Обсуждение:Каноны Евсевия (KQvr';yuny&Tgukud Yfvyfnx)
Эта статья входила в число хороших статей русской Википедии. См. страницу номинации (статус присвоен 27 ноября 2007 года). После дальнейшего обсуждения статья была лишена статуса. |
Проект «Библия» (уровень I, важность для проекта средняя)
Эта статья тематически связана с вики-проектом «Библия», цель которого — создание и улучшение статей по темам, связанным с Библией. Вы можете её отредактировать, а также присоединиться к проекту, принять участие в его обсуждении и поработать над требуемыми статьями. |
11-13 октября 2007 года сведения из статьи «Каноны Евсевия» появлялись на заглавной странице в колонке «Знаете ли вы». В колонке был представлен текст: «На протяжении более чем тысячелетия евангельские тексты было принято располагать в соответствии с канонами Евсевия». С полным выпуском колонки можно ознакомиться в архиве рубрики «Знаете ли вы». |
О согласии евангелистов
[править код]Уильям Фармер в книге The Synoptic Problem (1964) пишет: it is clear that Augustine made the Vulgate of Jerome, furnished with the Eusebian canons and sections, the basis of his De Consensu Evangelistarum. Исследований, обосновывающих это утверждение, я не знаю; ссылок Фармер не приводит. В самой книге Августина, насколько я знаю, прямых указаний на каноны нет. Если найду где-нибудь подтверждение этой информации, включу её в статью. Если Вы знаете, где об этом можно прочесть, буду благодарен за подсказку.
Фармер пользуется этим утверждением, чтобы обосновать зависимость Августина от более древней традиции. Августин принимал порядок написания Евангелий Матфей-Марк-Лука-Иоанн и считал, что каждый последующий читал Евангелия, написанные до него. В этом, по мнению Фармера, Августин опирался на традицию, восходящую через каноны Евсевия к гармонии Евангелий Аммония (о которой написано в статье), отводящей первое место Матфею, и, возможно, к ещё более древнему преданию о порядке написания Евангелий.--Constantine Sergeev 19:13, 27 ноября 2007 (UTC)
Хорошо, что Вы задали этот вопрос: я поискал и действительно нашёл ссылку на книгу (правда, довольно старую - 1896 г.), где доказывается, что Августин при написании трактата De Consensu использовал перевод Иеронима, снабжённый канонами Евсевия. Упомяну об этом в статье.--Constantine Sergeev 20:04, 27 ноября 2007 (UTC)