Перчаткин, Борис Георгиевич (Hyjcgmtnu, >kjnv Iykjinyfnc)
| Перчаткин Борис Георгиевич | |
|---|---|
| Дата рождения | 1 июля 1946 (78 лет) |
| Место рождения | Миргород[1] |
| Страна | СССР, США |
| Род деятельности | правозащитник |
| Религия | Христианство |
| Течение | Пятидесятничество |
| Титул | секретарь[2] |
| Дети | 6[1] |
| bperchatkin.wordpress.com | |
Перча́ткин Бори́с Гео́ргиевич (родился 01.07.1946[3]) — наиболее известный участник находкинского религиозного эмиграционного движения конца 1970-х — начала 1980-х[1], правозащитник, пролоббировавший в США принятие в 1989 году «Поправки Лотенберга», в результате чего в США эмигрировало около 1 млн человек из стран бывшего СССР[4].
Биография
[править | править код]Борис Перчаткин родился в семье военного лётчика, который погиб в автокатастрофе вскоре после рождения Бориса. Мать Бориса через некоторое время после смерти первого мужа снова вышла замуж за военного, которого в 1953 году арестовали за невыполнение приказа во время мятежей и дали 25 лет ссылки в Воркутинские лагеря. В 16-летнем возрасте Борис нашёл пятидесятническую церковь в городе Находка, к которой присоединился. Позже он собирал информацию о гонениях на верующих и активно делился ею с зарубежными журналистами[5].
В 1976 Перчаткин совместно со своими соратниками Василием Патрушевым, Бурлаченко В. А. и Владимиром Степановым установили связь с диссидентами в Москве и получили рекомендации «направить волну эмиграции в организованное русло». В этом же году состоялся приезд в Находку представителя Московской Хельсинкской группы Ворониной Л. В. Начиная с этого года Перчаткин активно добивался массового выезда пятидесятников из СССР[6]. В этом же году Перчаткин послал обращения в ООН, во Всемирный совет церквей и главам государств, подписавших Хельсинкские соглашения, в которых он рассказал о постоянных преследованиях верующих в СССР[3].
В 1977 совместно с Николаем Горетым выступил в защиту арестованных диссидентов Александра Гинзбурга, Юрия Орлова и Анатолия Щаранского, обратившись к христианам мира от имени пятидесятников[7]. В том же году совместно с другими христианами из разных конфессий принял участие в публичной голодовке, целью которой было получение разрешения на выезд преследуемых христиан из СССР[8].
20 декабря 1978 Перчаткин пытался через Находкинский почтамт отправить поздравительную новогоднюю телеграмму президенту США Джимми Картеру с просьбой о внимании к тем, кто не имеет свободы вероисповедания[2][3][9].
С 1979 проводил организационную работу по созданию в СССР Центра эмиграционно настроенных верующих, претендуя на роль его руководителя. В 1980 был избран секретарём созданного Совета церквей советских пятидесятников, настроенных на эмиграцию[2]. В конце 1979 года Перчаткин написал заявление «В Конгресс и правительству США, правительствам Канады, Австралии, Англии, ФРГ, Франции и Италии», в котором рассказал о советской действительности, о программных положениях КПСС по вопросам религии в СССР, и изложил советское законодательство о религиозных культах[3].
Он был самым активным членом комитета верующих, подавших заявление на эмиграцию. Советская власть организовала травлю Перчаткина и его семьи посредством публикации в центральной городской газете статей «Лицемер оптом и в розницу», «Убеждения по расчету», «Пока не поздно» и др.[2].
21 августа 1980 Перчаткин был арестован в Находке, и в конце марта 1981[10] осуждён по статье 190.1 УК РСФСР за распространение «заведомо ложных измышлений, порочащих советский государственный и общественный строй» на 2 года лишения свободы[10]. По сообщению радиостанции «Голос Америки», во время следствия и на суде к Перчаткину применялись химикаты, от которых он терял сознание[2].
В августе 1982 Перчаткин освободился и в дальнейшем продолжил добиваться права на эмиграцию из СССР. В феврале 1983 он был опять арестован, а затем осуждён по части 2 статьи 218 УК РСФСР на 1,5 года за незаконное ношение холодного оружия[2].
В 1987 году Перчаткин составил доклад для Конгресса США «О состоянии религии в СССР». Этот доклад был прочитан в Конгрессе США, и Перчаткин был приглашён на встречу с госсекретарём США Шульцем[4] для разговора о религиозной миграции, а также с Председателем Верховного Суда США Ренквистом[4] и заместителем госсекретаря США по вопросам религии. В мае 1988 года, когда в СССР с официальным визитом приезжал Президент США Рональд Рейган для встречи с Горбачёвым, Перчаткин был приглашён на встречу с супругой Рейгана — Ненси Рейган — в составе делегации из 40 человек для обсуждения вопроса о религиозной свободе в СССР. 30 мая 1988 Перчаткин на этой встрече представлял советских протестантов. На протяжении примерно двух часов он рассказывал Ненси Рейган о состоянии дел со свободой религии в СССР, после чего Ненси Рейган пригласила Перчаткина прочитать доклад о положении религии в СССР в Конгресс США[11].
26 июля 1988 Перчаткин эмигрировал в США[11] вместе со всей своей семьёй[2]. 4 августа он выступил в Конгрессе США c докладом о геноциде верующих в СССР[2][11][12], который он впоследствии обсуждал с конгрессменами, сенаторами и дипломатами[11]. Итогом этих обсуждений[13] стало принятие в 1989 году «Поправки Лотенберга», названной так по имени сенатора-демократа от штата Нью-Джерси Фрэнка Лотенберга. В первое десятилетие действия этой поправки по ней въехало в США около 350 000 религиозных мигрантов[11][5], а в период до 2010 года — около 1 миллиона[4]. Массовый выезд пятидесятников из Находки начался в 1988, когда выехало 152 взрослых, не считая малолетних детей. В 1989 из Находки эмигрировало 45 взрослых пятидесятников[2].
Будучи в США, Перчаткин создал свой интернет-сайт, на котором он описывал подробности своего ареста и заключения в ходе борьбы за эмиграцию[2][14] и организовал христианскую правозащитную организацию ARRC[4]. Также он выпустил неоднократно переиздававшуюся автобиографическую книгу «Огненные тропы»[2].
Упоминания
[править | править код]Бориса Перчаткина в числе прочих политзаключённых упомянул Андрей Сахаров в своей статье «Ответственность учёных», написанной в 1981 году[15].
Библиография
[править | править код]- Перчаткин Борис — Огненные тропы. Сиэтл (США), 2002. — 222 с. : портр., ил (
аудиоверсия)
Интервью
[править | править код]- Борис Перчаткин "Огненные тропы" Часть 1 - Студия Угол (Александр Шевченко)
- Борис Перчаткин "Огненные тропы" Часть 2 - Студия Угол (Александр Шевченко)
- Вопросы Борису Перчаткину — интервью Бориса Перчаткина Марине Мироновой 17.09.2010
Источники
[править | править код]- Островская О.П. Судьбы участников эмиграционного движения пятидесятников на дальнем востоке в 1970-1980-х гг. // Владивосток – точка возвращения: прошлое и настоящее русской эмиграции. Материалы Второй международной научной конференции : Сборник статей / доктор исторических наук, профессор С.М. Дударёнок; кандидат юридических наук, доцент М.А. Тулиглович. — Хабаровск: Дальневосточный юридический институт Министерства внутренних дел Российской Федерации, 2017. — 23 июня. — ISBN 978-5-9753-0229-8.
- Гура В.О. Історія та есхатологічні мотиви релігійної еміграції пізніх протестантів із СРСР 1987–2017 рр. (укр.) // "Гілея: науковий вісник" : Сборник научных работ / Шеф – редактор: Андрущенко, Виктор Петрович: доктор философских наук, профессор, действительный член (академик) АПН Украины, член-корреспондент НАН Украины. — Киев, 2018. — Вип. 135. — С. 171-175. — ISSN 2076-1554.
- Семёнова, Виктория Борис Перчаткин — о том, как помогал верующим из СССР попасть в США. usa.one (3 января 2020). Дата обращения: 25 сентября 2023.
- Романович, Михаил Правозащитник, Борис Перчаткин, смертельно болен - Статьи - Материалы - Церковь Спасение, г. Барановичи, Беларусь. spasenie.by. Дата обращения: 26 сентября 2023.
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 Островская, 2017, с. 68.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Островская, 2017, с. 69.
- ↑ 1 2 3 4 Он спас 1 млн человек. Сегодня они не могут собрать ему на операцию. Как же так? www.nashaamerica.com. Дата обращения: 26 сентября 2023. Архивировано 26 сентября 2023 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 Романович.
- ↑ 1 2 Семёнова.
- ↑ Островская, 2017, с. 68—69.
- ↑ Островская, 2017, с. 66.
- ↑ Dissidents fast across USSR (англ.) // The Ukrainian Weekly : Газета / Zenon Snylyk. — Джерси-Сити: Ukrainian National Assotiation, 1977. — 9 October (vol. LXXXIV, no. 222). — P. 2. Архивировано 26 сентября 2023 года.
- ↑ Андрей Дементьев. АВЕН-ЕЗЕР. Евангельское движение в Приморье 1898-1990 годы / А. Яковец. — Владивосток: Русский остров, 2011. — С. 213. — 272 с. — 1500 экз. — ISBN 978-5-93577-054-2. Архивировано 25 сентября 2023 года.
- ↑ 1 2 Chronology of Soviet Dissidence: January 1970 through December 1982 Архивная копия от 2 октября 2023 на Wayback Machine Карточка отчёта Архивная копия от 2 октября 2023 на Wayback Machine
- ↑ 1 2 3 4 5 Гура, 2018, с. 173.
- ↑ Фото. russiainphoto.ru. Дата обращения: 26 сентября 2023. Архивировано 26 сентября 2023 года.
- ↑ Футорный Виталий. 25-летие начала исхода // Диаспора. Славянская общественная газета. : Газета. — Сакраменто, 2013. — 11 августа (т. 16, вып. 15). — С. 9. Архивировано 8 мая 2024 года.
- ↑ Персональный сайт Бориса Перчаткина. Дата обращения: 25 сентября 2023. Архивировано 26 сентября 2023 года.
- ↑ Сахаров. Ответственность учёных. Дата обращения: 25 сентября 2023. Архивировано 2 октября 2023 года.
Внешние ссылки
[править | править код]- Michael Rowe. The Soviet pentecostal emigration movement (англ.). — 2008. — 2 January. — P. 337—339. — doi:10.1080/09637498308431098.
- Catherine Wanner. Religion and Refugee Resettlement: Evolving Connections to Ukraine since World War II (англ.). — Brill, 2010. — January (vol. 44). — P. 44—66. — ISSN 2210-2396. — doi:10.1163/221023910X512796.
