Очирту-Цецен-хан (Kcnjmr-Eyeyu-]gu)
| Очирту-Цецен | |
|---|---|
| монг. Очирт Сэцэн хан | |
| — 1657 | |
| Предшественник | Байбагас |
|
Хан хошутов
|
|
| 1657 — 1676 | |
| Преемник | Галдан-Бошогту (присоединил улус Очирту в состав своих улусов) |
|
|
|
| Рождение | неизвестно |
| Смерть | между 1676 и 1680 годом |
| Род | Борджигин (Хайртынхан) |
| Отец | Байбагас |
| Супруга | 3 жены: Уде-Агас, Доржи-Рабдан |
| Дети | Эрдэни, Галдама, Ану-хатун (возможно) |
| Отношение к религии | тибетский буддизм |
Очирту-Цецен-хан (монг. Очирт Сэцэн хан; ум. прибл. 1676—1680 гг.) — ойратский правитель (тайши, впоследствии хан) хошутов.
Биография
[править | править код]Старший сын хана Байбагаса, племянник Гуши-хана. После смерти отца стал главой алашаньских хошутов. Долгое время между Очирту и его братом Аблаем шла борьба за отцовское наследство, прекращённая во многом стараниями их сыновей Галдамы и Цагана. Был женат на дочери джунгарского правителя Батур-хунтайджи; другими женами были дочь торгутского Хо-Урлюка Уде-Агас и Доржи-Рабдан. С 1640 года стал соправителем Джунгарского ханства, принимал активное участие в подготовке Степного уложения. Впервые отправил своих послов с подарками к цинскому двору в 1647 году. В 1657 году, вслед за другим своим дядей Гуши, получил от Далай-ламы V титул «Цецен-хана» и первое время признавался старшим ханом среди ойратов.
Французский иезуит Филипп Авриль писал об Очирту-Цецен-хане следующее:
Калмыки занимают всю обширную страну между Монголами и Волгою до самой Астрахани. Они разделены на бесчисленное множество орд, из коих каждая управляется своим ханом. Главный из вех сих ханов называется Очиуртихан (Otchiourti-han), и он гордится происхождением от славного Тамерлана. Он весьма силен и заставляет платить себе дань Москвитян и Узбеков, без чего он разорил бы их земли. Говорят также, что он живет великолепно, одевается в платье только белого цвета и ест из золотой посуды. Мы видели в Москве Французского офицера, посещавшего шатер сего хана близ Астрахани, когда он приходил со ста тысячами Калмыков требовать дани, и он подтвердил нам все, что рассказывали о великолепии хана, кроме того, что не видел он у него ни серебряной, ни золотой посуды[1].
В 1669 году грозил татарскому царевичу Кучуку, находившемуся под его покровительством, выдать его русским, если он не прекратит своих набегов на российские владения и не вернёт русских пленных[2].
В 1671 году узнав о усобице Кундулен-Убуши и Аблая, предпринял успешный поход на север, разгромил и подчинил своей власти улусы Кундулен-Убуши, его сына Доржи и торгутских и дербетских тайшей. Среди захваченных пленников оказался торгутский тайши Шукур-Дайчин, дядя Аблая и дед Аюки. Очирту-Цецен-хан отправил престарелых Дайчина и Кундулен-Убуши в «почетную ссылку» в Тибет, где они скончались.
Был пленён в ходе междоусобной войны Галданом в 1676 году и вскоре умер на реке Биджийн-Гол. Жена Очирту Доржи-Рабдан после этого бежала к Аюке[3].
Примечания
[править | править код]- ↑ Филипп Авриль. Путешествие по различным частям Европы и Азии. Сведения о Сибири и пути в Китай, собранные миссионером Ф. Аврилем в Москве в 1686 году. Восточная литература. Русский вестник (1842). Дата обращения: 26 января 2024. Архивировано 16 апреля 2022 года.
- ↑ Русско-монгольские отношения. 1654—1685. Сб. документов. М., 1996. — 213
- ↑ Митиров А. Г. Ойраты-калмыки: века и поколения. — Элиста: Калм. кн. изд-во, 1998. — 384 с.: илл. Архивная копия от 28 января 2012 на Wayback Machine