48°33′48″ с. ш. 39°19′04″ в. д.HGЯO

Парк-музей каменных баб (Hgjt-br[yw tgbyuud] QgQ)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Парк-музей антропоморфных стел и половецких каменных изваяний
Основан 1974
Адрес Луганск, ул. Оборонная, 2
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Парк-музей антропоморфных стел и половецких каменных изваяний — музей под открытым небом, один из крупнейших на постсоветском пространстве языческих парков-музеев. Расположен на территории Луганского национального университета имени Тараса Шевченко. Создан Константином Ивановичем Красильниковым.

Состоит из коллекций антропоморфных стел катакомбной культуры XXVXX веков до н. э. (6 экз.) и памятников сакрального искусства половцев XIXIII веков (62 экз.).

Исторический очерк

[править | править код]

На протяжении веков количество половецких баб постоянно уменьшалось. Первую волну уничтожений принесли татаро-монголы. Завоеватели или крушили скульптуру вдребезги, или, если камень был крепкий, отбивали голову и закапывали истукана в землю. Разрушая половецкий культ, захватчики ставили целью поработить завоёванный им народ.
Период XVIII — XX века принёс вторую волну массового уничтожения половецких идолов. В лучшем случае их свозили в барские имения. Остальные использовались для хозяйственных и строительных нужд. Однако постепенно энтузиасты, краеведы и учёные встают на защиту исторических памятников. Появляются первые коллекции половецких статуй в заповеднике Аскания-Нова, Екатеринославе и других местах.

Первая перепись половецких баб была проведена согласно циркуляру МВД Российской империи 23 декабря 1843 года. В перечень были внесены 645 идолов преимущественно с юга Украины[1].

В 1903-1905 годах Московским археологическим обществом был проведено второе описание баб. По сведениям П. Уваровой, было обнаружено 1113 статуй[2].

По данным С. Плетнёвой, в Екатеринославской губернии было зафиксировано 428 идолов, в Таврической — более 200[3]. Дмитрий Багалей утверждал, что в Харьковской губернии на учёт было поставлено 140 статуй[4]. В 1974 году их количество уменьшилось до 644 экземпляров. Однако в последующие годы археологи начали фиксировать новые находки.

Количество идолов в Луганской области

[править | править код]

В Луганской области хранилось 114 идолов, из них в:

Остальные скульптуры исчезли, в частности из Старобельска, Антрацита и Ровеньков.

Места обнаружения каменных идолов, представленных в Парке

[править | править код]
Место обнаружения каменных статуй, хранящихся в парке Районы скопления половецких скульптур
Антропоморфные стелы катакомбной культуры:

Половецкие каменные статуи:

Районы наибольшего скопления половецких скульптур раннего периода. Кружками обозначены идолы без рук; квадратами — фигуры с контурами руки и чаш

Описание луганского парка-музея

[править | править код]
Каменная половецкая баба

Одним из основателей парка-музея был Константин Красильников, заведующий Луганским отделением Восточноукраинского филиала Института археологии НАН Украины.

Одну из первых статуй привезли в 1969 году из села Каменка Лутугинского района.

Сначала парк задумали распланировать во дворе педагогического института вокруг искусственного кургана, засеянного ковылем. Теперь на этом месте возведен третий корпус. Для коллекции было выделено место у спортзала.

По количеству идолов луганская коллекция уступает только днепропетровской.

Типы каменных статуй

[править | править код]

В парке-музее представлены наиболее характерные типы каменных статуй, позволяющие проследить художественное развитие тюркского камнерезного искусства:

  • Антропоморфные фигуры из специально подобранных удлиненных камней.
  • Изображение мужчин с усами и небольшой бородой.
  • Изображение мужчин преимущественно без шапок, иногда с одной или несколькими косами до пояса. На некоторых фигурах одно или оба уха украшены серьгами, изредка на шее гривна или ожерелье.
  • Изображение мужчин одетыми в кафтан с треугольными отворотами и узкими рукавами. В талии — пояс с набором украшений, пряжек и бляшек. Реже просторная одежда с широкими рукавами без пояса и оружия.
  • Фигуры женщины с подчеркнутыми детородными органами.
  • Каменные бабы с сосудами, которые держат их в правой руке или в обеих руках. Формы сосудов разнообразны: кубки, чаши, цилиндрические сосуды.

Парк как «Диво Луганщины»

[править | править код]

В феврале 2010 года местный телеканал ЛОТ начал проект «Чудеса Луганщины», финалистами которого стали 12 объектов области[5]. С большим отрывом голосов победил Парк-музей каменных статуй[6].

Примечания

[править | править код]
  1. Пискарёв А. И. О местонахождении каменных баб в России. — М. 1851. — С. 205—220.
  2. Уварова П. С. К вопросу о каменных бабах. Тр. ХІІІ. АС. — М, 1908. — Т. ІІ. — С. 92—96
  3. Плетнёва С. А. Кочевники южнорусских степей в эпоху средневековья IV—XIII века. — Воронеж, 2003.
  4. Багалей Д. И. объяснительный текст к археологической карте Харьковской губернии. Тр. ІІ АС в Харькове. —— М., 1905. — Т. 1. — С. 1—92.
  5. Парк-музей кам’яних статуй. Архивная копия от 16 октября 2013 на Wayback Machine Відео. ЛОТ
  6. Победителем проекта «Дива Луганщини» стали каменные бабы - Луганск.comments.ua (укр.). Дата обращения: 30 августа 2013. Архивировано из оригинала 14 октября 2013 года.
  • Красильников К. И. Древнее камнерезное искусство Луганщины. — Луганск: Шлях, 1999.
  • Плетнёва С. А. Кочевники южнорусских степей в эпоху средневековья (IV—XIII века) / отв. ред. А. З. Винников. — Воронеж: Изд-во Воронежского гос. ун-та, 2003. — 248 с. — ISBN 5-9273-0303-X.
  • Форостюк О. Д. Луганщина релігійна. — Луганськ: Світлиця, 2004.
  • Панорама парка-музею половецьких баб. Віртуальний тур