Религия на Канарских островах (Jylninx ug Tgugjvtn] kvmjkfg])

Перейти к навигации Перейти к поиску

Как и в остальной части Испании, на Канарских островах преобладающей религией является католицизм[1]. Католическая религия стала преобладающей после завоевания Канарских островов в XV веке. Эта религия в значительной степени заменяет религию гуанчи из-за запрета последней и синкретизма.

Согласно опросу Центра социологических исследований[es] в 2019 году, респонденты на Канарских островах исповедуют следующие религии[2]: 76,7% — католицизм, 8,1% — атеизм, 6,3% — агностицизм, 5,8% — не относят себя ни к одной религии, 2,8% — другая религия, 0,3% — без ответа.

Канарская религия аборигенов[править | править код]

Первоначальная религия, которую исповедовали коренные жители островов, была верой анимистического и политеистического типа с сильным присутствием астрального культа.

Эта религиозность сакрализовала определённые места, в основном скалы и горы, такие как вулкан Тейде на Тенерифе, скала Идафе[en] в Ла-Пальме, скала Бентайга на Гран-Канарии или гора Тиндая[en] на Фуэртевентуре. Они также считали священными деревья, среди которых выделяются драконово дерево и сосна. Существовал пантеон разных богов и духов предков. Например, среди главных богов острова Тенерифе можно выделить: Ачамана, Чаксиракси, Махека и Гуайоту. Также практиковался культ мёртвых и мумификация трупов, как на острове Тенерифе, где это достигло большего совершенства[3]. Они также лепили глиняных или каменных идолов.

Также в 2001 году появилась Церковь народа гуанчей, неоязыческая религия, которая пытается внедрить религию канарских аборигенов в качестве этнической религии в нынешнем канарском обществе[4].

Христианство[править | править код]

Католицизм[править | править код]

Христианизация Канарских островов связана с процессом завоевания, хотя присутствие христианских элементов на архипелаге восходит как минимум за столетие до его включения в Корону Кастилии.

Первые известия, говорящие о введении христианства на островах, датируются 1351 годом, когда Папа Климент VI создал на острове Гран-Канария Епископство Островов Фортуны или Епископство Тельде. Епископство Тельде было в основном проектом евангелизации Канарских островов майорканскими и каталонскими миссионерами, который потерпел неудачу из-за набегов европейских пиратов, разозливших местных жителей. Эта ситуация привела к мученической смерти тринадцати каталонских миссионеров-отшельников, брошенных аборигенами в пропасть Хинамар в 1393 году[5].

Позднее на остров Лансароте прибыли нормандские завоеватели Жан де Бетанкур и Гадифер де ла Саль. После завоевания острова в 1402 году в замке Рубикон была основана небольшая церковь или скит, который впоследствии с папской уступки получил титул собора, посвященного Святому Марциалу. Антипапа Бенедикт XIII в булле, изданной 7 июля 1404 года, создал епархию Сан-Марсиаль-дель-Рубикон. После этого вожди аборигенов, покоренных на островах Лансароте, Фуэртевентура, Гомера и Иерро, крестились вместе со своими последователями.

Картина 18 века, изображающая Деву Канделарию вместе с гуанчами.

В 1424 году папа Мартин V воздвиг в Бетанкурии епископство Фуэртевентура, которое охватывало все Канарские острова, кроме острова Лансароте[6]. Это епископство было упразднено в 1431 году, всего через семь лет после его создания[6].

В середине XV века есть свидетельства присутствия христианских миссионеров на западных Канарских островах, потому что около 1450 года в районе современного муниципалитета Канделария на Тенерифе обнаружен скит, состоящий из трёх монахов во главе с Альфонсо де Боланьосом[en], считается «апостолом Тенерифе». Эти монахи жили среди гуанчей, говорили на их языке и крестили многих из них. Эта миссия продлится почти до начала завоевания этого острова[7]. Именно в это время большинство исследователей относят находку изображения Богоматерь Канделария гуанчами с Тенерифе и Девы Марии Снежной аборигенами острова Пальма, которые, возможно, были доставлены на эти острова майорканскими или каталонскими миссионерами. Богоматерь Канделария будет иметь значительное религиозное и культурное значение на архипелаге, вплоть до того, что в 1599 году она была объявлена покровительницей Канарских островов Папой Климентом VIII, титул, ратифицированный в 1867 году Пием IX[8].

В 1485 году, после завоевания Гран-Канарии, Папа Иннокентий VIII окончательно санкционировал перенос епархиального престола из Сан-Марсиаль-дель-Рубикон в Лас-Пальмас. Название епархии было изменено на Епархия Канарских островов со ссылкой на остров, где с этого момента будет находиться её штаб-квартира, то есть Гран-Канария, но сохранив в своём названии свое происхождение, Рубикон[5].

Отсюда начнется христианизация островов Ла-Пальма и Тенерифе. Христианизация Канарских островов была быстрой и полной. Островной католицизм дал Церкви двух святых до настоящего времени: Жозе ди Аншиета и Педро де Сан-Хосе Бетанкура[9][10]. Оба, родившиеся на острове Тенерифе, были миссионерами соответственно в Бразилии и Гватемале.

В 1819 году на Канарских островах было основано новое епископство[11], епархия Сан-Кристобаль-де-ла-Лагуны. Хотя истоки создания епархии на Тенерифе начались вскоре после завоевания Канарских островов, именно Алонсо Фернандес де Луго (завоеватель этого острова) в 1513 году обратился к суду с просьбой воздвигнуть новую епархию на острове Тенерифе. Однако этот проект всегда будет встречать сопротивление гран-канарского епископа[12]. С 1819 года Канарские острова были разделены на две епархии: Канарско-Рубисенскую епархию, охватывающую восточные острова (Гран-Канария, Фуэртевентура и Лансароте), и епархию Сан-Кристобаль-де-Ла-Лагуна или Нивариенсе, охватывающую западные острова (Тенерифе, Гомера, Пальма и Иерро).

На Канарских островах особенно важны религиозные обряды с великими традициями в истории и культуре, такие как Богоматерь Канделария и Христос Ла-Лагуна на Тенерифе, Дева Сосны[en] на Гран-Канарии, Дева Снега в Ла-Пальме, Дева Гваделупская на Ла Гомере, Богоматерь Скорбящих[en] на Лансароте.

Православие[править | править код]

Православие утвердилось на архипелаге в начале XXI века[1], и включает в себя: Русскую православную церковь, Румынскую православную церковь и новую Православную Церковь Канарских островов, небольшую общину в составе Испанской Православной Церкви, находящуюся под юрисдикцией Сербской Православной Церкви и в общении со Вселенской Православной Церковью.

Англиканство[править | править код]

Присутствие англиканских общин на архипелаге восходит к концу XVI века, хотя рост был медленным до XIX века. Первые англиканские общины на Канарских островах были созданы в городах Пуэрто-де-ла-Крус, Санта-Крус-де-Тенерифе, Лас-Пальмас-де-Гран-Канария и, в меньшей степени, в Санта-Крус-де-ла-Пальма[13].

Церковь Всех Святых (Тенерифе).

В городе Пуэрто-де-ла-Крус на севере острова Тенерифе будет построена в конце XIX века первая англиканская церковь на Канарах, Церковь Всех Святых. Кроме того, в этом городе находится самое старое англиканское кладбище на архипелаге. Позже были построены другие, такие как англиканская часовня Лас-Пальмас-де-Гран-Канария и церковь Сан-Хорхе в Санта-Крус-де-Тенерифе (сегодня католическая церковь).

Евангелие[править | править код]

Большинство евангелических церквей на Канарских островах были построены во второй половине XX века[1]. Евангелический совет Канарских островов — федерация, объединяющая большинство различных евангелических церквей, существующих на архипелаге. Есть также национальные церкви скандинавских стран, такие как Церковь Швеции, Церковь Норвегии, Немецкая евангелическая церковь и Евангелическо-лютеранская церковь Финляндии[1].

Протестантизм[править | править код]

Протестантизм на островах представлен следующими церквями и направлениями: Ассамблея Бога, Филадельфийская церковь Бога[en], пятидесятники, баптисты и Армия Спасения[1].

Религиозные организации[править | править код]

Также на Канарских островах присутствуют псевдохристианские религиозные организации: Свидетели Иеговы, Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, Церковь Саентологии и Орден Солнечного Храма[14][15].

На архипелаге насчитывается 3 300 членов Свидетелей Иеговых и Церкви Иисуса Христа Святых последних дней[1]. Основатель Церкви Саентологии, Л. Рон Хаббард, несколько раз посещал Канарские острова в 1960-х и 1970-х годах.

Масонство также оказало большое влияние на развитие истории архипелага, особенно между XIX и началом XX веков. Масонский храм Санта-Крус-де-Тенерифе был крупнейшим масонским центром в Испании до того, как он был оккупирован военными франкистского режима[16].

Ислам[править | править код]

Вселенский храм в Плайя-дель-Инглес (Гран-Канария).

Мусульманские общины окончательно утвердились на Канарских островах на Тенерифе и Гран-Канарии между XIX и XX веками, позже на Фуэртевентуре и Лансароте, а ещё позже на Ла-Пальме[1].

В настоящее время Исламская Федерация Канарских островов[en] является религиозной организацией, объединяющей ассоциации и общины Канарского архипелага с примерно 70 000 мусульманами, проживающих на Канарских островах, имеющих 40 мечетей и мест отправления культа[17].

Иудаизм[править | править код]

Иудаизм пришёл на Канарские острова в XV веке с завоеванием от обращённых евреев, переселившихся с Пиренейского полуострова и продолжавших тайно исповедовать свою древнюю религию. Первоначально канарские евреи проживали в основном на островах Тенерифе и Пальма[18]. Мать будущего католического святого, Жозе де Аншиета, миссионера в Бразилии, родилась в Сан-Кристобаль-де-ла-Лагуна, Тенерифе, была потомком новообращённых евреев[19].

Так же, как и в остальной Испании, евреи подвергались преследованиям со стороны Святой инквизиции, хотя и в гораздо меньшей степени, чем на Пиренейском полуострове. Нынешняя община сефардского изгнания на Канарских островах начала селиться на островах в середине XX века[18].

Восточные религии[править | править код]

Канарские острова являются регионом с самой большой общиной индуистов в Испании, фактически почти половина индусов страны проживает на архипелаге[1]. Индуизм пришёл на Канарские острова от индийских купцов, которые начали селиться здесь в 1870-х годах[1]. Первоначально они были сосредоточены вокруг свободных портов Лас-Пальмас-де-Гран-Канария и Санта-Крус-де-Тенерифе, но позже распространились на все острова.

Буддийские общины возникли с 1980-х годов. В настоящее время тибетские буддийские деноминации более заметны в буддийском сообществе. В 2005 году два новообращенных канарских буддиста были признаны учителями Дхармы ортодоксальными буддийскими учреждениями, Франсиско Меса и Алехандро Торреалба, мирскими духовными лидерами буддийских центров на Тенерифе и Гран-Канария соответственно[1].

Среди иммигрантов из этой страны также присутствуют представители традиционных китайских религий, а также представители веры бахаи[1].

Афроамериканские религии[править | править код]

Благодаря тесным связям, существующим со странами Латинской Америки, такими как Куба и Венесуэла, на островах присутствуют афроамериканские практики, такие как сантерия, вуду, кандомбле и венесуэльский спиритизм[1].

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Francisco diez de Velasco (ed.), Nestor Verona Carballo, Roberto Rodriguez Gonzalez, Maria Victoria Contreras Ortega, Alberto Galvan Tudela, Alfonso Garcia Hernandez, Ángela Garcia Viña, Jose Abu Tarbush Quevedo. "Religiones entre continentes. Minorías religiosas en Canarias" (исп.). — Universidad de La Laguna, 2008. — 340 с. — ISBN 978-84-7426-000-0. Архивировано 22 августа 2022 года.
  2. Centro de Investigaciones Sociológicas. "Macrobarómetro de octubre 2019, Banco de datos - Document 'Población con derecho a voto en elecciones generales y residente en España, Canarias (aut.)" (исп.) (PDF) 23 (октябрь 2019). Дата обращения: 4 сентября 2022. Архивировано 4 сентября 2022 года.
  3. ""Las momias guanches más antiguas de Canarias se conservan en Tenerife"". Canarias7 (исп.). Informaciones Canarias, S.A. 2012-06-08. Архивировано из оригинала 18 сентября 2017. Дата обращения: 4 сентября 2022.
  4. Ramos-Martín, Josué. "La Iglesia del Pueblo Guanche: consideraciones metodológicas". Morales Padrón, F. (Ed.) XVIII Coloquio de Historia Canario-Americana, 2008, pp. 1608-1630. (англ.). Архивировано из оригинала 4 сентября 2022. Дата обращения: 4 сентября 2022.
  5. 1 2 Julio Sánchez Rodríguez. SAN MARCIAL DE RUBICÓN Y LOS OBISPADOS DE CANARIAS (исп.). Архивировано 28 января 2022 года.
  6. 1 2 Julio Sánchez Rodríguez. LA IGLESIA EN LAS ISLAS CANARIAS. Архивировано 5 апреля 2022 года.
  7. Rumeu de Armas, Antonio. VI-XIII-XV // La Conquista de Tenerife (1494-1496). — 1ª. — Aula de Cultura de Tenerife, 1975. — P. 155–171; 291–294; 350–354. — ISBN 84-500-7108-9.
  8. Rumeu de Armas, Antonio. VI-XIII-XV // La Conquista de Tenerife (1494-1496). — 1ª. — Aula de Cultura de Tenerife, 1975. — P. 155–171; 291–294; 350–354. — ISBN 84-500-7108-9.
  9. Isabel Orellana Vilches. José de Anchieta, Santo (исп.). Дата обращения: 4 сентября 2022. Архивировано 22 декабря 2015 года.
  10. Pedro de San José Betancurt, Santo (исп.). Дата обращения: 4 сентября 2022. Архивировано 23 декабря 2015 года.
  11. Darías y Padrón, Dacio V.; Rodríguez Moure, José; Benítez Inglott, Luis. Historia de la religión en Canarias (исп.). — Санта-Круз-де-Тенерифе: Cervantes, 1957. — 616 с. Архивировано 4 сентября 2022 года.
  12. Quintana Andrés, Pedro C. La Diócesis de San Cristóbal de La Laguna en los inicios del siglo XIX: el Obispo Folgueras Sión, el Cabildo Catedral y la jurisdicción eclesiástica (исп.) : журнал. — 2009. — No 28. — P. 241—270. Архивировано 17 июня 2018 года.
  13. Javier D Estévez. "Anglicanismo en Canarias: el caso del Puerto de la Cruz" (исп.). Дата обращения: 7 января 2024. Архивировано из оригинала 7 января 2024 года.
  14. C. Padilla. "Cienciólogos en Tenerife" (исп.). loquepasaentenerife.com (20 октября 2008). Дата обращения: 4 сентября 2022. Архивировано из оригинала 7 июля 2012 года.
  15. Jaime Rubio Rosales. Misterio en Ripoche Street (исп.). — 2008. — 191 с. — ISBN 978-84-604-4766-5. Архивировано 4 сентября 2022 года.
  16. El templo masónico, bien de interés cultural. eldia.es. (исп.) (17 октября 2002). Дата обращения: 4 сентября 2022. Архивировано из оригинала 11 июня 2019 года.
  17. Tijani El Bouji. "Congreso de inauguración de la Federación Islamica de Canarias (Tenerife)" (исп.). www.webislam.com (10 апреля 2015). Дата обращения: 4 сентября 2022. Архивировано из оригинала 6 августа 2018 года.
  18. 1 2 Judíos de Canarias. Historia de los judíos de Canarias. Hoy 30 de Mayo es el día de Canarias. — Español. www.efemeridespedrobeltran.com. Дата обращения: 18 марта 2020. Архивировано 11 сентября 2019 года.
  19. NULL. San José de Anchieta - 9 de junio (исп.). ZENIT - Espanol (8 июня 2017). Дата обращения: 4 сентября 2022. Архивировано из оригинала 22 апреля 2022 года.