Пересветов, Иван Семёнович (Hyjyvfymkf, Nfgu Vyb~ukfnc)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Иван Семёнович Пересветов
Дата рождения XVI век
Дата смерти XVI век
Гражданство (подданство)
Род деятельности писатель, публицист
Язык произведений русский

Иван Семёнович Пересве́тов (сер.-втор. пол. XVI века; точные годы жизни неизвестны) — русский политический философ, публицист, светский писатель; один из самых ярких представителей русской общественно-политической мысли середины XVI века.

Автор самостоятельной концепции о «вере и правде», идеолог дворянства; известен сочинениями против старой наследственной аристократии (бояр). Некоторые историки (С. Л. Авалиани, М. Г. Худяков, И. И. Полосин, Д. Н. Альшиц) считали фигуру Пересветова фиктивной, а действительными авторами приписываемых ему сочинений А. Ф. Адашева и Ивана Грозного. Согласно исследованиям Я. С. Лурье, подробные сведения о жизни Пересветова за пределами Русского государства, представленные в его произведениях, содержат множество таких деталей, которые свидетельствуют в пользу реальности описанной истории жизни их автора.

Считается, что Иван Пересветов был выходцем из западнорусских земель, «королевский дворянин» Великого княжества Литовского. В 1520—1530-х годах он служил в польско-литовских войсках, в конце 1538 или начале 1539 года через Молдавию выехал в Русское государство.

В конце 1549 года Пересветов передал русскому царю Ивану IV Грозному свои сочинения («две книжки» — Большую и Малую челобитные), написанные от имени «Петра, молдавского воеводы».

В сочинениях (сохранились в списках XVII века), Пересветов выступает обличителем боярства, за удовлетворение основных требований «воиников» (см. войнуки), то есть дворян.

Продвижение по службе, по Пересветову, должно было происходить в соответствии с личной выслугой, а не «породой». Выступал за укрепление самодержавия в союзе с дворянством. Обличал вельмож и призывал к царской «грозе».

Его программа государственных реформ совпадала в значительной степени с политикой Избранной рады.

Был сторонником завоевания Казанского ханства. Отмечал симпатии к России порабощенных турками славянских народов.

Утверждал, что «правда» выше «веры», однако здесь нужно герменевтически верно понимать, что такое «правда Пересветова»[1]. Высказывался против существования холопства и кабальной зависимости. Придавал огромное значение книгам и философской «мудрости», которыми должен руководствоваться монарх при проведении преобразований.

Сочинение Пересветова «Сказание о Магмет-салтане», в котором автор рисует образ идеального, мудрого правителя, вероятно, является первой в России утопией, которой придана занимательная, беллетризированная форма, если не считать таковой «Сказание о Дракуле воеводе»[2].

Примечания

[править | править код]
  1. Талмазан Олег. Правда Пересветова и прагма Макиавелли (рус.) // "Славянские чтения", журнал : научно-теоретический. — 2021. — № 16—17. — С. 156—175. — ISSN 4580 1857– 4580.
  2. Пересветов, Иван Семёнович // Энциклопедия фантастики: Кто есть кто / Под ред. Вл. Гакова. — Мн.: ИКО «Галаксиас», 1995. — 694 с. — ISBN 985-6269-01-6.

Литература

[править | править код]