Обсуждение:Парменид (KQvr';yuny&Hgjbyun;)

Перейти к навигации Перейти к поиску

Происхождение

[править код]

Элея, родина Парменида - город в Италии, а написано, что Парменид - древнегреческий философ. Несостыковка.

77.236.33.6 12:26, 23 мая 2008 (UTC)Тимур С.[ответить]

Сведения о времени жизни Парменида (вторая пол. VI - сер.V вв. до н.э.) из южноиталийского города Элея достаточно противоречивы. Есть упоминание о том, что его акмэ приходится на 504-501 гг. до н.э., т.е. в данном случае Парменид оказывается практически ровесником Гераклита. В то же время, Платон сообщает, что 65-летний Парменид беседовал с юным Сократом, а это означает, что Парменид был намного моложе и Гераклита, и Ксенофана и родился приблизительно в 515 г. до н.э. Мнение Платона как будто подтверждает и свидетельство о том, что Парменид был одно время учеником Ксенофана. Впоследствии Парменид сам стал главой философской школы, сторонники которой получили прозвание элеатов (от названия г. Элея).84.51.85.65 19:01, 25 июня 2008 (UTC) Марина[ответить]

Нет никакого противоречия в том, что Парменид греческий философ из Италийского города. В то время южноиталийские города-государства были тем, что называется "Великой Грецией".

В целом статья составлена ужасно. Особенно "вечное возвращение" порадовало.

Какой умник писал эту статью? 192.114.91.226 15:37, 15 декабря 2008 (UTC)Марк[ответить]

О вечности у Парменида

[править код]

"6.Бытие лежит (покоится), оно пребывает в вечности, а не во времени." Это откуда известно? Рожанский пишет следующее: «Бытие не было ранее и не будет когда-либо позже, так как оно ЕСТЬ сейчас, все вместе, единое и непрерывное(ἐπεὶ νῦν ἔστιν ὁμοῦ πᾶν͵ ἕν͵ συνεχές). Исследователи много спорили по поводу последней фразы30 : означает ли она, что Парменид дошел до представления о вневременном бытии? Или его νῦν означает бесконечно длящийся момент настоящего? Мы оставляем этот вопрос открытым.» 30 Jbid. Р. 103—111 1 «Фрагменты ранних греческих философов» часть1 под редакцией А.В. Лебедева Издательство «Наука» Москва 1989 - стр.25-26 8.3-10, 22-25, 29-30, 34-36 (…) ἀγένητον ἐὸν καὶ ἀνώλεθρόν ἐστιν͵ ἐστι γὰρ οὐλομελές τε καὶ ἀτρεμὲς ἠδ΄ ἀτέλεστον· οὐδέ ποτ΄ ἦν οὐδ΄ ἔσται͵ ἐπεὶ νῦν ἔστιν ὁμοῦ πᾶν͵ ἕν͵ συνεχές· τίνα γὰρ γένναν διζήσεαι αὐτοῦ; πῆι πόθεν αὐξηθέν; οὐδ΄ ἐκ μὴ ἐόντος ἐάσσω φάσθαι σ΄ οὐδὲ νοεῖν· οὐ γὰρ φατὸν οὐδὲ νοητόν ἔστιν ὅπως οὐκ ἔστι. τί δ΄ ἄν μιν καὶ χρέος ὦρσεν ὕστερον ἢ πρόσθεν͵ τοῦ μηδενὸς ἀρξάμενον͵ φῦν; (…)94.77.179.131 01:01, 26 ноября 2011 (UTC)[ответить]

26.11.2011 Алекс