Рава, Павел (Jgfg, Hgfyl)

Павел Рава
Павел Рава
Минский прелат, администратор Минской диоцеза
1839-1853
Образование	Полоцкий иезуитский коллегиум
Деятельность	Администратор (католицизм), прелат, пресвитер
Имя при рождении	Paweł Rawa
Рождение	1770(1770) Белосток, Подляское воеводство, Малопольского провинция, Корона Королевства Польского, Речь Посполитая
Смерть	25 января 1859(1859-01-25) Минск, Минский уезд, Минская губерния, Российская империя
Похоронен	Часовня-Усыпальница Павла Рава Кальварийское кладбище
Медиафайлы на Викискладе

Павел Рава (1770, Белосток — 25 января 1859, Минск) — минский прелат, управляющий Минским диоцезом (1839—1853).

Учился в Гродно, в иезуитском училище в Полоцке, в семинарии в Смиловичах. После рукоположения в сан священника, помимо прочего, служил капелланом архиепископа Могилевского Станислава Богуша-Сестренцевича.

После смерти епископа Матеуша Липского, в 1839—1853 годах Рава был минским святителем, управлявшим Минской епархией. После расторжения унии в 1839 году он заключил соглашение с бывшим униатским, а затем православным епископом — Антонием Зубко, что все католики латинского обряда, чьи родители были греческого обряда, будут считаться православными с 1798 года . Российские власти сочли договор большой заслугой, а Павел Рава был «достойным кандидатом» и 5 января 1841 года император Николай I выдвинул его во архиепископы Минские. Однако Рава остался кандидатом, осведомлённый Святой Престол не утвердил его канонически.

В апреле 1843 года он был награжден орденом Св. Владимира III степени. 30 марта 1846 года орден св. Станислава I степени.

Во время пастырства Равы церковные владения, как монастырские, так и приходские, в епархии были утрачены. Он правил до 1853 года, когда Адам Войткевич был возведен на Минскую епархию.

Часовня-усыпальница Павла Равы на Кальварийском кладбище в Минске .

Он остался жить в Минске, умер в 1859 году и был похоронен на Кальварийском кладбище в собственной часовне.

По словам Иосифа Семашка, православного епископа, враждебного католической церкви, и в то же время очень влиятельного, Рава «добрый старец кажется безобидным, если только, учитывая его возраст, он не попадет в плохие руки (poczciwy starzec). zdaje się będzie nieszkodliwy, o ile tylko, принимая во внимание jego lata, nie wpadnie w złe ręcze)» . Мацей Воланчевский, епископ Жамойтский, охарактеризовал его как «недальновидного человека», но «его просят, и может пробудиться в нем дух католической веры» . Александр Ельский охарактеризовал Раву как «очень посредственного, пассивного человека, персону грата, как его называли власти» . Тадеуш Корзан упомянул анекдот о старческой немощи святителя, который, словно задремав, подписался «Равель Павлин» (Raweł Pawlin) . Обычно за кафедрой он сидел среди почетных мест, в одной черной рясе, даже в стужу, рискуя болезнью, но выставляя напоказ звезду Российского ордена .

Историк церковных отношений Святого Престола с Россией Адриан Буду критически оценивал Раву, «пожилого, бледнолицего человека, лишенного разума и характера (starzec zgrzybiały, pozwawiony inteligencji i charakter)» .

Игнат Легатович написал эпитафию-эпиграмму на похороны Равы.

Здесь лежит тело, что когда-то в кафедральном соборе сидела.

Так в чем тут разница должна быть?

В том, что раньше сидела, а теперь лежит.

Литература

• Boudou A. Stolica Święta a Rosja. Stosunki dyplomatyczne między niemi w XIX stuleciu. — Kraków: tł. Z. Skowrońska, 1928. — Vol. 1, 1814—1847.
• Giżycki J. M. Materyały do dziejów Akademii Połockiej i szkół od niej zależnych. — Kraków, 1905. — S. 258.
• Valančius Motiejus. Namų užrašai / Aldona Prašmantaitė. — Vilnius: Baltos lankos, 2003. — 933 с.
• Ельскі А. Нарысы па гісторыі Мінскай дыяцэзіі // Наша Вера. — 2002. — № 4.
• Макарэвіч В. Тадэвуш Корзан і яго Менск сярэдзіны XIX ст // ARCHE. — 2010. — № 3 (90). — С. 110—156.