Правительность (Hjgfnmyl,ukvm,)

Перейти к навигации Перейти к поиску

Правительность (фр. la gouvernementalité), также правительственность — термин, введённый французским философом Мишелем Фуко в его поздних работах между 1977 и 1984 годами и особенно развиваемый в его лекциях в Коллеж де Франс. Правительность может пониматься как организованные практики, посредством которых осуществляется управление подвластными. Под этим термином могут пониматься также:

  • «искусство управления»[1]
  • «управленческая рациональность»[2]
  • «техники и стратегии, посредством которых общество становится управляемым»[3]
  • «разумный способ управления и в то же время размышления о наилучшем способе управления»[4]

Концепт правительности разрабатывался такими авторами, как Петер Миллер, Николас Роуз[англ.], Митчелл Дин. В начале 1990-х годов возникло направление исследований, называемых governmentality studies.

Оригинальный французский термин является неологизмом Фуко. Он происходит от слова «управлять», «править» (фр. gouverner) добавлением суффикса -al- (превращающего слово в прилагательное) и суффикса -ité- (превращающего слово в абстрактное существительное).

При этом основу слова (gouverner) следует понимать расширительно: это не просто управление в смысле управление государством, а управление в том смысле, как его понимали до XVIII века, включающее в себя «проблему самоконтроля, руководство семьёй и детьми, управление домашним хозяйством, направление души и т.д.»[5].

История термина

[править | править код]

Мишель Фуко активно интересовался изучением государственного управления и техник власти в период своего творчества между 1974 и 1979 гг. В это время он пишет одну из своих самых известных работ «Надзирать и наказывать»[6], а также ежегодно читает лекции в Коллеж де Франс, основные идеи которых могли не попадать на страницы его книг. Именно такая судьба постигла термин правительность.

Фуко ввёл понятие в оборот в своих курсах «Безопасность, территория, население» (1977-1978 гг.)[7] и «Рождение биополитики» (1978-1979 гг.) [8]. В первом он понимает правительность сразу в трех значениях. Во-первых, как совокупность институтов, тактик и расчетов (прежде всего связанных с политической экономией и опирающихся на инструменты безопасности) посредством которых осуществляется власть над «населением». Во-вторых, тенденцию в западном мире, направленную на доминирование того типа властных отношений, который можно назвать «правлением» над суверенитетом и дисциплиной, и вызывающую развитие, с одной стороны, целого ряда специфических учреждений управления, а с другой — целой категории особых знаний. В-третьих, процесс замещения государства, основанного на юстиции, государством, основанным на управлении в XV и XVI вв. Правительность не является строго определенным типом управления (как, например, неолиберализм), она – новый тип власти, основанный на принципиально новом способе получения знаний о мире.

Годом позже Фуко сместил акцент в сторону изучения биополитики как другой техники власти, свойственной Новейшему времени, и она (судя по названию) стала главной темой курса. Однако в самих лекциях философ фактически обходил эту тему стороной, полностью погрузившись в анализ неолиберализма через оптику правительности, как специфической техники власти.

Переводы термина на русский язык

[править | править код]

Перевод термина Фуко как «правительность» предложен Андреем Корбутом (под ред. Александра Бикбова) при переводе статьи Жака Донзло и Колин Гордон [9]. Слово «правительность» использовалось и при переводе книги Митчела Дина (перевод Александра Писарева под ред. Станислава Гавриленко). Александр Бикбов в предисловии объяснял выбор тем, что такой перевод лаконичен и в то же время сохраняет присущую неологизму Фуко искусственность и что это позволяет избегать ложных коннотаций[10].

Поскольку данный термин сложно перевести, сохранив многообразие его значений, предлагались различные его переводы на русский язык:

  • «правительственность»[11]
  • «государственное управление» [12]
  • «управленитет»[13]
  • «устройство управления»[14]

В курсе лекций Фуко, выпущенных издательством «Наука» в переводе В. Ю. Быстрова, Н. В. Суслова и А. В. Шестакова, данный термин переведён как «управленчество». Определение, данное Фуко, переведено так:

…под «управленчеством» я понимаю совокупность институтов, процедур, анализов и рефлексий, расчетов и тактик, посредством которых реализуется весьма специфическая и чрезвычайно сложная разновидность власти, имеющая в качестве главной цели население, определяющего познавательного обеспечения — политическую экономию, а ключевого инструмента — устройства безопасности. Во-вторых, под «управленчеством» я понимаю тенденцию, направленную силу, непрерывно и на протяжении очень длительного времени обусловливающую на Западе доминирование того типа властных отношений, который можно назвать «правлением» над суверенитетом и дисциплиной, и вызывающую развитие, с одной стороны, целого ряда специфических учреждений управления, а с другой — целой категории особых знаний. И, наконец, под «управленчеством», я думаю, надо понимать процесс или, скорее, результат процесса, в рамках которого государство, бывшее в Средние века государством юстиции и ставшее в XV и XVI веках государством административным, постепенно оказывается государством «оправительствленным.[15]

Кроме того, предлагались такие переводы, как «властноментальность», «управляемость», «режим власти».

Governmentality studies

[править | править код]

Первые исследования правительности появились практически сразу после курсов лекций 1978 года в связи с переводом на английский одной из лекций Фуко «О правительности». В 1980-е годы эту теорию развивали независимо друг от друга несколько исследователей в разных странах. Не существовало единого понимания такой сферы исследований как governmentality studies [16].

Первая «сборка» направления, обозначившая его появление в первую очередь в англо-американском научном сообществе, произошла благодаря публикации сборника «Эффект Фуко» [17] в 1991 году, выпущенного учениками философа и другими исследователями, работавшими в схожей парадигме. Понимание правительности всё так же основывалось лишь на одной лекции курса, интервью и одной статье Фуко. В результате понятие приобрело несколько иной смысл – «руководство поведением» (conduct to conduct). Под изучением правительности понималось изучение различных (чаще всего экспертных) дискурсов о том, как следует управлять свободными индивидами. Правительность – это тип управления, основанный, прежде всего, на научном знании, а не на принуждении. В этом контексте авторы «Эффекта Фуко» исследовали, как развитие различных областей знания (экономики, статистики, криминологии, науки о полиции, исследований риска и расчётов страховых сумм) оказали влияние на сами техники власти по отношению к свободным индивидам Нового и Новейшего времени.

Развитие традиции исследований правительности, связано с именами Питера Миллера, Николаса Роуза[англ.] и Митчелла Дина. Они внесли большой вклад в аналитическую разработку понятия и создали конвенциональное определение правительности [18].

Если Митчел Дин был более склонен к анализу в рамках исторической социологии положения бедного класса, то Питер Миллер и Николас Роуз описывают правительность с точки зрения исследования наук и технологий. Используя наследие позднего периода творчества Эмиля Дюркгейма[19], они определяют правительность как «ментальность управления» и сам способ мысли об управляемом объекте[20]. Они исследуют это на примере истории психологии, которая создаёт понимание «природных» истин для управляемого индивида, закрывая для него некоторые пути сопротивления власти как ненормальные[21].

В конце 1990-х — 2000-е годы происходит активный рост количества исследований правительности. Учёные часто связывают техники управления с изучением неолиберализма и различных наук, бурно развивающихся после Второй мировой войны: картографией, инженерией, медициной, науками о здоровье, финансами и пр.[22]. Кроме того, появляются работы анализирующие незападные (в первую очередь китайские) техники правительности[23][24][25].

На английском языке лекции Фуко были полностью изданы только в 2000-х годах, что также повлияло на интерес к концепту и привело к пересмотру существовавшей традиции исследований правительности.

Литература

[править | править код]

На русском языке

[править | править код]

Дин М. Правительность: власть и правление в современных обществах /под ред. С. М. Гавриленко; пер. С англ. А. А. Писарева. — М. : Издательский дом «Дело» РАНХиГС, 2016.

Марей М. Д. «Республиканизм» и «Правительность»: два способа мышления о государственном управлении // Философия. Журнал Высшей школы экономики. — 2017 — Т. I, №1. — С.113-122.

Гаазе, К. Б. (2016). Рукописное письмо как практика российской правительности. Социология власти, 28(4).

Фуко М. Безопасность, территории, население. Курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1977-1978 учебном году / М. Фуко; Пер. с фр. В. Ю. Быстрова, Н. В. Суслова, А. В. Шестакова. — СПб.: Наука, 2011. —с. 161-162

Фуко, М. Рождение биополитики. СПб. Наука. 2010.

Примечания

[править | править код]
  1. Foucault, M. (1991). 'Governmentality', trans. Rosi Braidotti and revised by Colin Gordon, in Graham Burchell, Colin Gordon and Peter Miller (eds) The Foucault Effect: Studies in Governmentality, pp. 87–104. Chicago, IL: University of Chicago Press.
  2. Gordon, C (1991). 'Governmental rationality: an introduction', in Graham Burchell, Colin Gordon and Peter Miller (eds) The Foucault Effect: Studies in Governmentality, pp. 1–48. Chicago, IL: University of Chicago Press.
  3. Lemke, T. Foucault, Governmentality, and Critique. Archived copy: https://web.archive.org/web/20110724102830/http://www.andosciasociology.net/resources/Foucault$2C+Governmentality$2C+and+Critique+IV-2.pdf
  4. Foucault, M., (2008), The birth of biopolitics. Lectures at the College de France, 1978‐79. Palgrave MacMillan
  5. Lemke, T. (2001). 'The birth of bio-politics: Michael Foucault's lectures at the College de France on neo-liberal governmentality' in Economy and Society v.30, i.2, p. 190-207.
  6. Фуко, М. (2013). Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы. Ad Marginem.
  7. Фуко, М. (2011). Безопасность, территория, население. Наука.
  8. Фуко, М. (2010). Рождение биополитики. Наука.
  9. Донзло Ж., Гордон К. (2008) Управление либеральными обществами — эффект Фуко в англоязычном мире. Логос, 2 (65): 3–4.
  10. Дин М. Правительность: власть и правление в современных обществах /под ред. С. М. Гавриленко; пер. С англ. А. А. Писарева. — М. : Издательский дом «Дело» РАНХиГС, 2016, с. 25.
  11. Мишель Фуко, «Правительственность» / Пер. с фр. И. Окуневой под общ. ред. Б. М. Скуратова // Логос, 2003, №4-5, с. 4-22.
  12. Мишель Фуко, «Искусство государственного управления» // Мишель Фуко, Интеллектуалы и власть, ч.2 / Пер. с фр. И. Окуневой под общ. ред. Б. М. Скуратова, М.: Праксис, 2005, c. 183-211
  13. Джон Кларк, «Неустойчивые государства: трансформация систем социального обеспечения» / Пер. с англ. Н. Феоктистовой под ред. П. Романова * Журнал исследований социальной политики, 2003, т. 1, №1, с. 69-89.
  14. Gerald Raunig, «Учреждающие практики: ускользать, учреждать, трансформировать» / Пер. с англ. А. Скидана под ред. А. Пензина // https://transform.eipcp.net/transversal/0106/raunig/ru/print.html
  15. Фуко М. Безопасность, территории, население. Курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1977-1978 учебном году / М. Фуко; Пер. с фр. В. Ю. Быстрова, Н. В. Суслова, А. В. Шестакова. — СПб.: Наука, 2011. — с. 161—162
  16. Rose, N., O'Malley, P., & Valverde, M. (2006). Governmentality. Annu. Rev. Law Soc. Sci., 2, 83-104.
  17. Burchell, G., Gordon, C., & Miller, P. (Eds.). (1991). The Foucault effect: Studies in governmentality.
  18. Walters, W.(2012). Governmentality: critical encounters (Vol. 3). Routledge.
  19. Дюркгейм, Э. Элементарные формы религиозной жизни : тотемическая система в Австралии / Эмиль Дюркгейм ; пер. с франц. В. В. Земсковой ; под ред. Д. Ю. Куракина. — Москва : Элементарные формы, 2018. — 808 с.
  20. Rose, N., & Miller, P. (1992). Political power beyond the state: Problematics of government. British journal of sociology, 173-205.
  21. Rose N. (1999) Governing the Soul. The Shaping of the Private Self. Sec. ed. London: Free Association Books.
  22. Rose, N. (1999) Powers of Freedom: reframing political thought. Cambridge: Cambridge University Press.
  23. Jeffreys, E. & Sigley, G. (2009), 'Governmentality, governance and China' in Elaine Jeffreys (eds), China's Governmentalities: governing change, changing government, Routledge, New York, USA
  24. Hoffman, L. (2006). Autonomous choices and patriotic professionalism: On governmentality in late-socialist China. Economy and society, 35(4), 550-570.
  25. Corbridge, S., Williams, G., Srivastava, M., & Véron, R. (2005). Seeing the state: Governance and governmentality in India (Vol. 10). Cambridge University Press.