Палэсмурт (Hglzvbrjm)
Палэсму́рт (удм. Получеловек) — персонаж удмуртского фольклора, злой одноглазый человек, живущий в лесу. Популярный персонаж сказок.
Образ
[править | править код]Представляет собой как бы рассечённого вдоль человека — с половиной головы, половиной тела, одной рукой и ногой, видны внутренности (по другой версии вторая половина есть, но «просвечивает»)[1]. Живёт в лесу, может появляться на опушке или даже подходить к изгороди вокруг жилья, выйти к костру. Нельзя кричать или свистеть в лесу — иначе он может отозваться и выйти из леса[1]. Для защиты от него надо помянуть небесного бога Инмара или спрятаться за рябиной[2]. Появляется как предвестник несчастья. Зовёт человека по имени, может защекотать его насмерть, подобно славянским русалкам[1]. Может забирать ушедших на выпас животных, тогда для него плетут один лапоть, и вешают его в лесу на сук (жертвуют), чтобы животное вернулось[3]. Палэсмурт — не совсем леший, роль собственно лешего в удмуртской мифологии играет нюлэсмурт.
Аналоги
[править | править код]Половинчатые существа есть в мифологии других народов по всему миру, от Африки до Океании и Южной Америки[2]. В известной мере похожи на палэсмурта своей «половинчатостью» и скандинавская богиня загробного мира Хель, у которой половина тела обычная, половина мёртвая и гниющая, и русская Баба-Яга-«костяная нога». Видимо, «половинчатость» означает пограничное положение персонажа между миром живых и миром мёртвых, бытием и небытием, «одной ногой в могиле». Это характерный обитатель преисподней, края Ойкумены и леса. Можно искать и реальные «половинчатые» прообразы — односторонний паралич при развитии инсульта, образ полусъеденного зверьми мертвеца. Любопытно, что в одной из удмуртских сказок человек разрывает вдоль водяного (вумурта), хитростью заставив его привязать одну ногу к лодке, а другую к жёрнову, и прыгнуть в воду[1].
Палэсмурт в современной культуре
[править | править код]Герой одного из детских рассказов Ольги Арматынской[4], упоминается в других произведениях современных авторов[5][6]. К образу палэсмурта прибегает удмуртский культуролог Игорь Кобзев в статье, посвящённой столице Удмуртии[7]. Латинская транскрипция употребляется как ник в Интернете.
Литература
[править | править код]- Износков И. А. Палес-мурт // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1897. — Т. XXIIa. — С. 627.
- Палэс-мурт // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1897. — Т. XXIIa. — С. 663.
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 4 Этнографические материалы (удмурты) (недоступная ссылка)
- ↑ 1 2 Берёзкин Ю. Е., Дувакин Е. Н. Существа-половинки Архивная копия от 3 октября 2019 на Wayback Machine // Тематическая классификация и распределение фольклорно-мифологических мотивов по ареалам. Аналитический каталог
- ↑ Промысловые поверья удмуртов (недоступная ссылка)
- ↑ «Половинный человек»: в московском издательстве вышла книга ижевской журналистки (недоступная ссылка)
- ↑ Борхес Х. Л., Коновалов В. И. Заблудившийся в лесу мальчик Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine
- ↑ Палэсмуртова пажить / Palesmurtian Pasture | Путь (Pathway) . Дата обращения: 7 ноября 2020. Архивировано 14 июля 2021 года.
- ↑ Деревенский Петербург . Дата обращения: 14 мая 2009. Архивировано 16 марта 2015 года.