Петровский монастырь (Ярославль) (Hymjkfvtnw bkugvmdj, (Xjkvlgfl,))
| Петровский монастырь | |
|---|---|
 Место, где стоял Петровский монастырь | |
| 57°38′21″ с. ш. 39°53′16″ в. д.HGЯO | |
| Тип | Монастырь |
| Страна | |
| Местоположение | Ярославль |
| Конфессия | Православие |
| Тип | Мужской |
| Первое упоминание | 1186 год |
| Дата основания | XI век |
| Дата упразднения | XV век |
| Известные обитатели | Пахомий |
| Состояние | Упразднён |
Петровский (Петропавловский) монастырь — упраздненный мужской монастырь в Ярославле, на берегу Волги, существовавший в XI—XV веках. Находился на месте современного въезда на Октябрьский мост.
История
[править | править код]Согласно «Топографическому описанию Ярославского наместничества» (1794), церковь святых апостолов Петра и Павла была основана князем Ярославом Мудрым в 1024 году[1]. Одно из первых сохранившихся упоминаний об основанном при церкви Петровском монастыре содержится в житии переславского святого Никиты Столпника, созданном на рубеже XIV—XV веков. В нём под 1186 годом повествуется, что к Никите ночью пришли за благословением недобрые люди, заметили вериги Никиты, блестевшие как серебро, и на следующую ночь убили святого. Сорвав вериги, они бежали в страхе, «доколе не достигли берега Волги, где сели в ожидании перевоза. Тогда развернули похищенные ими вериги и изумились, увидя вместо драгоценного металла простое железо. Они бросили вериги в мимо текущую Волгу». Через некоторое время монах Петровского монастыря, благочестивый подвижник старец Симеон, выйдя из кельи, увидел необычный свет, исходивший от Волги. Настоятель монастыря и братия, разбуженные Симеоном, обрели три креста с тяжкими веригами, «как бы сухое древо легко плывшие и светившиеся на водах». Когда святыню несли торжественно в город, от неё произошло много исцелений. Старец Симеон, причисленный к местночтимым святым, «проводя жизнь в благочестии, смирении и подвигах Богу, мирно преставился в глубокой старости в самом конце XII века и погребен на месте бывшего монастыря»[2]. Однако точность датировки событий жития сомнительна[3].
В начале XIII века в течение 10 лет настоятелем Петровского монастыря был игумен Пахомий, духовник Великого князя Константина Всеволодовича, «муж добродетельный и исполненный книжного учения». При его участии было основано в Спасо-Преображенском монастыре первое в Ярославле училище[4].
В XIII веке Петровский монастырь служил усыпальницей ярославских князей. Известно, что в нём были похоронены: князь Михаил Фёдорович (нач. 1260-х — ок. 1290), его мать Анастасия (Мария) — первая жена князя Фёдора Ростиславича Чёрного, мать Марии княгиня Ксения — жена князя Василия Всеволодовича, а также тётка Михаила княгиня Анастасия[5]. Князь Михаил и княгини Ксения и Анастасия долгое время были почитаемы ярославцами как святые, но официально канонизированы не были. Ежегодно по погребённым в монастыре отправлялась торжественная панихида. Эта традиция сохранялась в храме Петра и Павла и после упразднения монастыря и была отменена только в середине XVIII века митрополитом Арсением Мацеевичем[4].
О высоком статусе Петровского монастыря говорит и то, что он имел статус архимандритии[5].
О времени упразднения монастыря сведений не сохранилось. Известно только, что бывший монастырский храм Петра и Павла в 1615 году был уже приходским[4]. До XX века в храме хранились иконы древнего монастыря, из которых образ Михаила Малеина почитался как подарок Великого князя Фёдора Ростиславича Чёрного[6].
В 1937 году храм Петра и Павла был снесён коммунистами. В 1961—1966 годах на его месте был построен въезд на Октябрьский мост.
Источники
[править | править код]- Анхимюк Ю. В. Церковь Петра и Павла в Ярославле: легенды и исторические реалии // Ярославская старина: Из архива русской провинции. Ярославль, 1992. С. 5-13.
- Титов А. А. «Ярославль. Путеводитель по г. Ярославлю с планом города и родословными таблицами князей Ярославских». М.: «Русские типографии», 1883. — 196 с.
Примечания
[править | править код]- ↑ Топографическое описание Ярославскаго наместничества. — Ярославль, 1794. — С. 12. — 115 с. Архивировано 27 января 2022 года.
- ↑ Рутман Т. А. Храмы и святыни Ярославля. История и современность. — Ярославль: Рутман А., 2008. — С. 193—201. — 679 с. — ISBN 978-5-91038-12-1. Архивировано 7 января 2022 года.
- ↑ Понырко Н. В. Житие Никиты Столпника Переяславского // Словарь книжников и книжности Древней Руси. — Т. 1, вып. 2. — С. 307—310. Архивировано 27 января 2022 года.
- ↑ 1 2 3 История города Ярославля / сост. К. Д. Головщиков. — Ярославль: Типо-литография Г. Фальк, 1889. — С. 32—33. — 277 с. Архивировано 25 января 2022 года.
- ↑ 1 2 Лествицын В. И. Церкви города Ярославля в 1781 году // Ярославские епархиальные ведомости. — 1874. — № 48. — С. 383—384. Архивировано 8 января 2022 года.
- ↑ Преображенский Г. Н. Монастыри и храмы г. Ярославля, их святыни и древности. — Ярославль: Типография губернского правления, 1901. — С. 71—71. — 131 с. Архивировано 14 января 2022 года.
.svg){kind=small}