Обсуждение:Ментальность (KQvr';yuny&Byumgl,ukvm,)
Проект «Философия» (уровень IV, важность для проекта средняя)
Эта статья тематически связана с вики-проектом «Философия», цель которого — создание и улучшение статей по темам, связанным с философией. Вы можете её отредактировать, а также присоединиться к проекту, принять участие в его обсуждении и поработать над требуемыми статьями. |
Проект «Психология и психиатрия» (уровень IV, важность для проекта низкая)
Эта статья тематически связана с вики-проектом «Психология и психиатрия», цель которого — создание и улучшение статей по темам, связанным с Психологией. Вы можете её отредактировать, а также присоединиться к проекту, принять участие в его обсуждении. |
сложная штука
[править код]Ментальность то такая штука что ее трудно объяснить.Статья немножко путано все это объясняет,но и за то что есть спасибо. Хотелось бы увидеть в этой статье как вообще зародился этот термин и на основе каких идей. Гуревич не автор этого термина и его путанная статейка способна напрочь сорвать мозг у не подготовленного читателя,Он и сам это понимает ибо у него он уже сорван окончательна,не даром для объяснения каких то принципов он привлекает невероятный лексический материал в котором сам способен запутаться и потому частенько у него встречаться оговорки,дескать это так но не совсем так,но зато как правило,почти. Заметь те сами что объяснение материала,термина проходит тогда легче,когда автор использует нисходящею логику,то есть на основе лексики раннее объясненной и усвоеной,либо общеупотребительной имеющей согласованно единственно правильное значение и толкование. Противоположная методика используется Гуревичем.И как мне кажеться это происходит по 2 причинам.1-это причисление себя и себе подобных к некой интеллектуальной элите,достойной и единственно имеющей право толкования в данном случае новомодной стратегией познания. И 2-скрытая от общественности,но видная любому психологу бонапартиская замашка,желание стать иконой,неким новым Марксом цитаты которого простое быдло будет вставлять в свои речи или документы. Для сравнение почитаем что нибудить из Мишеля Вовеля(Мишель Вовель), стем что бы сравнить сам язык и объяснение ментальности. С одной стороны живой,эмоциональный язык с другой пыльная академическая вонючая мертвечина. А вообще история ментальностей на столько имеет право существования на сколько имеет право существовать в изучении истории реконструкция. Вообще сама методология истории нуждается конечно же в переработке,но только в сторону использования подтвержденных научных методов, сопредельных,вспомогательных наук с привлечением знаний экспертов в иных областях знаний. Историю я здесь коснулся потому что рождение термина Ментальность,Менталитет непосредственно связано с исторической наукой,но как водится у нас сам термин "немножко" переработали так как его поняли в силу своих знаний. 81.26.180.51 09:19, 10 декабря 2008 (UTC) vn
Это Вы от злости пишите и своего плоскоумия. Гуревич А.Я. - выдающийся отечественный ученый
А.Я. Гуревич признаный в мире специалист по средним векам, его труды внесли значительный вклад в понимание средневековой культуры и общества. А если кому-то они кажутся трудными, то стоит напомнить, что это Научная литература!
Ерунда какая-то, ничего не понятно. 80.76.224.9 07:15, 19 января 2016 (UTC) атеист