Права ЛГБТ в Тунисе (Hjgfg LI>M f Mrunvy)

Перейти к навигации Перейти к поиску

Лесбиянки, геи, бисексуалы и трансгендерные люди (ЛГБТ) в Тунисе сталкиваются с правовыми проблемами, с которыми не сталкиваются жители страны, не относящиеся к ЛГБТ. Однополые сексуальные отношения как мужчин, так и женщин остаются вне закона.

Согласно докладу Государственного департамента США о правах человека в Тунисе за 2018 год, «власти иногда используют [закон против содомии] для задержания и допроса людей об их сексуальной деятельности и ориентации, как сообщается, иногда только на основании внешнего вида»[1].

ЛГБТ-тунисцы сталкиваются как с правовой, так и с социальной дискриминацией. Сообщения о неприятии в семье, насилии в общественных местах и самоубийствах довольно распространены[1].

История

[править | править код]

Контекст

[править | править код]

С конца XVIII века до начала XX века мужчины-гомосексуалы, несмотря на стигму, выполняли в Тунисе, как и во всем арабо-мусульманском мире, социальные роли: они выступали посредниками между мужским и женским миром на свадебных торжествах, приглашались в дома мужчин в присутствии их жен и допускались в частные помещения женщин наравне со слепыми[2]. Более того, гомосексуальные отношения были распространены при дворах беев и в аристократических семьях Туниса, как, например, в период Хафсидов, когда, согласно документам, большое количество «женоподобных» мужчин предлагали свою компанию придворным, представляясь певцами и танцорами[3] , или как правитель-хуссейнит Мухаммад III ас-Садик, который открыто рассказывал о своих интимных отношениях со своим визирем Мустафой Бен Исмаилом[4].

Для среднего и бедного классов встречи проходили во всех возможных частных и общественных местах, таких как хаммамы, парикмахерские, завии, но чаще всего в местах, открытых для туристов, в таких как фондуки (прообраз современных хостелов), хаммамы и общежития[3]. Более того, путешественник Жак Филипп Ложье де Тасси описал в своем дневнике в 1725 году, что «содомия очень распространена среди турок Алжира, деи, беи и начальники являются примером для подражания».

Следует отметить, что содомия запрещена в тунисском обществе как между гомосексуальными, так и между гетеросексуальными парами. Действительно, на протяжении веков это была одна из немногих ситуаций, когда тунисская мусульманка имела право просить о разводе. Согласно народной культуре, когда женщина хотела расстаться с мужем, который занимался с ней содомией, она должна была пойти к кади и сесть на корточки в его присутствии, надев при этом обувь задом наперед, что означало, что муж встречается с ней как бы задом наперед[3].

Криминализация гомосексуальности

[править | править код]

Ситуация изменилась для гомосексуалов, особенно мужчин, незадолго до и после установления французского протектората.

До 1913 года

[править | править код]

Гомосексуальные отношения, будь то между мужчинами или женщинами, всегда считались табу, скрытым явлением, которое тунисцы избегали обсуждать. Более того, политические и социальные институты активно ищут и осуждают не сколько гомосексуальность, а отсутствие согласия между двумя людьми[5]. Историк Абдельхамид Ларгеш подтверждает эту гипотезу в своей книге Les Ombres de la ville (рус. «Городские тени»), в которой он перечисляет все аресты за содомию, произошедшие в Тунисе в период с 1861 по 1865 год, которых насчитывается 62. По словам историка, почти все эти случаи были изнасилованиями[5].

Что касается регулирования, то для тунисских мусульман оно регулировалось шариатом, представленным кадиями в различных городах, которые в своих решениях обращались к судьям, принадлежащим к маликитскому обряду (в частности, для уроженцев Туниса) или ханафитскому (в большинстве случаев для тунисцев турецкого происхождения). В обоих случаях гомосексуальность теоретически наказывается как форма неповиновения заповедям Аллаха (фасик), но не как акт вероотступничества (куфр)[5].

В маликитском обряде подобное нарушение наказывается побиванием камнями. Одно из самых важных документальных подтверждений этого правила в тунисском мусульманском обществе относится к XIV веку в «Предисловии Сиди Халила», книге, написанной египетским юристом Халилом ибн Исхаком и адресованной мусульманам маликитского обряда в целом, но особенно мусульманам Африки. В 43-й главе, озаглавленной «Прелюбодеяние, кровосмешение, блуд и содомия», автор описывает сексуальные действия, которые являются незаконными и должны быть наказаны. Содомия описывается как «намеренное действие половозрелого, здравомыслящего, мусульманского человека, который вводит головку полового члена (или часть полового члена, равную длине головки полового члена) в естественные части лица, над которым он не имеет законного права, признанного докторами Закона [...] Совершение педерастии или содомии приравнивается к незаконному сожительству и подлежит законному наказанию или побиванию камнями»[5].

Тем не менее, подобное описание нарушения остается очень теоретическим и очень трудно применимым в реальной жизни, поскольку, согласно маликитской юриспруденции, акт содомии должен быть доказан либо признанием обвиняемого в количестве четырех раз и в четыре разных момента в присутствии судьи, либо показаниями четырех мужчин, мусульман, совершеннолетних, свободных и честных, видевших в одно и то же время, с одного и того же места, одно и то же[5].

Для последователей ханафитского обряда ситуация гораздо более гибкая и терпимая. Судьи имеют право выбирать между тюрьмой и поркой в качестве наказания для обвиняемых в содомии. Это основано на высказывании Абу Ханифы, основателя этого обряда: «Если бы Аллах хотел, чтобы лути [тот, кто совершает содомию] был предан смерти, Он бы указал это...»[5].

После 1913 года

[править | править код]
Статья 212 проекта Уголовного кодекса в редакции 1912 года.

Первая версия нынешней статьи 230 появилась в Уголовном кодексе 1913 года, который был вдохновлен французским Уголовным кодексом 1810 года, хотя последний и не криминализировал содомию[5].

Этот кодекс, наряду с другими кодексами, является результатом работы комиссии по кодификации тунисских законов, созданной генеральным резидентом Рене Милле в сентябре 1896 года[5].

Рукописное примечание к статье 274, текст которой гласит: «Всякий, кто осужден за мужеложство, наказывается лишением свободы на три года без ущерба для более высоких наказаний, налагаемых в соответствии со случаями и различиями, предусмотренными в статьях».

Эта комиссия состояла из восьми членов, двое из которых были тунисцами (судья-ханафит и судья-маликит), и шести французов[5].

Согласно исследованиям в национальных архивах, первое упоминание о наказании за содомию появилось в виде рукописной заметки на полях раздела Attentats aux mœurs (рус. «Преступления против нравственности») предварительного проекта, который представлял собой будущую статью 274[5].

В отличие от нескольких других добавленных предложений, предложение, касающееся статьи 274, не сопровождается подписью или пояснением, которые могли бы помочь идентифицировать автора[5].

В редакции проекта кодекса 1912 года эта статья была заменена на 212 в результате изменения местоположения всего раздела «Преступления против нравственности»[5]. В окончательном варианте 1913 года раздел стал указываться под номером 230 по той же причине, с небольшим изменением формулировки[5].

Правление Зина аль-Абидина Бен Али

[править | править код]

В 2008 году правительство Туниса было одним из соавторов заявления против резолюции и декларации Генеральной Ассамблеи ООН 2008 года, призывающей к декриминализации однополых сексуальных отношений во всем мире[6].

Во время правления Зин аль-Абидина Бен Али с 1987 по 2011 год государство подвергало цензуре информацию о геях и лесбиянках и их страницы знакомств[7].

Период после Арабской весны

[править | править код]

После Тунисской революции и выборов в Учредительное собрание Туниса в 2011 году бывший министр по правам человека и переходной юстиции Самир Дилу заявил по национальному телевидению, что «гомосексуальность - это не проблема прав человека, а заболевание, нуждающееся в медицинском лечении»[8][9]. Amnesty International осудила это заявление[8][9]

В июне 2012 года правительство отклонило рекомендацию Совета по правам человека ООН о декриминализации однополых сексуальных отношений, заявив, что это западная концепция, противоречащая исламу, тунисской культуре и традициям[8]. Критики утверждают, что антигейское законодательство было принято во французском Тунисе, хотя в самой Франции в то время не было подобных законов[8].

Легальность однополых сексуальных отношений

[править | править код]

Статья 230 Уголовного кодекса 1913 года (в значительной степени измененная в 1964 году) предусматривает тюремное заключение сроком до трех лет за частные акты содомии между взрослыми по обоюдному согласию[10].

Переодевание не является прямо незаконным, хотя трансгендерных людей, наряду с геями, часто обвиняют в нарушении статьи 226 национального Уголовного кодекса, которая запрещает «преступления против общественного приличия»[11].

7 декабря 2016 года двое тунисских мужчин были арестованы по подозрению в гомосексуальной активности в Сусе, их «анально обследовали» и заставили подписать признание в совершении «содомии». 11 марта 2017 года, находясь под залогом, они были приговорены к восьмимесячному тюремному заключению[12][13].

Местная ЛГБТ-ассоциация Association Shams сообщила, что после революции в Тунисе в 2011 году все большее число геев попадает в тюрьму: 127 в 2018 году, в отличие от 79 в 2017 году и 56 в 2016 году[14]. По состоянию на апрель 2019 года, в 2019 году было произведено по меньшей мере 22 ареста[15].

6 июля 2020 года Human Rights Watch сообщила, что тунисский суд приговорил двух мужчин за гомосексуальность. Полиция арестовала двух мужчин по подозрению в однополом сексе 3 июня и попыталась подвергнуть обвиняемых анальному исследованию, очевидно, для использования в качестве доказательства по делу[16].

Принудительное анальное обследование

[править | править код]

Правительство Туниса в прошлом использовало принудительное анальное обследования для определения того, совершали ли люди мужеложство. Эта практика подвергалась критике со стороны правозащитных групп и врачей[17]. Если человек, обвиненный в гомосексуальности, отказывался от «анального обследования», власти рассматривали этот отказ как доказательство вины. В июне 2017 года 16-летний подросток был приговорен к четырем месяцам тюрьмы за гомосексуальность после отказа пройти «анальное обследование»[18].

В сентябре 2017 года министр Мехди Бен Гарбия согласился прекратить принудительные анальные обследования как доказательство гомосексуальности. Бен Гарбия заявил агентству Франс-Пресс, что власти по-прежнему могут проводить анальные обследования мужчинам, подозреваемым в гомосексуальности, но «эти обследования больше не могут быть навязаны силой, физической или моральной, или без согласия соответствующего лица»[19]. Кроме того, он заявил, что Тунис «привержен защите сексуальных меньшинств от любой формы стигматизации, дискриминации и насилия», добавив, что «гражданское общество должно быть готово» к таким изменениям в мусульманской стране. Однако по состоянию на 2019 год отчеты местных правозащитных и ЛГБТ-ассоциаций подтверждают, что в течение 2018 и 2019 годов суды по-прежнему назначают анальные обследования, чтобы определить, является ли подозреваемый геем или нет[20].

Усилия по декриминализации

[править | править код]

Ассоциация «Шамс» давно выступает за отмену статьи 230. Несколько гражданских организаций, таких как Тунисская ассоциация женщин-демократов, также добивались ее отмены[21].

В июне 2012 года министр по правам человека Самир Дилу отклонил рекомендацию Комитета ООН по правам человека о декриминализации Тунисом однополых сексуальных актов, заявив, что понятие «сексуальная ориентация характерно для Запада» и отменяется тунисским законодательством, которое «четко описывает Тунис как арабскую мусульманскую страну». В ответ на это Аманулла Де Сонди, доцент кафедры исламских исследований Университета Майами, сказал: «Похоже, что министр утверждает, что статья 230 направлена на поддержание ислама, однако это французский колониальный закон, который был навязан Тунису в 1913 году и не имеет ничего общего с исламом или тунисскими арабскими традициями»[22].

В 2014 году в Facebook была запущена кампания за отмену уголовных законов, применяемых против ЛГБТ в Тунисе. Представитель этой кампании выразил заинтересованность в создании зарегистрированной группы в Тунисе для проведения кампании за эти правовые реформы. Несколько НПО в Тунисе, в том числе Тунисская ассоциация женщин-демократов, обратились к правительству с просьбой отменить уголовный закон против гомосексуальности[9].

В октябре 2015 года министр юстиции Мохаммед Салех бен Аисса призвал к отмене главы 230 Уголовного кодекса, но быстро получил упрек от президента Туниса Беджи Каида Эс-Себси, который сказал: «Этого не будет»[23].

Международная неправительственная организация Human Rights Watch в марте 2016 года опубликовала доклад, в котором призвала правительство Туниса декриминализировать однополые связи по обоюдному согласию и отметила, что продолжающаяся дискриминация геев и мужчин, считающихся гомосексуалами, приводит к серьезным нарушениям прав человека, «включая избиения, принудительные анальные обследования и частое унизительное обращение». Большая часть доклада была проинформирована об обращении с «Кайруанской шестеркой», шестью студентами в Кайруане, которые были задержаны и наказаны по статье 230[24].

15 июня 2018 года Комитет по индивидуальным свободам и равенству, президентский комитет, состоящий из законодателей, профессоров и правозащитников, рекомендовал президенту Беджи Каиду Эс-Себси декриминализировать гомосексуальность в Тунисе. Депутат Бохра Белхадж Хмида сказала NBC News, что рекомендация комитета в отношении гомосексуальности «заключается в полной отмене статьи 230». Комитет предложил второй вариант — смягчение наказания до штрафа в 500 динаров (около 200 долларов) и отсутствие риска тюремного заключения[1]. Комитет написал в своем отчете: «Государство и общество не имеют никакого отношения к сексуальной жизни среди взрослых людей... сексуальная ориентация и выбор отдельных людей являются неотъемлемой частью частной жизни»[1].

Предложение комиссии встретило сильную оппозицию со стороны социальных консерваторов, которые утверждают, что оно «искоренит тунисскую идентичность» и сравнили его с «интеллектуальным терроризмом»[25].

Признание однополых отношений

[править | править код]

Семейный кодекс Туниса определяет брак как союз между мужчиной и женщиной в Тунисе[26]; однополые браки или гражданские союзы юридически не признаются[26].

В 2020 году тунисские власти одобрили воссоединение семьи однополой пары, поженившейся за границей, о чем первоначально сообщалось как о косвенном признании брака[27][28], но правительство повторило, что оно не признает однополые браки, и одобрение могло быть административным недосмотром[29].

Гендерная идентичность и самовыражение

[править | править код]

В Тунисе нет юридического признания трансгендерных или гендерно неконформных людей.

22 декабря 1993 года Апелляционный суд Туниса отклонил просьбу трансгендерной женщины об изменении ее паспортного пола с мужского на женский. В решении суда было заявлено, что изменение ее пола является «добровольной и искусственной операцией», которая не оправдывает изменение юридического статуса[30].

Гражданское общество и культура ЛГБТ

[править | править код]

В 2015 году была создана Ассоциация Шамс (араб. جمعية شمس‎) как первая в Тунисе организация по защите прав ЛГБТ[31]. 18 мая 2015 года Шамс получила официальное признание правительства в качестве организации[32]. 10 декабря 2015 года, в Международный день прав человека, группа Шамс присоединилась к местным группам активистов, чтобы выразить протест против продолжающейся дискриминации ЛГБТ-сообщества Туниса[33].

Страница в Facebook, выступающая за права ЛГБТ в Тунисе, также имеет несколько тысяч «лайков»[34].

В Тунисе существует как минимум семь организованных групп по защите прав ЛГБТ: Ассоциация Шамс, Mawjoudin (араб. موجودين‎)[35][36], Damj[37][38], Chouf[39][40], Kelmty[41], Alwani (арабский: الواني)[42] и Queer of the Bled[43][44][45].

В мае 2016 года несколько ЛГБТ-ассоциаций организовали небольшой прием в честь гей-прайда в Тунисе. Ассоциации также организовали мероприятия и публичные демонстрации в честь Международного дня борьбы с гомофобией в мае[46].

В декабре 2017 года начала вещание онлайн-радиостанция, ориентированная на ЛГБТ-сообщество, которая считается первой в своем роде в арабоязычном мире[47].

СМИ

[править | править код]

В марте 2011 года в Тунисе был запущен первый онлайн-журнал для ЛГБТ-сообщества страны - Gayday Magazine[48]. В журнале публикуются истории и интервью, связанные с сообществом страны, обложки издания состояли из английских и французских заголовков. В 2012 году Gayday был взломан: хакеры-гомофобы завладели электронной почтой издания, аккаунтами в Twitter и Facebook[49]. Эти атаки произошли в разгар международной кампании, частью которой является журнал Gayday, чтобы привлечь внимание общественности к массовым убийствам эмо и геев в Ираке.

Фади Крудж — главный редактор и создатель журнала Gayday. Комментируя Международный день борьбы с гомофобией, трансфобией и бифобией в 2012 году, Фади сказал: «Тунисское ЛГБТ-сообщество в Тунисе начало мобилизовываться и незаметно формировать свою базу поддержки. Реакция на пока еще преимущественно онлайн-активность была встречена радикальными, гомофобными заявлениями нынешнего министра по правам человека Самира Дилу. Он назвал гомосексуальность психическим заболеванием, которое требует лечения и изоляции, а социальные ценности и традиции охарактеризовал как красные линии, которые нельзя переступать»[7].

Кинокультура

[править | править код]

В ряде тунисских фильмов затрагивается тема однополого влечения: «Человек из пепла» (1986)[50], «Бедвин Хакер» (2003)[51], Fleur d'oubli (2005), The String (2010)[52] и Histoires tunisiennes (2011).

В январе 2018 года успешно прошел фестиваль Mawjoudin Queer Film Festival. Он был организован ассоциацией Mawjoudin и стал первым в истории кинофестивалем, посвященным ЛГБТ-сообществу в Тунисе и всей Северной Африке[53]. Второй фестиваль состоялся 22—25 марта 2019 года в центре Туниса[54].

Мужская проституция

[править | править код]

Мужская проституция встречается на туристических курортах Туниса. В 2013 году Ронни Де Смет, бельгийский турист, был приговорен к трем годам тюремного заключения за попытку гомосексуального совращения в ходе, как он считает, подставной операции местной полиции с целью вымогательства денег. Де Смет был освобожден через три месяца[55].

Политика

[править | править код]

В преддверии президентских выборов 2019 года адвокат и ЛГБТ-активист Мунир Баатур объявил о выдвижении своей кандидатуры на пост президента, став первым геем, баллотирующимся в президенты в Тунисе и арабском мире[56][57][58].

Общественное мнение

[править | править код]

Общественное мнение относительно прав ЛГБТ является сложным. Согласно опросу 2014 года, проведенному ILGA, 18 % жителей Туниса выступали за легализацию однополых браков, 61 % — против[59].

Во время телевизионного интервью в феврале 2012 года министр по правам человека Самир Дилу заявил, что «свобода слова имеет свои границы», гомосексуальность является «извращением», а геи нуждаются в «медицинском лечении»[8]. Его комментарии были осуждены некоторыми представителями тунисского общества, которые разместили про-ЛГБТ-фотографии в социальных сетях[60].

Опрос общественного мнения, проведенный компанией Elka Consulting в 2016 году, показал, что 64,5 % тунисцев считают, что «гомосексуалисты должны быть наказаны», а 10,9 % сказали, что «гомосексуалисты не должны быть наказаны»[61].

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ 1 2 3 4 Tunisian presidential committee recommends decriminalizing homosexuality (англ.). NBC News. Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 11 апреля 2019 года.
  2. ↑ Anne Crémieux. Homosexualités en Afrique. — Paris: Editions L'Harmattan, 2014. — 1 online resource (272 pages) с. — ISBN 978-2-336-29943-3, 2-336-29943-7.
  3. ↑ 1 2 3 ʻAbd al-Ḥamīd. Arqash. Marginales en terre d'Islam. — Tunis: Cérès, 1992. — С. 63-65. — 185 pages с. — ISBN 9973-700-99-6, 978-9973-700-99-5.
  4. ↑ Nizar Ben Saad. Lella Kmar : le destin tourmenté d'une nymphe du sérail, (1862-1942) : biographie romancée. — 1re édition 2019. — Тунис, 2019. — С. 38-53. — 233 pages с. — ISBN 978-9938-913-23-1, 9938-913-23-7.
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Ramy Khouili. Article 230 : une histoire de la criminalisation de l'homosexualité en Tunisie (фр.). archive.wikiwix.com. Daniel Levine-Spound (2019). Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 12 января 2022 года.
  6. ↑ UN Webcast Archives-General Assembly. www.un.org. Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 3 августа 2018 года.
  7. ↑ 1 2 Deutsche Welle (www.dw.com). No gay rights revolution in Tunisia | DW | 07.11.2012 (брит. англ.). DW.COM. Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 16 ноября 2018 года.
  8. ↑ 1 2 3 4 5 Tunisian human rights minister: No free speech for gays (брит. англ.). PinkNews | Latest lesbian, gay, bi and trans news | LGBT+ news (6 февраля 2012). Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 28 марта 2019 года.
  9. ↑ 1 2 3 Tunisian official's rhetoric undermines human rights | Amnesty International. web.archive.org (2 марта 2012). Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 2 марта 2012 года.
  10. ↑ Tunisia LGBT Laws (англ.). Pride Legal. Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 12 июня 2019 года.
  11. ↑ Legal Obstacles Can't Beat The Gay Rights Fight In This Nation (англ.). HuffPost (11 декабря 2014). Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 31 декабря 2018 года.
  12. ↑ Two Men Sentenced To 8 Months In Jail For Suspicion Of Being Gay (англ.). Instinct Magazine (5 июля 2017). Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано из оригинала 5 июля 2017 года.
  13. ↑ Two Tunisian men to be imprisoned for 8 months for ‘looking gay’ (англ.). PinkNews (14 марта 2017). Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 28 марта 2019 года.
  14. ↑ Dépénalisation de l'homosexualité : Emmanuel Macron rencontre le chef du gouvernement tunisien (фр.). Association Stop Homophobie (14 февраля 2019). Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 28 марта 2019 года.
  15. ↑ Tunisia invokes sharia law in bid to shut down LGBT rights group (англ.). The Guardian (30 апреля 2019). Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 12 января 2022 года.
  16. ↑ Tunisia: Two-Year Sentence for Homosexuality (англ.). Human Rights Watch (6 июля 2020). Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 12 января 2022 года.
  17. ↑ Wade Schaerer - No shame about living with HIV (англ.). MambaOnline (26 июля 2019). Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 26 июля 2019 года.
  18. ↑ Tunisia: Teen gets 4-month sentence for homosexuality (англ.). Erasing 76 Crimes (24 июня 2017). Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 28 марта 2019 года.
  19. ↑ Tunisia drops anal tests, but not its anti-gay law (англ.). Erasing 76 Crimes (27 сентября 2017). Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 28 марта 2019 года.
  20. ↑ Maher Chaabane. Tunisie : Les tribunaux continuent à ordonner les tests anaux, dénonce un collectif (фр.). Webdo (17 мая 2019). Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 20 августа 2019 года.
  21. ↑ Legal Obstacles Can't Beat The Gay Rights Fight In This Nation (англ.). HuffPost (11 декабря 2014). Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 31 декабря 2018 года.
  22. ↑ Tunisia rejects UNHRC recommendation to decriminalise gay sex (англ.). PinkNews (6 июня 2012). Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 14 июня 2019 года.
  23. ↑ En Tunisie, le président Essebsi s'oppose à la dépénalisation de la sodomie en Tunisie (фр.). France 24 (7 октября 2015). Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 12 января 2022 года.
  24. ↑ Tunisia: Men Prosecuted for Homosexuality (англ.). Human Rights Watch (29 марта 2016). Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 12 июня 2019 года.
  25. ↑ The New Arab & agencies. Tunisia commission proposes reforms strengthening women's and LGBT rights (англ.). Al-Araby Al-Jadeed (20 июня 2018). Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 12 января 2022 года.
  26. ↑ 1 2 "Tunisian Family Law" (PDF). Архивировано 25 июля 2019 года.
  27. ↑ Tunisia may have become first Arab country to recognize gay marriage (амер. англ.). The Jerusalem Post | JPost.com. Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 12 января 2022 года.
  28. ↑ Condé Nast. Tunisia Just Indirectly Recognized a Gay Marriage (амер. англ.). them. (28 апреля 2020). Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 12 января 2022 года.
  29. ↑ Tunisia quashes LGBT report it recognized gay marriage (амер. англ.). The Jerusalem Post | JPost.com. Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 12 января 2022 года.
  30. ↑ Islam et révolutions médicales : le labyrinthe du corps. — Marseille, 2013. — 405 pages с. — ISBN 978-2-7099-1721-6, 2-7099-1721-1, 978-2-8111-0850-2, 2-8111-0850-5. Архивировано 18 декабря 2019 года.
  31. ↑ Tunisia’s LGBT activists push forward (англ.). Al-Monitor. Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 12 января 2022 года.
  32. ↑ Victory in Tunisia: Activist group Shams wins in court (англ.). Erasing 76 Crimes (23 февраля 2016). Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 20 апреля 2019 года.
  33. ↑ Tunisia's War On LGBT People Is Heating Up (англ.). HuffPost (21 декабря 2015). Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 7 октября 2016 года.
  34. ↑ Tunisiagays. Gay page fun for men and gays lovers (англ.). Facebook. Дата обращения: 12 января 2022.
  35. ↑ Schnall, Noa Avishag (2019-05-14). "A Queer Film Festival in Tunisia — Where Being Gay Is Illegal". The New York Times (англ.). Архивировано 12 января 2022. Дата обращения: 12 января 2022.
  36. ↑ Mawjoudin Queer Film Festival: Tunis célèbre la culture inclusive (фр.). Al HuffPost Maghreb (1 апреля 2019). Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано из оригинала 1 апреля 2019 года.
  37. ↑ Droits LGBT : Badr Baabou reçoit le prix international "Front Line Defender" (фр.). Al HuffPost Maghreb (21 июня 2019). Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано из оригинала 21 июня 2019 года.
  38. ↑ تونس: شاب يقيم دعوى بسبب الاغتصاب فيُحكم عليه بالسجن (араб.). Deutsche Welle (12 февраля 2019). Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 13 января 2022 года.
  39. ↑ Lutte pour les droits LGBT: une dynamique enrayée par les conflits stratégiques (фр.). Nawaat (29 мая 2018). Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 12 января 2022 года.
  40. ↑ الأقليات الجنسية في تونس .. أي دور للواب؟ (араб.). Inkyfada.com (10 октября 2015). Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 12 января 2022 года.
  41. ↑ Kelmty (араб.). Facebook. Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 12 января 2022 года.
  42. ↑ الواني للتنمية و حقوق الانسان (араб.). Facebook. Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 13 января 2022 года.
  43. ↑ Queer Of The Bled (араб.). Facebook. Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 12 января 2022 года.
  44. ↑ En Tunisie, le premier candidat gay à la présidentielle dérange (фр.). Le HuffPost (8 августа 2019). Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 12 января 2022 года.
  45. ↑ Queer Of The Bled (Paris 8). www.societe.com. Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 12 января 2022 года.
  46. ↑ (29 March 2017). "Tunisia 2016 Human Rights Report" (PDF) (англ.). Bureau of Democracy, Human Rights and Labor (7 марта 2017). Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 7 марта 2017 года.
  47. ↑ Tunisia's first LGBTQ radio station keeps playing despite threats (англ.). Reuters (27 декабря 2017). Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 12 января 2022 года.
  48. ↑ Gay Tunisians speak out (англ.). PinkNews. Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 23 апреля 2019 года.
  49. ↑ Tunisian gay magazine hacked (англ.). PinkNews (15 марта 2012). Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 28 марта 2019 года.
  50. ↑ Man of Ashes (англ.). Rotten Tomatoes. Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 12 января 2022 года.
  51. ↑ Bedwin Hacker (англ.). Rotten Tomatoes. Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 13 января 2022 года.
  52. ↑ The String (англ.). Rotten Tomatoes. Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 12 января 2022 года.
  53. ↑ Home (англ.). Mawjoudin Queer film festival. Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 16 мая 2019 года.
  54. ↑ Mawjoudin Queer Film Festival: Tunis célèbre la culture inclusive (фр.). TN24.TN. Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 27 марта 2019 года.
  55. ↑ Flanders News. "It was full of cockroaches" (англ.). vrtnws.be (7 января 2014). Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 18 октября 2017 года.
  56. ↑ Leyal Khalife. Lawyer and activist to become first gay man to run for president in Tunisia (англ.). StepFeed (4 июля 2019). Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 12 января 2022 года.
  57. ↑ Mounir Baatour, First Openly Gay Candidate in Tunisia, is Running for President (амер. англ.). International Policy Digest (5 июля 2019). Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 12 января 2022 года.
  58. ↑ James Besanvalle. Lawyer Mounir Baatour becomes first gay man to run for President of Tunisia (брит. англ.). Gay Star News (4 июля 2019). Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 12 января 2022 года.
  59. ↑ "Attitudes Towards Marriage Equality in 51 Countries" (PDF). www.ilga.org. web.archive.org (31 августа 2017). Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано из оригинала 31 августа 2017 года.
  60. ↑ Tunisia: LGBT Outrage at Human Rights Minister's Comments (англ.). Global Voices (17 февраля 2012). Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 28 апреля 2015 года.
  61. ↑ تونس تمنع عرض فيلم إيطالي يتحدث عن المثلية :هل هو حماية للاخلاق أم رقابة ؟ (араб.). أنباء تونس (2 марта 2018). Дата обращения: 12 января 2022. Архивировано 27 мая 2019 года.
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Права_ЛГБТ_в_Тунисе&oldid=142268827