Обсуждение:Шагал, Марк Захарович (KQvr';yuny&Ogigl, Bgjt {g]gjkfnc)

Перейти к навигации Перейти к поиску

Внимание: именование

[править код]

Идет опрос о переименовании заголовка данной статьи Sasha !? 21:26, 7 ноября 2006 (UTC)[ответить]

Марк Шагал а не "Шагал, Марк Захарович", "Шагал, Марк" или еще как-то
Вот именно такой вопрос возникает, если писать БЕЗ запятой (и порядок тут неважен). --AndyVolykhov 09:21, 11 ноября 2006 (UTC)[ответить]
ну человек же не виноват что у него такая фамилия и тут уж для тех кто его не знает что с запятой, что без... а вот усуглублять не стоит. "Марк Шагал" - мировой брэнд, все остальные варианты БСЭшные выдумки Sasha !?ММ 09:25, 11 ноября 2006 (UTC)[ответить]
даже нужно. Sasha !? 21:44, 7 ноября 2006 (UTC)[ответить]


Нужно изменить в первой строке: имя Шагала написано там не на идиш, а на иврит!! --79.179.67.65 10:00, 14 марта 2015 (UTC)[ответить]

Происхожение

[править код]

Так всё-таки - "белорусского" происхождения или "еврейского"? Или для "искусствоведов-биографов" это не имеет принципиального значения? (мнением читателей можно принебречь) --Wanderer1 22:06, 30 марта 2007 (UTC)[ответить]

Был Шагал "белорусским" ("по происхождению") художником, а вот теперь, благодаря молчаливому старанию тов. Simulacrum'а, он стал "Российским". Тов Симулякрум, а почему бы не записать Шагала в "СОВЕТСКИЕ художники"? Ведь трудился же он под советской властью и даже что-то там местное возглавлял.--Wanderer1 20:54, 12 апреля 2007 (UTC)[ответить]
Ув. тов. Вандерер, как ни крути, родился и вырос Марк Шагал в России, в Витебской губернии. Теперь эта территория принадлежит суверенному Белорусскому государству (и в статье есть на это указание), но это не делает из Шагала посмертно белорусского художника. Вы ведь не станете называть Антона Рубинштейна молдавским (или приднестровским?) композитором только от того, что теперь в той части Российской империи, где он умудрился родиться находится непризнанное государство Приднестровская Республика, а на бумаге она входит в другое государство Молдова? А если завтра Приднестровье отойдёт к Украине, тогда что - обозначить Рубинштейна украинским композитором? Такие вещи посмертно не делаются, жил человек в России - он российский; жил во Франции - французский. Разумеется, сам Шагал называл себя еврейским художником почти в каждой своей статье и, учитывая, что вся его живопись целиком основана на еврейском народном фольклоре, более еврейского художника и сыскать нельзя, но я понимаю, что для многих это болезненный вопрос настолько, что и трогать смысла нет.--Simulacrum 16:57, 13 апреля 2007 (UTC)[ответить]

Уважаемый коллега Simulacrum, история культуры (этногенез), а еше более политико-территориальная, в особенности "России" - проделывает с человеком такие "кунстштюки", что угнаться за ними в энциклопедической статье не всегда становиттся возможным. Особенно если следовать Духу и Букве советского Закона о Прописке (и гражданстве). Что поделаешь - и я, и очевидно Вы, -родились и выросли в стране "серпа и молота". И с детства привыкли читать в советских "энциклопедиях", что такой-то родился в таком-то городе в таком-то году. И всё. Надо полагать, что "место рождения" определяет этнокультурную принадлежность, а время рождения - "политическую ориентацию" ("советский человек"!). Поэтому "советскому человеку" трудно понять, как напр. родившийся в Париже Сомерсет Моэм стал английским писателем-классиком. А ведь в истории попадаются и английские аристократы, родившиеся в Индии, Китае, Греции и даже в Африке....

А посему, чтобы долго "не крутить" и решить наконец этот "болезненный вопрос", я бы вам советовал поближе познакомиться с классическими (зарубежными) энциклопедиями, например Брокхауз (не Эфрон). Вы обратите внимание, что в происхождении человека (личности, персоны) они выделяют семью, родителей (также если между отцом и матерью есть расхождения), то есть ту среду, где будущая личность "социализировалась": кто были родители - этнически, социально, профессионально, конфессионально. И тогда все "неразрешимые вопросы" снимаются сами собой. И тогда становится понятным, почему (к примеру) юноша, родившийся в интеллигентской еврейской семье напр. в р-не Норильска или Иркутска, пошел по стопам предков, а не стал ненецким оленеводом или охотником-бурятом. ;)

А если вы еще и знакомы с историей "черты оседлости" (словечко-то какое!), то должны хорошо знать, что эта территория, заселенная в основном (в городах-местечках) евреями-ашкенази, вышедшими в свое время из Германии (а деревня была - польская, украинская, литовская, белорусская), территория эта была "российской" чисто номинально - после 3-х разделов Польши. Мало ли кого и когда Россия "присоединяла" и "теряла"! Желаю вам удачи в борьбе с советскими штампами! --Wanderer1 15:12, 26 апреля 2007 (UTC)[ответить]

P.S. Начало статьи советую сделать таким: «Марк Шагал .... [всемирно известный] художник-живописец и поэт (идиш), один из самых известных [выдающихся] представителей художественного авангарда XX века, ... родился ... в местечке Лиозново под Витебском - в то время территория, пренадлежавшая Российской империи.» - И всем вашим мучениям (надеюсь) конец.--Wanderer1 20:29, 26 апреля 2007 (UTC)[ответить]

Поддерживаю Simulacrum. Wanderer1, почитайте автобиографическую книгу Шагала "Моя жизнь". Он любил Витебск, Россию, Париж. Врядли он сам бы себя назвал белорусским художником. Витебским, российским, французским, еврейским но не белорусским. А родился он, судя по его книге, в Витебске, в районе Песковатик. Holmz 03:15, 3 мая 2007 (UTC)[ответить]

Ну что ж, поддерживайте на здоровье. Но только Шагал родился, воспитывался и вырос в еврейской среде - вост.-европейских евреев "ашкенази". И некуда от этого исторического факта не деться. Так же как городок Витебск и прочие прочно входил в "черту оседлости". Передо мной лежит прекрасно сделанный историко-этнографический атлас расселения евреев в Ср.века и Новейшее время, изд-ва Bechtermünz Verlag, München, где вся эта "черта оседлости" (территория полько-литовского королевства) четко подана со всеми её городами и местечками. (В России историческая картография как всегда под семью замками). Но если вам и далее хочется определять этнокультурную принадлежность исторической личности по признаниям - кто-кого "любил", что чего уж тут стесняться - запишите Шагала в "Песковатики"!--Wanderer1 15:35, 14 мая 2007 (UTC)[ответить]
  • Мне кажется, было бы корректно написать "французский художник еврейского происхождения, родившийся в Росийской империи", но никак не "русский художник". 37.212.56.71 14:10, 11 января 2024 (UTC)[ответить]

Еврейская тематика

[править код]

Не нашёл в статье упоминания о том, что Марк Захарович писал на данную тематику. Пожалуйста, перед добавлением в соотв. категорию приведите текст (вместе с АИ) в статье. vlsergey 17:00, 23 сентября 2008 (UTC)[ответить]

И мне странно, но я не обязан читать целиком статью, которой добавляю категорию. Так или иначе, я добавил раздел Творчество. --ariely 19:45, 23 сентября 2008 (UTC)[ответить]
  • Спасибо. На будущее обращаю внимание, что категория должна ставиться при очевидности (наверно, как раз этот случай), либо при наличиии в статье отнесения к этой категории — чтобы было к чему поставить шаблон [источник?] в случае сомнений. vlsergey 19:50, 23 сентября 2008 (UTC)[ответить]
Ладно, теперь Вы знаете. --ariely 19:45, 23 сентября 2008 (UTC)[ответить]

Удаление фактов

[править код]

Странные вы, евреи. Пытаетесь показать, что делаете нейтральную энциклопедию, а сами удаляете то, что по вашему мнению чему-то там противоречит, хотя имеет ссылки на АИ. Ладно, ломайте. Из списка наблюдения исключил. vlsergey 20:21, 23 сентября 2008 (UTC)[ответить]

Иллюстрация

[править код]

Предлагаю заменить сомнительного качества фото в карточке на известный портрет работы Пэна. --Azgar 21:36, 18 ноября 2011 (UTC)[ответить]

Российский и белорусский еще раз

[править код]

Господа! В настоящее время в статье происходит вялотекущая война правок: то кто-то добавляет инфу, что Шагал - российский или белорусский художник, то ее удаляют. Потому предлагаю все же выработать компромисс: чем определяется "национальность" художника.

На мой взгляд ее нужно определять по тому под какой государственностью жил и творил человек сколь-нибудь значительное время. Марк Шагал жил и творил в России и Франции довольно долго - потому он однозначно российский и французский художник. Под юрисдикцией белорусского государства он не проживал вообще, разве что какие-нибудь месяцы в ходе Гражданской Войны - потому белорусским художником его называть неправомерно. Еще, учитывая очень сильную еврейскую тематику и отчасти стилистику его творчества - и его собственное признание себя прежде всего художником-евреем, неплохо было бы добавить в начало статьи прямое указание на то, что он был еврейским художником.

На мой взгляд наиболее правильным вариантом наименования было бы "российский и французский художник еврейского происхождения, творивший под существенным влиянием восточноевропейской еврейской культуры".

Впрочем внимательно выслушаю все аргументы и предложения уважаемого сообщества. Ваш G.M.V. 11:42, 5 декабря 2011 (UTC)[ответить]

  • Очевидно, так оно и есть. И это общемировая практика. Так, например, Бронислав Малиновский - британский антрополог, а не польский. Происхождение указывается отдельно от подданства/гражданства. Шагал, разумеется, российский и французский художник еврейского происхождения. --Azgar 19:05, 5 декабря 2011 (UTC)[ответить]
    Нас-то, коллега, в этом не нужно убеждать - и я поддерживаю Вашу правку - но через некоторое время опять появится человек, который добавит в статью "и белорусский". И самое смешное, что он откопает источники, вплоть до какой-нибудь энциклопедии или монографии, где будет написано, что Шагал - таки белорусский художник. И такие прецеденты уже были. Как бы разрешить этот тонкий вопрос, чтобы нынешней бессмысленной войны правок в статье больше не было? Тут ведь противоречие вполне себе АИ со здравым смыслом. Это как если бы в Австралии официально принято было считать Антарктиду островом при Австралийском Континенте. G.M.V. 21:28, 5 декабря 2011 (UTC)[ответить]
    Для этого случая предусмотрен специальный инструмент — откат. Обоснование отката — обход консенсуса, а консенсус, поверьте мне по этому вопросу в сообществе есть, и это самое главное. Если оппонент упорствует, то велкам на ВП:ЗСА — это уже деструктивное поведение (попытка обхода консенсуса). Если набегают анонимы — можно обратиться за защитой страницы от анонимных правок правок. --Azgar 21:53, 5 декабря 2011 (UTC)[ответить]
    Спасибо за информацию. Я в проекте недавно - теперь буду знать, как нужно поступать в таких ситуациях. ;) С уважением, G.M.V. 13:03, 6 декабря 2011 (UTC)[ответить]
    Что-то частенько в нашей Википедии в статьях о выдающихся людях километры записей о религиях-национальностях и ничего о творчестве. Это не радует.(Анима 12:53, 8 мая 2012 (UTC)[ответить]
    • Простите, но этого консенсуса, о котором вы пишете, о том, что Шагал является российским художником, не существует. Еврейским, французским - да, но никак не "российским" и тем более "русским". Поэтому корректней было бы "Шагал - французский художник еврейского происхождения." или же "Шагал - французский и еврейский художник." 37.212.56.71 14:16, 11 января 2024 (UTC)[ответить]
      • Из всего прочитанного мной на этой странице я так и не увидел консенсуса в викисообществе. Если есть консенсус то где? В российских, беларусских, иностранных источниках? Сегодняшняя формулировка даже не содержит информации о еврейском происхождении художника. Если говорим о самоидентификации человека, то можно говорить, что он в первую очередь ассоциировал себя с региональным еврейством. Я предлагал формулировку «белорусский и французский художник еврейского происхождения<ref>{{Книга:БелЭн|17}}</ref>» со ссылкой на беларусский источник, с уточнением, что эта формулировка — не идеальная и тут важна в первую очередь не привязка к сегодняшнему государству, а к культурному региону, а именно беларусским евреям. Также есть свидетельства, что человек даже по-русски писал «неграмотно», возможно с влиянием беларусского языка и идиш (подробнее на be:Размовы:Марк Шагал). Так же я видел вариант с «художник еврейского происхождения с гражданствами Российской Империи и Франции» — тоже громоздкая конструкция, но более точная, в отличие от текущей формулировки, которая скорее путает читателя и намекает на то, что человек является частью русской культуры, что является довольно спорным и категорическим утверждением. Потому и происходят обсуждения здесь. Прошу изъясняться более ясно и не отмахиваться неподкреплённым ссылками «есть консенсус». Plaga med (обс.) 11:00, 25 мая 2024 (UTC)[ответить]
"Консенсус" по русски, вековая традиция:  присваивать и называть русским все что господа-товарищи хотят и потом гордиться величием.

Картины Шагала

[править код]

Странно, но в Ру-Вики нет ни одной отдельной статьи о какой-либо картине Шагала, как собственно этим не отличаются и другие языковые разделы. Это с чем-то связано или просто руки ни у кого не доходят этим заняться? Планирую этим заняться, поэтому и интересуюсь. --Villarreal9 09:53, 19 августа 2013 (UTC)[ответить]

  • Руки не доходят, или просто не нашлось пока ценителей. Может литературы не хватает, или ещё чего. В любом случае никакого запрета нет - дерзайте. --Azgar 11:30, 19 августа 2013 (UTC)[ответить]

Переезд в США

[править код]

Мне кажется, можно упомянуть про то, что Шагал не переехал, а все же бежал В США при помощи Вариана Фрайя. "Вариан Фрай 1907–1967 Франция—США—Испания—Португалия Перевыполненная миссия Выпускник Гарварда, любитель дорогих вин и древнегреческой литературы, редактор информационного агентства, на досуге увлекавшийся орнитологией, денди с непременной гвоздикой в петлице, Вариан Фрай казался последним человеком, способным на геройский поступок, однако именно он в 1940 году отправился из Нью-Йорка в Марсель спасать европейскую интеллигенцию. С собой у него было $3000 и 200 виз, выданных госдепартаментом по личной просьбе Элеоноры Рузвельт. Кампания была организована Чрезвычайным комитетом спасения европейской интеллигенции, список тех, для кого предназначались визы, составляли Томас Манн, Жюль Ромен и Альфред Барр, в него вошли литераторы, музыканты и художники еврейского происхождения, объявленные гестапо в розыск после оккупации Франции. Слух о скорой американской помощи разнесся по Марселю еще до прибытия Фрая — жившая там американская художница Мириам Девенпорт вспоминала, что поначалу многие считали, что к ним едет очередной "молочник" — так прозвали представителей Красного Креста, которые раздавали беженцам молоко и другие продукты. Однако вскоре и сама Девенпорт, и еще десяток американских экспатов уже выдавали евреям визы и помогали им покинуть страну.

Выдав все 200 виз, Фрай попытался наладить сотрудничество с консульством США в Марселе, однако лишь настроил против себя официальный Вашингтон, где не собирались ни вступать в открытую конфронтацию с правительством Виши, ни увеличивать поток еврейских беженцев, опасаясь роста антисемитизма внутри страны. Единственным сотрудником американской дипмиссии, согласившимся помочь Фраю, был вице-консул Гарри Бингхем — он не только втайне от своего начальства выдал около 1500 американских виз, но и укрывал беженцев у себя дома, рискуя быть арестованным, даже несмотря на дипломатический паспорт. Когда и его возможности иссякли, Фрай с помощниками стали выдавать визы других стран — а когда и они подошли к концу, Фрай договорился с бежавшим из Вены карикатуристом, который стал рисовать поддельные документы. К этому моменту команда Фрая использовала уже любые возможности для спасения евреев: высылали их во французские колонии в Африке под видом мобилизованных солдат, организовывали переход через Пиренеи в Испанию, а оттуда тайным маршрутом в нейтральную Португалию.

Паспорт самого Фрая давно истек, за ним охотилась вишистская полиция, но каждый день он встречался как минимум с 60 беженцами. В конце концов его задержали и выдворили из страны. За 13 месяцев, которые Фрай провел в Марселе, он спас около 4000 человек, среди которых были Марк Шагал и Ханна Арендт." Подробнее: http://www.kommersant.ru/doc/2595520

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B0%D0%B9,_%D0%92%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD --Do-Doshka15 22:50, 10 декабря 2014 (UTC)[ответить]

Дата рождения

[править код]

Таки 6 июля 1887 или 7 июля 1887 по новому стилю? В источнике Шагал и Витебск. — Минск: Беларусь, 2008. — 90 с. — ISBN 978-985-01-0783-1, действительно, указана дата 7 июля? Мне попадается информация о рождении (24 июня) 6 июля 1887 года. Dinamik (обс) 19:41, 6 июля 2016 (UTC)[ответить]

Память

[править код]

выведенный во Франции сорт роз получил название "Марк Шагал" (неск. кустов подарены дому-музею, к 129-летию) --Tpyvvikky (обс) 13:08, 7 июля 2016 (UTC)[ответить]

Дневник с оценками Марка Шагала

[править код]

День добрый! Уникальный документ отыскали в Беларуси. Пусть кто из авторитетных участников энциклопедии опубликует. Фотографию редкого документа обнародовал в соцсетях Национальный исторический архив Беларуси. Кстати, из документа видно, что в училище Шагалу особо не давались ни геометрия, ни география, ни история. Пятерку будущий гений имел только за поведение.

https://charter97.org/ru/news/2016/11/14/230982/ (источник)

https://charter97.org/photos/galleries/2016/gi-24697-122667-big.jpg

--46.216.174.108 11:36, 14 ноября 2016 (UTC)[ответить]

Бродские

[править код]
  • Валентина Григорьевна Бродская 1905 г. р, имела брата, Михаила Григорьевича Бродского, 1913 г. р. Тогда как Лазарь Бродский, сахарозаводчик , не имел сыновей и умер в 1904 году. Чтобы доказать, что именно он был отцом Вавы Бродской, нужны документы, и объяснение рождения его сына в 1913 году. 93.185.28.157 21:11, 17 марта 2017 (UTC)[ответить]
    • Возможно, отец Валентины - Григорий, не сын Лазаря или Льва Бродских, а сын их двоюродных братьев. Так как у Меира Бродского (дед Лазаря или Льва Бродских) было 5 сыновей. McKaby (обс.) 10:30, 16 мая 2023 (UTC)[ответить]

Происхождение и их названия

[править код]

Объясните, почему он указан как "русский"? Он никак не относится к русской национальности, розумнее писать "российский", т.к. Российская империя не моноэтническое государство. Ещё, почему некоторые пользователи, которые находятся "рангом выше" отклоняют происхождение художника из Северо-Западного края, если термины "белорусский" и "Белоруссия" для обозначения этих территорий отклоняются (не смотря на то, что эти названия уже использовались по отношению к этой местности). Один из вариантов: "художник еврейского происхождения из Северо-Западного края Российской империи". Susjaj (обс.) 21:56, 22 февраля 2022 (UTC)[ответить]

  • «Один из вариантов: "художник еврейского происхождения из Северо-Западного края Российской империи"» То есть, мало того, что выше по тексту указано место рождения (Лиозно, Витебская губерния, Российская империя), а правее, в таблице, оно указано ещё и с уточнением (Лиозно, Витебская губерния, Российская империя (ныне Витебская область, Белоруссия)), давайте ещё добавим уточнение про Северо-Западный край. Сделаем «масло масляное». Руслабор (обс.) 05:39, 23 февраля 2022 (UTC)[ответить]

Почему он "русский"?

[править код]

Марк Шагал не относится к современной русской национальности. Не понимаю, почему здесь откатывают смену "русский", на "российский". Susjaj (обс.) 13:34, 23 февраля 2022 (UTC)[ответить]

Он относится к несовременной. В этом проекте персоналии Российской империи именуются русскими персоналиями. Таков установившийся консенсус. — Simulacrum (обс.) 16:34, 23 февраля 2022 (UTC)[ответить]

"Установившихся консенсусов" к определённой национальности не может быть в Википедии на официальном международном языке ООН.

Susjaj (обс.) 16:42, 23 февраля 2022 (UTC)[ответить]

Ида Шагал

[править код]

Почему нет упоминания об Иде Шагал? 46.175.25.234 18:31, 27 июля 2022 (UTC)[ответить]