Портал:Йемен (Hkjmgl&Wybyu)
Портал:Йемен | Деньги Йемена | История почты и марок | Литература | Проект | Участники проекта |
Введение
Йемен, Республика Йемен, страна в юго-западной Азии, на юго-западе Аравийского плуострова, граничит на севере с Саудовской Аравией и Оманом на востоке. Омывается водами Красного и Аравийского морей, Аденского залива и Баб-эль-Мандебского пролива. Йемену принадлежат острова архипелагов Сокотра, Ханиш, острова Камаран, Перим и другие мелкие прибрежные острова.
Йеменская Республика была образована 22 мая 1990 года в результате объединения Йеменской Арабской Республики (ЙАР, или Северный Йемен) и Народной Демократической Республики Йемен (НДРЙ, или Южный Йемен).
Название страны «аль-Яман» может быть переведено с арабского языка как «правая сторона» или «счастье», «благоденствие». Йемен занимает большую часть территории, которую древние римляне называли «Арабиа Феликс» («Счастливая Аравия»).
Знаете ли вы, что…
- Чудесная страна Йемен! Любой город - столица. Если не сегодня столица, то когда-то. Если не всего Йемена, то кална, династии, региона, мудирийи, мухафазы, султаната, колонии, острова и т.п. За всю историю Йемена на его территории было столько государств и мелких образований, что можно запутаться с историей, не изучив заранее племенные, династий, клановые образования. Не зря многие географические топонимы Йемена и имена идут с приставкой Banu, что означает сыновья, дети, род, фамилия, династия, племя и т.п. Часто эту приставку не переводят, а оставляют Бану или Бэну перед названием.
Избранное изображение.
Избранная статья.
Соко́тра (араб. سقطرى) — архипелаг из четырёх островов и двух скал в Индийском океане у побережья Сомали, примерно в 350 км к югу от Аравийского полуострова. В состав архипелага входят три обитаемых острова (Сокотра, Абд-эль-Кури и Самха), необитаемый остров Дарса, а также скалы Сабуния и Каль-Фираун. Общая площадь архипелага — 3796 км². Сложен в основном кристаллическими породами.
Сокотра — один из самых изолированных в мире архипелагов континентального (то есть невулканического) происхождения; по одной из научных гипотез он отделился от Африки в среднем плиоцене (примерно 6 млн лет назад). Архипелаг состоит из главного острова Сокотра (3625 км²), острова Абд-эль-Кури (133 км²), двух небольших островов Самха (41 км²) и Дарса (около 5 км²) под общим названием «Аль-Ихван» («Братья»), а также двух небольших необитаемых скальных образований Сабуния (0,03 км²) и Каль-Фираун (0,09 км²).
Главный остров расположен в трёх географических зонах: узкие прибрежные равнины, известняковое плато, пронизанное карстовыми пещерами, и горы Хагьер, максимальная высота которых составляет 1525 м.
Архипелаг является частью мухафазы Хадрамаут Республики Йемен и территориально поделён на две «мудирии».
Статьи
Физическая география Йемена
- Аравийская платформа
- Аравийский полуостров
- Пустыни Йемена
- Йеменские горы
- Джебель Хараз
- Джебель Радфан
- Вулканы Йемена
- Тихама - аравийское побережье Красного моря
- Острова Йемена
- Острова Баб-эль-Мандебского пролива
- Перим
- Шейх Малу
- Острова в Красном море
- Камаран
- Острова Эз-Зубайр
- Острова Ханиш
- Зукар
- Большой Ханиш
- Малый Ханиш
- Джебель ат-Тайр
- Острова архипелага Сокотра
- Сокотра
- Абд-эль-Кури
- Самха
- Дарса
- Сабуния
- Каль-Фираун
- Острова Баб-эль-Мандебского пролива
- Водные артерии Йемена
Экономика и сельское хозяйство Йемена
Козы в Хадибо
Для жителей города Хадибо, столицы архипелага и острова Сокотра, животноводство является основным источником дохода.
Из всех природно-климатических зон острова Сокотра менее всего пригодны для выпаса скота Северная и Южная равнины острова: здесь мало пастбищ, бедный растительный покров, грунтовые воды залегают глубоко. Только на Северной прибрежной равнине есть участки густо поросшие митерером и шикейтом. Исключание - небольшая равнина (анклав) Хабидо, где и расположен город Хабидо. Равнина Хабидо обильно орошается потоками стекающей с гор Хагьхер воды.
Наиболее многочисленной подгруппой, по состоянию на 1960-1970 годы и похоже сегодня тоже, были жители Северной прибрежной равнины. Гораздо меньше людей жило в 1960-1970 годах на покрытой песками Южной прибрежной равнине, в Ноугеде. Не смотря на неблагоприятные условия жители Хабидо занимались и занимаются скотоводством. Они разводят преимущественно коз. Коровы редко встречались в 1960-1970 годах в Хадибо, в селениях этой равнины в лежащих к югу от равнины холмов. Коровы и сегодня есть у жителей селения Кедха, недалеко в сторону внутренней части равнины от Хабидо, принадлежащих к роду сейудов Абу б Акр. Так, один из них владел 10 коровами, верблюдом, несколькими десятками коз.
Выброшенный на улицу мусор с удовольствием поглощают стервятники и козы. Козы в Йемене – это отдельный разговор. Каждая деревня имеет поля, огороженные низкой каменной изгородью. На этих полях выращиваются специальные низкие кустарники, которые обгладывают козы. Козы в Хадибо словно мутанты, - они с удовольствием жуют полиэтиленовые пакеты и картон со свалок, запрыгивают на стол, пыталась схомячить объедки, оставшиеся от обеда в ресторане. Как не дохнут не понятно. В общем, козы там вместо кошек и собак, как домашние животные.
Избранное изображение.
Избранное изображение.
Знаете ли вы, что…
- 330 г. до н. э. По совету Аристотеля его ученик Александр Великий (Македонский) посылает отряд греков, земляков Аристотеля, для захвата Сокотры и обеспечения доступа к лучшему в мире алоэ. Греки вытесняют с острова индусов, называвших остров «Двипа сукхадхара» («остров Блаженства»), и называют его Диоскорида по ассоциации с прежним названием и в качестве посвящения Диоскурам — братьям Кастору и Поллуксу, которые, в соответствии с греческой мифологией, покровительствовали мореплавателям.
События.
Датская экспедиция 1761—1767 годов. Целью экспедиции было исследование природы, этнографии и экономики Египта, Аравии и Сирии. Карстен Нибур (1733—1815) согласился быть в составе экспедиции. В течение того времени, которое оставалось до начала экспедиции, он изучал математику и арабский язык. Экспедиция отплыла из Дании в январе 1761 года, прибыла в египетскую Александрию, а затем стала подниматься по Нилу. В октябре 1762 года экспедиция отплыла в Джидду, а затем, уже по земле, добралась до города Моха в Йемене. Здесь в мае 1763 года умер филолог Фредерик Кристиан фон Хавен (Frederik Christian von Haven), а вскоре после него, в июле, — шведский (финский) натуралист и философ, один из «апостолов Линнея» Пер Форссколь (1732—1763).
Оставшиеся члены экспедиции посетили город Сану, столицу Йемена, но по причине того, что местный климат плохо действовал на их здоровье, вскоре снова вернулись в Моху. Карстен Нибур был одним из немногих в экспедиции, у кого не было существенных проблем со здоровьем; по всей видимости, это было связано с тем, что он стал носить местную одежду и есть местную пищу.
Из Йемена экспедиция, от которой осталось всего три человека, отправилась в Бомбей. В пути скончался ещё один член экспедиции, художник, а вскоре после того, как уже по прибытию в Индию — ещё один, хирург. Нибур остался единственным выжившим членом экспедиции.
Вернувшись в Копенгаген Карстен Нибур опубликовал несколько книг с описанием своих путешествий, которые ещё при его жизни были перевелены и изданы также и в других странах. Кроме того, он отредактировал и опубликовал в Копенгагене две работы своего друга Пера Форссколя, посвящённые большей частью описанию растений Египта и Аравийского полуострова, — Descriptiones animalium, Flora Aegyptiaco-Arabica (1775) и Icones rerum naturalium (1776).
Избранное изображение.
Избранное изображение.
Племена, народы, династии Йемена.
Махдиды (Бану-л-Махди)
Махдиды — династия религиозно-политических руководителей средневекового южно-йеменского государства с центром в г. Забид.
Основатель династии Али ибн аль-Махди явился из района Тихамы, где он вёл отшельнический образ жизни пока не провозгласил себя прямым потомком праведного халифа Али ибн Абу Талиба и исламским пророком. Около 1150 года Али ибн аль-Махди во главе своих сторонников, которых он называл ансарами («сторонниками») и мухаджирами («переселенцами»), поднял восстание против слабеющего государства Наджахидов и начал захватывать их крепости и поселения. В 1159 году Махдиды заняли Забид и спустя 2 месяца Али ибн аль-Махди умер, оставив двух сыновей-наследников — аль-Махди и Абд ан-Наби. В 1161 году аль-Махди ибн Али завоевал Лахедж, а в 1163 году — Джанад. После его смерти произошёл временный раскол в движении Махдидов, но в итоге Абд ал-Наби ибн Али удалось встать во главе государства. При Абд ал-Наби государство Махдидов распространилось на весь Западный Йемен вплоть до южных городов Джанад и Таиз и в 1172 году Абд ал-Наби подступил к Адену, находящемуся во владении династии Зурайидов, однако взять его не смог, потерпев поражение от объединённых сил Зурайидов и Хамданидов. В скором времени, воспользовавшись внутренними междоусобицами, в Йемен вторглась айюбидская армия во главе с братом султана Салах ад-Дина Шамс ад-дином Туран-шахом. В мае 1174 года Туран-шах после двухдневного штурма взял Забид. Абд ал-Наби и два его брата были взяты в плен и через девять месяцев были казнены в Адене.
Список правителей:
- 1137—1159 гг. Али ибн аль-Махди ар-Руайни аль-Химйари
- 1159—1163 гг. аль-Махди ибн Али ибн аль-Махди
- 1163—1174 гг. Абд ан-Наби ибн Али ибн аль-Махди
Персоналии Йемена.
Тавакуль Карман (араб. توكل كرمان, также Таваккуль, Тавакель; род. 7 февраля 1979, Таиз, ЙАР) — йеменская правозащитница, лауреат Нобелевской премии мира за 2011 год совместно с Леймой Гбови и Элен Джонсон-Серлиф «за ненасильственную борьбу за безопасность женщин и за права женщин на полноправное участие в построении мира».
Тавакуль Карман родилась 7 февраля 1979 года в йеменском городе Таиз. В 2005 году она создала правозащитное движение «Женщины журналисты без цепей», целью которого является защита прав человека, в особенности права на свободу убеждений и на свободное их выражение и демократических прав. По утверждению Карман, она получала от властей угрозы по телефону и по почте из-за её отказа принять отклонение заявки движения на создание официальной газеты и радиостанции. С 2007 по 2010 годы Карман неоднократно организовывала акции протеста и сидячие демонстрации на Площади Свободы в Сане перед зданием правительства. Карман неоднократно подвергалась политическим преследованиям за свою активную позицию по продвижению демократии. Так, в январе 2011 года она на короткий срок была арестована за якобы ведущую роль в организации незаконных протестов и подстрекательстве к беспорядкам в Йемене.
Архитектурные строения Йемена
Мечеть Та’лха (араб. قبة طلحة; англ. Qubbat Talha ) — одна из старых мечетей Саны (Йемен), была построена по приказу османского вали Мехмед-паши Хаджи в 1619-1620 годах, во времена первой османской оккупации. Минарет был построен в то же время.
В 1831-1832 годах мечеть была частично отреставрирована имамом Абдуллах аль-Махди, сыном аль-Ахмед Мутавакилия, о чём свидетельствуют надписи в молитвенном зале.
Построенная спустя 23 года после строительства мечети аль-Бакирийа, мечеть Талха повторяет стилистические особенности аль-Бакирийи.
Благодаря небольшим размерам молитвенного зала, невысокому минарету, Талха среди узких улочек Старого города кажется вполне соответствующей общему стилю санских мечетей. Но при этом, как и мечеть аль-Бакирийа, является примером османской архитектуры, вероятно, более удачно сумев соединить разные архитектурные стили Османской империи и Йемена.
Мечеть является комплексом, включающего в себя молитвенный зал, минарет, внутренний двор, помещения для омовений, бассейн и хоспис. Входу в мечеть предшествует четырёх-купольный портик с двумя арочными проходами. В отличие от аль-Бакирийи в мечети Талха нет дополнительных пристроек. И таким образом молитвенный зал мечети в плане образует прямоугольный квадрат.
Полукруглый купол молитвенного зала украшен лепниной и опирается на восьмиугольный барабан, который окружен четырьмя угловыми восьмигранными башенками, также украшенных лепниной. Каждая грань барабана в центре имеет арочное окно, служащее дополнительным источником света молитвенного зала. Как и в мечети аль-Бакирийа в квадратном в плане молитвенном зале Талхы нет традиционного для йеменских мечетей кессонного деревянного потолка и колонн. Поддержка барабана и купола осуществляется за счет небольших сводчато-арочных парусов.
Минарет расположен рядом с молитвенным залом, на юго-восточном углу. Относительно невысокий, он стоит на прямоугольной базе. Интересен сам декор минарета. Здесь достаточно своеобразно использован излюбленный декоративный йеменский мотив — четырёх-гранный алмаз (ромб), который считается так же защитным амулетом. Здесь он использован не как обычно — вертикально, а горизонтально, вокруг балкона. Под балконом так же интересный стилизованный растительный мотив, напоминающий сорго (дурру).
Расположенная в западной части Саны, район аль-Кадимы, мечеть Талха часто попадает в кадр фотоаппаратов. Её невысокий минарет при определенном ракурсе кажется всего лишь своеобразной башенкой на куполе мечети.
Избранное изображение.
Избранное изображение.
Словарь терминов.
- Каббат (араб. قبة; англ. Qabbat) - купол здания мечети. Например: говорят Каббат Аль-Махди, а не Мечеть Аль-Махди.
- Мафраж — низкий диван.
- Минба́р (араб. منبر — трибуна, кафедра) или мимба́р — кафедра или трибуна в соборной мечети, с которой имам читает пятничную проповедь (хутбу). Расположена справа от михраба.
- Михраб (مِحْراب) — ниша в стене мечети, часто украшенная двумя колоннами и аркой. Михраб указывает направление на Мекку (киблу) и чаще всего расположен в середине стены. Михраб предназначен для того, чтобы в нём молился имам мечети (руководитель намаза), который во время молитвы должен находиться впереди остальных молящихся.
- Мукаранас, мукарны (перс. مقرنس, исп. muqarnas от араб. مقرنص) или сотовый свод — характерный элемент традиционной арабской и персидской архитектуры; разновидность складчатого свода из замкнутых перегороженных складок в виде ромбических гранёных впадин-гексагонов, пирамидальных углублений, похожих на восковые пчелиные соты или на сталактиты. Данная ячейка-элемент свода также называется собственно мукарной или сотой. Эти ячейки образуют декоративные выступы призматической формы, которые нависают друг над другом. Мукарны могут использоваться в качестве архитектурного элемента (создавать свод) или иметь только орнаментальную функцию.
- Сук (араб. سوق, sūq) - базар, рынок в арабских странах.
Знаете ли вы, что…
- В Йемене по некоторым оценкам кат употребляет до 90% всего мужского населения и 25% женщин. Для самих йеменцев жевание ката не является только лишь пагубной привычкой или времяпрепровождением. Это стиль жизни.
Интересные статьи
Хутуба (араб. خطوبة ) — так называется помолвка в мусульманских семьях Йемена.
Принято свататься к семье девушки и ждать ее согласия. Если она согласится, она или ее семья может ставить дальнейшие условия, — например, право закончить школу или университет, ее приданное и т. п.
До свадьбы должна состояться хутуба. Хутуба (помолвка) начинается с момента договорённости семей и/или с момента обручения. Собственно говоря, хутуба, — это сговор (устный контракт) между семьями и желающими обручиться, как результат договорённости во время сватовства. Если семья придерживается строгих мусульманских правил, то жених не увидит лицо невесты во время сватовства и хутубы.
В Йемене принято носить обручальные кольца. Это делается сразу при сватовстве и при согласии семей. При этом жених и невеста надевают кольца на правые руки. До момента обручения — это сватовство; после момента обручения — уже помолвка. Кольцо надевается на правую руку! А в день акда (в первый день свадьбы) просто снимают кольцо с правой руки и надевают на левую руку. Так как в мусульманстве мужчине нельзя носить золото, то в Йемене мужчины носят серебряные кольца, а женщины золотые.
Приданое невесты или ее махр достигает 500 000 йеменских риал (2500$), - не включая покупку золота, которое выходит примерно столько же по цене. О махре и сроках его выплаты смотри отдельную статью Махр.
К сожалению, большинство семей сватают своих дочерей в очень юном возрасте, не спрашивая их согласия.
Помолвка может длиться несколько месяцев до нескольких лет. Все зависит от того, о чем договорились семьи и от финансовых возможностях жениха.
Родственники на помолвку тоже могут дарить подарки. Например, набор хорошей парфюмерии и деньги 30 тысяч реал. Подарки дарят обычно близкие подруги, родственники, родные, соседи … Дарят сувениры, нижнее белье невесте (что-то типа красивых ночных сорочек, пеньюаров, то есть одежды для счастливого медового месяца), духи, наборы посуды и т. д. Про деньги не принято спрашивать, кто и сколько дарил. Похоже, что деньги дарят реже. Золотые украшения могут подарить все, у кого есть средства. Но чаще, только близкие родственники дарят невесте золото.
Мусульманин может иметь четыре жены — ведь даже у стола четыре ножки! Только содержать он должен всех одинаково хорошо, а не одинаково плохо. Поэтому, в основном у йеменцев по одной жене.
Даже сегодня, в 2010 году, за жену нужно заплатить деньги. Отец невесты получает около 5000 долларов. Поэтому мечта каждого мужчины — бесплатная европейская жена. Она может быть даже второй — недорого, экономно и престижно.
Избранное изображение.
Деятели
Абу́ Муха́ммад аль-Ха́сан ибн А́хмад аль-Хамда́ни (араб. أبو محمد الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني) (у академика Крачковского — аль-Хасан ибн Ахмед аль-Хамдани, Ибн аль-Хаик, Ибн абу ад-Думайн) (893, Санаа — 945, Санаа) — арабский учёный-энциклопедист (астроном, географ, историк, правовед, филолог, химик) и поэт. Один из выдающихся представителей исламской культуры.
О его жизни сохранилось мало сведений: известно, что он жил на территории современного Йемена, был известен как учёный-филолог, написал множество стихотворений, составил астрономические таблицы, посвятил большую часть своей жизни исследованию древней истории и географии Аравийского п-ва и умер в тюрьме в городе Санаа в 945 году.
Факты из жизни.
Происходил из южноаравийского племени Хамдан. Его семья входила в число коренных жителей Саны.
Большую часть жизни провёл в Аравии. Много путешествовал, посетив Мекку, Медину и Ирак. Позже жил в йеменских городах Райда и Саада.
Активное участие в политической жизни дважды приводило его к тюремному заточению, где, по преданию, он и умер.
Научное наследие.
Главными сочинениями аль-Хамдани стали исторический труд «Аль-Иклиль» («Венец») и географический труд «Сыфату-Джазират-иль-араб» («Описание Аравийского полуострова»). Оба труда носят энциклопедический характер.
«Аль-Иклиль» и другие его сочинения являются одним из основных источников информации об Аравии. Они содержат ценную антологию южноарабской поэзии, а также сведения по генеалогии, истории и топографии. Только четыре из десяти книг «Аль-Иклиль» дошли до нашего времени: книги I, II и X содержат генеалогию южноарабских племен, а книга VIII описывает древние крепости, возведенные химьяритами в Йемене. Из утраченных: книга III рассказывала о йеменских племенах, книги IV—VI — о доисламской истории Южной Аравии, книга VII содержала критику языческих обычаев, книга IX — химьяритские надписи.
«Сыфату-Джазират-иль-араб» основана на собственных наблюдениях автора. В нескольких случаях он заимствует сведения других географов. Помимо сугубо географической информации эта работа затрагивает вопросы сельского хозяйства и языкознания, содержит описания драгоценных камней и металлов.
Избранное изображение.
Словарь терминов.
- Абайя — женское мусульманское платье для публичных мест, которое тщательно покрывает тело. В том числе чёрное платье. Под абайей, которая представляет собой длинное черное платье с рукавами, скрывается обычная, часто европейская одежда в виде джинсов и футболок, маечек, кофточек и юбочек.
- Бахор (араб. بخور) — свадебная церимониальная ваза с благовониями.
- Вено — калым, выплачиваемый семье жены и представляющий собой выкуп за невесту.
- Гада (араб. غذاء) — большой обед в день Хены или за день до дня Хены, на который приглашаются близкие родственники и соседи.
- Джамби́я (араб. جنبية) — восточный кинжал с широким загнутым клинком без гарды. Элемент национального мужского костюма йеменцев.
- Зифаф (араб. زفاف) — свадебное торжество для всех гостей, а не только для ближайших родственников.
- Мафраж — низкий диван.
- Ли’ан — Развод при взаимном проклятии. При этом жена теряет право на невыплаченный махр.
- Махр (араб. مهر) — в исламском семейном праве, имущество, которое муж выделяет жене при заключении равноправного брака.
- Махр аль-мисл — сумма, которая выплачивается жене в следующих случаях:
- Если муж умрёт после заключения брака, но так и не вступив с женой в интимные отношения. Согласно одним мазхабам махр, а согласно другим - не выплачивается.
- Если махр чётко не определён.
- Если интимные отношения произошли по ошибке, то есть мужчина и женщина не знали, что им запрещается вступать в интимные отношения, так как они не соблюдали какое-либо из условий шариатского брака.
- Если мужчина принудил женщину к незаконной половой связи с ним (согласно джафаритскому, шафиитскому и ханбалитскому мазхабам).
- Если брачный договор недействителен, а сумма установленного махра превышает сумму махр аль-мисл.
- Махр ас-сунна — максимальная сумма (эквивалент суммы) выплаты махр аль-мисл, которая соответствует пятистам дихремам.
- Никаб — женский головной убор для публичных мест, скрывающий лицо и с прорезью для глаз. Включает в себя замысловатую комбинацию различных тряпочек и тесемочек.
- Садак - значительная часть махра, которую жених обязательно приносит на свадьбу в виде драгоценностей, украшений, дорогой одежды и т. п.. Махр может быть передан опекуну или доверенному жены, либо непосредственно жене.
- Силга — брачный договор, оговаривающий размеры и условия выплаты махра.
- Сук — базар.
- Таля́к (араб. الطلاق) — развод в исламе.
- Фард (араб. فرض) — в шариате — поступки и нормы поведения, включая нормы благочестия и ритуальные действия, которые предписано выполнять и соблюдать как религиозные заповеди.
- Фасх - условный развод, на который жена имеет право за неуплату махра в обусловленный срок. Фасх продолжается впредь до его уплаты.
- Фута - мужская юбка, которую носят все йеменцы.
- Хиджаб — женский головной убор в виде большого платка, оставляющего лицо открытым. Носят женщины семей не придерживающихся строгих мусульманских правил.
- Хула — развод по инициативе жены. При этом жена теряет право на невыплаченный махр.
- Хутуба (араб. خطوبة ) — помолвка в мусульманских семьях Йемена. Включает в себя сговор об обязательствах семей до и после свадьбы.
Знаете ли вы, что…
- Общее число видов растений Сокотры (по данным 2006 года) — 825; доля эндемичных видов во флоре региона составляет 37%.
Интересная статья
Exacum affine — растение семейства Горечавковые.
Описание. Небольшое травянистое двухлетнее растение с тёмно-зелёными яйцевидными листьями. Цветки мелкие, ароматные, с фиолетовым венчиком и жёлтой центральной частью.
Распространение. Эндемик архипелага Сокотра в Йемене. Его естественной средой обитания являются скалистые районы.
===========================
Euphōrbia socotrāna — древесное растение, вид рода Молочай (Euphorbia) семейства Молочайные (Euphorbiaceae).
Распространение и среда обитания. Эндемик Йемена. Его естественной средой обитания являются субтропические или тропические сухие леса и субтропические или тропические сухие кустарниковые заросли. Встречается на высоте от 450 до 900 м над уровнем моря.
Ботаническое описание. Дерево, реже кустарник с бледно-коричневой или почти белой корой.
Избранное изображение.
Избранное изображение.
Растения Йемена.
- Акация нильская
- Акация сенегальская
- Акокантера абиссинская
- Алоэ настоящее
- Алоэ Нибура
- Дендросициос — Огуречное дерево
- Драцена киноварно-красная
- Дорстения гигантская — Бутылочное дерево
- Гранат сокотранский
- Зигокарпум дофарский
- Зигокарпум синецветный
- Кат
- Kalanchoe farinacea
- Ладанное дерево (Босвеллия священная)
- Мирра (растение)
- Можжевельник восточно-африканский
- Молочай аммак
- Пальмировая пальма
- Сикомор
- Тамаринд (Индийский финик)
- Финик пальчатый (финиковая пальма)
Знаете ли вы, что…
- В Вади Хадрамаут, в сезонно-пересыхающей реке в Южном Йемене, живут пять из девяти видов пресноводных рыб, коренных рыб Аравийского полуострова, из которых три вида являются эндемиками (из шести эндемичных видов рыб на Аравийском полуострове).
- Пустынная саранча предпочитает теплый климат и песчаную почву. При обилии пищи ведет одиночный образ жизни, но при дефиците корма образует огромные колонии насчитывающие десятки миллионов особей, которые начинают активный поиск богатых пищей территорий. Колонии совершают перелёты в основном утром или вечером, на расстояния до 100 км.
Избранное изображение.
Интересная статья.
Золотистая иглистая мышь (Acomys russatus) — вид грызунов семейства мышиных.
Населяет Египет восточнее реки Нил, южную и восточную части Синайского полуострова, Иорданию и Израиль, Саудовскую Аравию и север Йемена, Оман.
Половой диморфизм отсутствует. В среднем длина тела 11 см, длина хвоста 7,5 см, длина задней ступни 20 мм, длина ушей 20 мм, вес 37—75 грамм.
Своё название вид получил за красновато-оранжевый колючий мех, который покрывает всё тело от головы до хвоста. Мех защищает животное от хищников, маскируя его среди песчаных гор. Боковые стороны и нижняя часть тела беловатого цвета, лапы серые с чёрной подошвой. Под глазами содержатся вкрапления белого цвета. Живёт в норах в пустыне. Животное всеядное, питается семенами, пустынными растениями, улитками и насекомыми. Необходимую воду получает из растений. Моча у животного очень концентрированная и содержит мало воды, что даёт ему возможность сохранять воду в теле. Ведёт в основном ночной образ жизни, днём выходит очень редко.
Беременность длится, как правило, 4—5 недель. В помёте обычно от 1 до 5 детёнышей. При рождении детёныши хорошо развиты, весом до 7 г, могут видеть при рождении или в течение нескольких дней после рождения, после 2—3 месяцев потомство достигает половой зрелости. Представители рода Acomys живут в среднем 3 года, но некоторые экземпляры живут до 5 лет. Воспроизведение происходит кругло-годично при благоприятных условиях.