Обсуждение:Смоленское воеводство (KQvr';yuny&Vbklyuvtky fkyfk;vmfk)
Проект «Великое княжество Литовское» (уровень II, важность для проекта высокая)
Эта статья тематически связана с вики-проектом «Великое княжество Литовское», цель которого — создание и улучшение статей по темам, связанным с Великим княжеством Литовским. Вы можете её отредактировать, а также присоединиться к проекту, принять участие в его обсуждении и поработать над требуемыми статьями. |
Проект «Речь Посполитая» (уровень II, важность для проекта высшая)
Эта статья тематически связана с вики-проектом «Речь Посполитая», цель которого — создание и улучшение статей по темам, связанным с Речью Посполитой. Вы можете её отредактировать, а также присоединиться к проекту, принять участие в его обсуждении. |
Azgar, перестаньте удалять этот параграф. Известно, что после Брестской унии, началось планомерное закрытие православных храмов и передача их униатским, либо католическим общинам. Это общеизвестный факт. Поскольку перевод из православия в католичество было основной целью данной унии. Смоленск был утрачен Московским княжеством вскоре после унии и успел испытать её действие на себе. Внимательно прочитайте статью Брестская уния. ---Drtrotsky 30 апреля 2012 г. 09:41 UTC
- Это не общеизвестный факт, а устаревшее мнение российской историографии (причём весьма искажённое, см. работы основателя изучения унии М. О. Кояловича). Статью Брестская уния я давно собираюсь переписать, благо литературы хватает. Современная российская историография, не говоря об историографии западной, не рассматривает унию так примитивно. См., например, работу крупнейшего российского специалиста по унии Дмитриева: Дмитриев М. В. Между Римом и Царьградом. Генезис Брестской церковной унии 1595—1596 гг. М., 2003. --Azgar 10:28, 30 апреля 2012 (UTC)
- Есть разные точки зрения на вопрос о воссоединение церквей. Но факт подчинения православных приходов Ватикану (с сохранением обрядов) на территории Речи Посполитой никто не отменял. И в сухом остатке там была поддержка лишь католиков и униатов. Православных в Речи Посполитой остаться не должно было, чтобы ликвидировать влияние Русского Царства на православных подданных. Так что не будьте столь безапелляционны. ---Drtrotsky 3 мая 2012 г. 15:46 UTC
- С современной историографии достаточно прочно установилась общая концепция, почитайте Дмитриева, он приводит подробный анализ литературы. Конечно, мнение Халецкого значительно отличается от мнения того же Дмитриева, но отличается лишь в частностях. --Azgar 17:00, 3 мая 2012 (UTC)
- Есть разные точки зрения на вопрос о воссоединение церквей. Но факт подчинения православных приходов Ватикану (с сохранением обрядов) на территории Речи Посполитой никто не отменял. И в сухом остатке там была поддержка лишь католиков и униатов. Православных в Речи Посполитой остаться не должно было, чтобы ликвидировать влияние Русского Царства на православных подданных. Так что не будьте столь безапелляционны. ---Drtrotsky 3 мая 2012 г. 15:46 UTC
Не понял, зачем в статье о воеводстве песня о взятии Смоленска? Тем более, что она есть в статье о самом взятии. В общем песня явно ухудшает взвешенность изложения. --Azgar 17:00, 3 мая 2012 (UTC)