Погром в Алеппо (1850) (Hkijkb f Glyhhk (1850))
| Алеппский погром 1850 года | |
|---|---|
 Алеппо, 1754 год | |
| Способ убийства | массовые убийства, грабежи, обстрел |
| Место | Алеппо, Сирия, Османская империя |
| Координаты | 36°12′25″ с. ш. 37°09′22″ в. д.HGЯO |
| Дата | 17 октября 1850 — 8 ноября 1850 |
| Убитые | 70 человек в результате беспорядков, 5000 человек в результате обстрела. |
Погром в Алеппо (араб. قومة حلب) — мятеж мусульманского населения Алеппо, в основном из восточных кварталов города, против христианских жителей, в основном проживавших в северных пригородах Джудайде и Салибе[1]. Беспорядки начались вечером 17 октября 1850 года и закончились через два дня, 19 октября 1850 года. В результате бунта был ранен Игнатий Пётр VII, патриарх Сирийской католической церкви, а значительное число христиан эммигрировали из Алеппо, что привело к переезду резиденции сиро-католического патриарха из Алеппо в Мардин[2].
Ход событий
[править | править код]Бунт обычно характеризуется как кульминация напряжённости между различными группами, исторически населявшими Алеппо, в первую очередь между мусульманской и христианскими общинами. Произошедшие беспорядки были вызваны масштабными реформами, проведёнными правительством Османской империи в XIX веке для модернизации, также известной как Танзимат и вовлечением османской экономики в мировую капиталистическую систему. В середине XIX века проведённые реформы привели к резкому росту благосостояния христианских торгово-промышленных кругов Сирии. Налаживание экономических связей с Европой привели к разорению традиционных мусульманских ремесленников и торговцев, не выдерживавших конкуренции. В 1839 году османское правительство также отменило все правовые ограничения христианского населения (в том числе запрет на строительство церквей), что привело к ещё большему росту напряжённости между исламским и христианским населением. По мере роста торговли с Европой христианские и еврейские торговцы процветали, в то время как мусульмане сталкивались с растущими экономическими трудностями. Мусульмане также пытались остановить строительство новых церквей, но без особого успеха[3][4].
Незадолго до начала мятежа в город торжественно вступил патриарх Мелькитской грекокатолической церкви Максим III Мазлум[5]. Торжественная процессия с иконами и хоругвями под колокольный звон и ружейные выстрелы, привела к распространению слухов в мусульманской среде о том, что христиане активно вооружаются[6].
Вечером 17 октября 1850 года, жители Алеппо, протестуя против слухов о введении обязательной воинской повинности, прошли маршем ко дворцу Мустафы Зарифа-паши, губернатора Алеппо. Губернатор отказался выслушать их требования и протестующие двинулись в преимущественно христианские кварталы Джудейда и Салиба. Здесь начались грабежи церквей и частных домов. Мятежники нападали на христиан и убили около 20 человек[7]. Во время нападений многим христианам удалось найти убежище в караван-сараях на базарах или укрыться у своих соседей-мусульман[6]. Беспорядки продолжались и весь день 18 октября.
В результате смены губернатора Алеппо 5 ноября в городе продолжились вооружённые столкновения уже между мусульманскими группами. Благодаря вмешательству государственных сил, использовавших артиллерию, закупленную в Великобритании для обстрела города, возобновившиеся бои прекратились к 8 ноября[8]. Попытки вернуть украденное имущество и выдвижение судебных обвинений против участников беспорядков вызвали дальнейшие разногласия между мусульманскими и христианскими жителями[9]. По мнению историков, эта резня имеет особое значение для истории Алеппо, поскольку это был фактически первый массовый мусульманско-христианский конфликт[1]. В ходе беспорядков погибло около 5000 человек[8][10], 1500 покинули город и 250 были арестованы[11].
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 Masters, 1990, p. 4, 6.
- ↑ Roberson, Ronald. The Eastern Christian Churches: a brief survey. — Orientalia Christiana, 1999. — P. 158. — ISBN 978-88-7210-321-0.
- ↑ Eldem, Goffman, Masters, 1999, p. 32.
- ↑ Commins, 2004, p. 32.
- ↑ К. А. Панченко, С. А. Моисеева. Мелькитская католическая церковь // Православная энциклопедия. — М., 2016. — Т. XLIV : Маркелл II — Меркурий и Паисий. — С. 642—656. — 752 с. — 30 000 экз. — ISBN 978-5-89572-051-6.
- ↑ 1 2 Eldem, Goffman, Masters, 1999, p. 70.
- ↑ Commins, 2004, p. 31.
- ↑ 1 2 Masters, 1990, p. 7.
- ↑ Masters, 1990, p. 8.
- ↑ Eldem, Goffman, Masters, 1999, p. 71.
- ↑ Masters, 2013, p. 171.
Литература
[править | править код]На английском языке:
- Eldem, Edhem; Goffman, Daniel; Masters, Bruce. The Ottoman City between East and West: Aleppo, Izmir, and Istanbul. — Cambridge University Press, 1999. — ISBN 978-0-521-64304-7.
- Commins, David Dean. Historical Dictionary of Syria. — Scarecrow Press, 2004. — ISBN 9780521101769.
- Masters, Bruce. The 1850 Events in Aleppo: An Aftershock of Syria's Incorporation into the Capitalist World System // International Journal of Middle East Studies. — 1990. — P. 3—20.
- Masters, Bruce. The Arabs of the Ottoman Empire, 1516–1918: A Social and Cultural History. — Cambridge: Cambridge University Press, 2013. — ISBN 9781107067790.