Покутники (Hktrmuntn)
Поку́тники (укр. Покутники, официально Славянская Церковь Святого Духа, укр. Слов’янська Церква Святого Духа) — религиозное движение католиков-традиционалистов на западе Украины, отколовшееся от Украинской грекокатолической церкви (УГКЦ).
Возникновение
[править | править код]Около 1954 года подпольный священник УГКЦ Игнатий Солтыс провозгласил воцарение антихриста в лице советской власти. За собравшейся вокруг него группой последователей закрепилось название «покутники» (от укр. покута — покаяние). Покутники отрицали советскую власть и её атрибуты — паспорта, трудовые книжки, а также службу в армии. На определённом этапе они перестали даже пользоваться своими фамилиями, называя только имя и прибавляя к нему слово «Покутник».
В то же время между Солтысом и подпольными епископами УГКЦ возникли богословские разногласия, в результате чего церковное общение между ними было прекращено. Впоследствии Солтыс заявил, что папа Иоанн XXIII, пошедший на определённое сближение с коммунистическими режимами и РПЦ МП, отпал от веры. Он распространил сообщение, согласно которому предыдущий Папа Пий XII якобы назначил его, Солтыса, своим преемником — Петром Вторым, последним папой римским (ср. седевакантизм).
После ареста Солтыса в 1962 году руководство движением перенял священник Антон Поточняк, который учил, что на Украине происходит тайная битва между силами тьмы и света. Центр мирового католицизма, по его словам, переместился из Рима на гору близ села Среднее на Станиславовщине; вода из ручья, который течёт с этой горы, употреблялась покутниками вместо причастия.
Ко времени своего нового ареста в начале 1981 года Игнатий Солтыс уже считался среди покутников вновь пришедшим на землю Иисусом Христом[1].
Отношения с советскими властями
[править | править код]Отношение советской власти к движению покутников было двояким. С одной стороны, предельно негативные высказывания покутников о советском режиме требовали решительной реакции; с другой — поскольку, объективно, покутничество ослабляло подпольную УГКЦ, борьба с ним велась вяло, репрессиям подвергались только те из них, кто вёл активную антисоветскую пропаганду[2].
В независимой Украине
[править | править код]После восстановления независимости Украины покутники вышли из подполья и несколько смягчили своё отношение к светской власти (в частности, согласились принимать документы). Их община сравнительно многочисленна в западных областях страны, особенно в Прикарпатье. Покутники внесены в список религиозных организаций, членам которых предоставляется право на альтернативную (невоенную) службу[3].
Примечания
[править | править код]- ↑ Боцюрків Б. Україньска Греко-Католицька Церква в катакомбах (укр.). Дата обращения: 6 февраля 2009. Архивировано 11 ноября 2007 года.
- ↑ О. Сергий Голованов. Мост между Востоком и Западом . Дата обращения: 6 февраля 2009. Архивировано 16 мая 2012 года.
- ↑ Альтернативная служба в странах СНГ и Балтии . Дата обращения: 6 февраля 2009. Архивировано из оригинала 6 февраля 2007 года.
Ссылки
[править | править код]- Інтерв’ю Семена Федоровича Скалича і Марії Михайлівни Антонів Архивная копия от 19 марта 2010 на Wayback Machine (укр.)
- Скалич (Покутник) Семен Федорович
- Литвин К. Греко-католицька церква в 1944—1973 рр.: Документи та матерiали // Український iсторичний журнал. — 1999. — № 1. — С. 118—131
- Р. Скакун. Отець Ігнатій Солтис і «Середнянське об’явлення»: есхатологічні трансформації в підпільній Греко-Католицькій Церкві // Ковчег, т. 7. Львів 2015, с. 423-526.