Панионий (Hgunkunw)
Панионий | ||
---|---|---|
др.-греч. Πᾰνιώνιον | ||
![]() Голова Посейдона (по надписи), фрагмент сцены, изображающей Афину и Посейдона. Аттическая чернофигурная амфора, ок. 550–530 до н. э. из Вульчи. Приписывается Мастеру Амасиса | ||
37°42′14″ с. ш. 27°19′48″ в. д.HGЯO | ||
Тип | Святилище | |
Страна | ||
Местоположение | Кушадасы, Айдын, Турция | |
|
Панионий (др.-греч. Πᾰνιώνιον, лат. Panionium — «всеионийский» от παν- — «всякий» + Ἴωνες — «ионийцы») — всеионийское святилище со священной рощей и храмом на северной стороне мыса Микале (ныне хребет Самсун) на западном берегу Малой Азии, недалеко от города Приена, между Эфесом и Милетом, напротив Самоса, посвящённое геликонскому (геликонийскому) Посейдону (Геликонию)[1], где собирались представители 12-ти городов Ионийского союза на панегирический праздник Панионии (Πᾰνιώνια)[2][3]. По Августу Бёку праздник установлен за год до первой Олимпиады. Как упоминает Геродот, ионийцы собирались там не только для празднования, но и всякий раз, когда требовалась встреча всех ионических городов[4][5]. Точной информации о том, что такое Панионии, не существует, но по преданию первоначально это были панегирис[англ.][6], установленный Нелеем, основателем Милета, около 1050 года до н. э., на которых совершались жертвоприношения. С праздником были соединены также состязания. Однако Страбон и Диодор Сицилийский сообщают, что жертвоприношения совершались без игр, как на других греческих праздниках. Жрецами согласно Страбону были приенцы[7] и назывались βασιλεῖς — «царями»[8]. Благоприятные предзнаменования связывали с мычанием, которое издавал бык, приносимый в жертву[9][10]. Позже праздничное собрание было перенесено в место вблизи Эфеса[11].
Кроме великих Панионий упоминаются и малые, например, в Смирне[8].
К союзу ионийских городов, участвовавших в Паниониях, принадлежали: Милет, Миунт, Приена, Эфес, Колофон, Лебедос, Теос, Клазомены, Фокея, Эрифры, Самос и Хиос[12][13], позднее город Смирна[2][14], о чем свидетельствуют монеты Смирны 88—84 года до н. э.
Примечания
[править | править код]- ↑ Страбон. География. VIII, 7, 2
- ↑ 1 2 Геродот. История. I, 143
- ↑ Геродот. История. I, 148
- ↑ Геродот. История. I, 141
- ↑ Геродот. История. VI, 7
- ↑ Panegyris // Реальный словарь классических древностей / авт.-сост. Ф. Любкер ; Под редакцией членов Общества классической филологии и педагогики Ф. Гельбке, Л. Георгиевского, Ф. Зелинского, В. Канского, М. Куторги и П. Никитина. — СПб., 1885. — С. 980.
- ↑ Страбон. География. XIV, 1, 20; с. 639
- ↑ 1 2 Panionia // Реальный словарь классических древностей / авт.-сост. Ф. Любкер ; Под редакцией членов Общества классической филологии и педагогики Ф. Гельбке, Л. Георгиевского, Ф. Зелинского, В. Канского, М. Куторги и П. Никитина. — СПб., 1885. — С. 981.
- ↑ Гомер. Илиада. XX, 403
- ↑ Страбон. География. VIII, 7, 2; с. 384
- ↑ Диодор Сицилийский. Историческая библиотека. XV, 49
- ↑ Павсаний. VII, 4, 10
- ↑ Геродот. История. I, 142
- ↑ Обнорский, Н. Панионии // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1897. — Т. XXIIa. — С. 697.
Литература
[править | править код]- Обнорский, Н. Панионии // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1897. — Т. XXIIa. — С. 697.
- Panionia // Реальный словарь классических древностей / авт.-сост. Ф. Любкер ; Под редакцией членов Общества классической филологии и педагогики Ф. Гельбке, Л. Георгиевского, Ф. Зелинского, В. Канского, М. Куторги и П. Никитина. — СПб., 1885. — С. 981.