Основу богатого библиотечного собрания печатных изданий о России[2] составила коллекция книг вывезенная из Китая в результате эвакуации Русская католическая миссия в Шанхае, прихода святителя Николая, интерната святого Михаила для мальчиков и приюта святой Софии для девочек в Шанхае в 1948 году.

Нам удалось спасти много книг из Шанхая; кроме того, мы получили ценные книги из Рима. В церкви у нас более ста икон, которые мы смогли получить из Шанхая в прошлом году; в ней установлен иконостас, над нею возвышается русский купол.[3]

Домовая церковь

[править | править код]

Администрация университета предоставила деревянное здание, которое после основательного ремонта было переоборудовано в домовый храм.

9 декабря 1951 года храм был освящён.

Здесь был русский семисвечник, вывезенный из Шанхая и много икон, особенным почитанием пользовался образ преподобного Серафима Саровского.

В 1956 году ординарием Архиепископии Питтсбурга Русинской католической церкви византийского обряда епископом Николасом Елко[англ.] здесь было совершено рукоположение в иеромонаха Иоанна Лонга, который впоследствии работал в Секретариате по содействию христианскому единству в Ватикане, в 1973 году он занимался с группой РПЦ МП в Риме[4].

В 1958 году в Риме архиепископ Александр Евреинов рукоположил для центра ещё троих иезуитов: Иоанн Моватт, Августин Морбахер и Георгий Мелони[5].

В 1964 году во время паломничества Ватиканского списка Казанской иконы Божией Матери по русским приходам и общинам Америки, организованном архиепископом Иоанном (Шаховским) с целью сбора средств на выкуп образа литургию в храме отслужил Андрей Урусов. Сопровождавший икону православный архиерей присутствовал при этом в церкви и благословлял молящихся.

В разное время в храме совершали единичные богослужения Андрей Рогош и Георий Рошко.

Так же духовенство Центра служило в Русском католическом приходе св. Архангела Михаил на Манхеттене.

Духовенство

[править | править код]

Настоятели

[править | править код]
  • иеромонах князь Андрей Урусов
  • иеромонах Николай фон Бок
  • иеромонах Фионан Бранниган
  • иеромонах Джон Райдер
  • иеромонах Иоанн Моватт
  • иеромонах Августин Морбахер
  • иеромонах Георгий Мелони
  • иеромонах Иоанн Лонг
  • иеромонах О’Кен

Издательская деятельность

[править | править код]

Центр издавал литературу о русской и западноевропейской духовности, богословию и философии, а также выпускал свой Бюллетень.

  • Николай фон Бок. Осьмидневные духовные упражнения. Нью-Йорк: Издание русского центра при Фордамском университете, 1953.
  • Николай фон Бок. Россия и Ватикан накануне революции: Воспоминания дипломата. Нью-Йорк: Издание русского центра при Фордамском университете, 1962.
  • Извольская Е. А. Американские святые и подвижники. Русский центр Фордгамского Университета в Нью-Йорке, 1959.
  • Перроа Энри. Святой Игнатий Лойола / Николай фон Бок предисловие и перевод с французского. New York: Russian Center Fordham University, 1956.
  • Папа Пий XII. Послание к народам России, 7 июля 1952.
  • Данзас Ю. Богопознание и марксистское безбожие.
  • Тышкевич С. Советское безбожие и папство.
  • Гаврилов М. Н. Ватикан, война и мир.
  • Гаврилов М. Н. Духовные основы русской культуры.
  • Гаврилов М. Н. Тышкевич С. Святой Пий X. New York: Russian Center Fordham University, 1955.
  • Беломорский А. Православие и папство. Нью-Йорк: Фортдамский университет, 1955. 36 с.
  • Беломорский А. Правы ли отрицатели религии? Нью-Йорк: Фортдамский университет, 1959 (2-е изд. Брюссель: Жизнь с Богом, 1965). 91 с.
  • Хризостом, иеромонах. Вселенский собор. Нью-Йорк: Фортдамский университет, 1959.
  • Хризостом, иеромонах. Вселенский собор и Папство. Нью-Йорк: Фортдамский университет, 1960.
  • Хризостом, иеромонах. Возможно ли восстановление единства между Католическою и Православною Церковью. Нью-Йорк: Фортдамский университет, 1961.

Примечания

[править | править код]
  1. Русский центр // Русский католический вестник, № 4, 1952. с. 21
  2. Русская мысль, 11.6.1954.
  3. Русский центр // Русский католический вестник, № 4, 1952. с. 22.
  4. Фонченко В. У древних общехристианских святынь Италии // ЖМП, № 5, 1974. с. 48
  5. Из Нью-Йорка // Россия и Вселенская церковь, № 1 (39), 1958. с. 16